Пределы человека. Дюркгейм
«Человек — общественное животное и по природе создан к сожитию с другими».
Аристотель
Социологию как отдельную дисциплину в академический оборот ввел французский философ Давид Эмиль Дюркгейм (1858 — 1917 годы жизни). Работы Дюркгейма остаются основополагающими по сей день, потому я предлагаю обратиться к ним за ответом на вопрос о соотношении индивида и социума. Ответ этот не будет полным и окончательным. Наша задача — уловить общую интенцию, не буквальность сказанного, а то, как (в какой системе координат) мыслит Дюркгейм и, соответственно, в какой самой общей системе координат существует социология по сей день.
Дюркгейм родился во Франции в семье потомственного раввина, но не связывал свою жизнь с религией. Закончив Высшую нормальную школу в Париже, одно из самых престижных учебных заведений Франции, Дюркгейм преподавал философию в ряде французских школ. Затем учился в Германии.
В 1887 году Дюркгейм преподает первый в истории Франции курс по социологии в университете Бордо.
В 1892 году в своей докторской диссертации по философии «Разделение труда в обществе» Дюркгейм вводит в оборот понятие коллективного сознания (во французском оригинале коллективная совесть).
В 1895 году Дюркгейм возглавляет первую в мире кафедру по социологии, основанную в университете Бордо. В этом же году была опубликована интересующая нас работа Дюркгейма «Правила социологического метода», являющаяся своего рода манифестом социологии.