Параллельно с интимным Средневековьем начал читать Историю медицины, обзорная книжка, но материал в целом хороший. Вот мини-обзор на главу по медицине в доколумбовых цивилизациях Америки.

Кстати, вы можете комментировать прочитанные, оценивать, предлагать новые темы или задавать вопросы под постами или в чатике для подписчиков. Там пока два человека пришло, приглашаю всех, кому читать в телеге тоже. Вот ссылка-приглашение: 

Итак, Мезоамерика: майя, инки и ацтеки.

У других культур, наполняющих пространство Мезоамерики, медицина тоже была, разумеется, но в целом эти три государства достигли максимальных результатов и аккумулировали все достижения региона.

У майя, цивилизация которых была довольно обширной и разнообразной, с разными регионами проживания и центрами в разные периоды (этим они напоминают Египет), лечением занимались шаманы, знахари и колдуны, а также жрецы, обладавшие врачебными знаниями.

Медицина майя по некоторым направлениям была сравнима с медициной Древнего мира, Греции и Рима, и в чем-то даже превосходила медицину феодальной Европы. Покровителями врачебного искусства считались верховное божество Ицамна («дом ящерицы») и его жена Иш-Чель. Ицамна был сотворителем мира и письменности, основатель жречества, покровитель правителей и владыка неба до кучи. Называли его ящерицей по всей видимости потому, что его голова олицетворялась с землей, а туловище – с небом. Иногда изображался кайманом или драконом с птичьими крыльями и мордой ягуара.

К храмам этих богов, как и на Ближнем Востоке ходили паломники в надежде излечиться от болезней.

В письменных источниках майя указываются многие болезни, от нервных и связанных со скелетом до вирусных эпидемий. Одним из ключевых факторов упадка майянских городов-государств археологи называют именно эпидемии, распространение которых достигало поистине огромных масштабов.

Интересно, что некоторые заболевания майя связывали со своим происхождением от "лесного народа", то есть обезьян. Видимо наблюдения перехода разных вирусов от животных к людям уже давали такое представление. Другие заболевания майя считали просто сезонными, связанными с календарем, поэтому лечение было завязано в первую очередь на заклинаниях и календарных обрядах.

Майя практиковали кровопускание и ингаляции, пользовались растительными мазями и отварами. Продукты и лекарства делились на "холодные" (от лихорадки) и "горячие" (при упадке сил), им было известно понятие диета. Другие распространенные процедуры – массаж, паровые бани, клизмы и катетеры.

При этом некоторые процедуры и лекарства были абсолютно магическими, построенными на религиозных образах по типу "подобное подобным". Например, порошок из хвоста опоссума использовался при ускорении родов или задержках цикла, поскольку опоссум считался символом материнства. Другие же основывались на эмпирическом опыте многих поколений и были по всей видимости эффективными. 

Хирургия у майя создавала обсидиановые инструменты: ножи, скальпели. Майя пользовались шинами при переломах, очищением и проколом ран и нарывов, открытые раны умели шить нитками из волос. Если не получалось вылечить зуб с помощью порошков и трав, его удаляли или стачивали.

Про инков я сделаю отдельный пост, поскольку обширная часть медицины была связана с процессами мумификации. И эпидемии были связаны с ними же.

Ацтеки. Их империя просуществовала буквально сто лет, однако включение в себя всех окрестных народов и племен позволило аккумулировать их опыт и потому медицина у ацтеков на тот момент была лучшей на континенте. А столица Теночтитлан – была сосредоточием технологий и специалистов, в том числе и медицинских. Лечением занимались жрецы и народные целители.

У ацтеков была государственная медицина, деятельность врачей "tictil" регулировалась законами. Для ведения активных войн существовали военные госпитали. Кроме того, было что-то вроде больниц или пансионатов для отдельного проживания людей с неизлечимыми физическими недостатками. Туда же могли помещать больных неизлечимыми и неизвестными болезнями на карантин. На время эпидемий знатные семьи выезжали из района бедствия, остальные спасались как могли.

В столице, которая стояла на огромном озере, чистоту и уборку мусора обеспечивали специальные команды. Каменные водопроводы снабжали питьевой водой весь город снабжался питьевой водой по каменным водопроводам. Ацтеки почти как римляне любили бани, которые использовались в гигиенических, лечебных и ритуальных целях. Стену, выложенную из камня, подогревали с обратной стороны и обливали водой для получения пара. В банях готовились к родам, делали массаж и лечили кожные заболевания сернистыми водами. В области акушерства и лечения женских болезней ацтеки не уступали европейцам.

В качестве дезинфицирующего средства широко применялся сок агавы, а для облегчения сильной боли – растение «chicalote» на основе бобов какао. Алкоголь на всей территории империи был запрещен. Его могли пить только старики, достигшие 70-летнего возраста.

Сок агавы кстати до сих пор используется против пищевых отравлений и золотистого стафилококка. 

Из всех народов континента у ацтеков были наиболее развитые и детальные представления о человеческой анатомии, об этом говорит несколько сотен слов и терминов, обозначающих части тела. Это существенно больше, чем у других культур Мезоамерики.

Испанцы указывали в своих хрониках, что их поражали ацтекские сады лекарственных растений. В кодексе Бадиано 1552 года ацтекский врач Мартинус де ла Крус (имя, полученное после завоевания) описывает 251 лечебное растение на 185 цветных рисунков. Причем многие растения известны в современной мировой медицинской практике (ипекакуана и наперстянка, кора хинного и гуаякового деревьев, перуанский бальзам, листья коки), но некоторые до сих пор остаются не определёнными.