ПРИСТАВУЧИЙ БОГ

«Если бы Я не сделал перед ними то, что никто не делал,

И возненавидели Меня и Отца Моего» (Ио 15:24).

В русском есть проблема: не допустить удвоения «сделал такие дела». В греческом-то «сделал» и «дела» разнокоренные, а в русском чем заменить «сделал»? Переводчики предлагают «совершил», «сотворил», но это высокий стиль и архаика. Я пошел по другому пути и заменил «дела» на «то, что никто не делал».

«Это» относится к «возненавидели» в предыдущей фразе. Десницкий переводит «отвергли», считая, что языке – не греческом – на котором говорил Иисус, слово, передаваемое греческим «ненависть», не было эмоционально нагружено. Отвергли и отвергли. Но, во-первых, переводится конкретный текст, греческий, во-вторых, про «отвергли» это лишь гипотеза, а в-третьих и в главных, разве Иисуса просто отвергли? Он произносит речь, уходя отвергнутым из Иерусалима в Назарет? Иуда Его просто «отверг»? Распятие – это не от ненависти, а просто «отвержение»?

«Отвергли» входит в «возненавидели», конечно, но «возненавидели» намного больше и сильнее. Это стремление убить. Вот почему не просто «ненавидеть врага и любить друга»: помогать другу жить, а врага стремиться убить. Тут эмоция плюс действие. И все попытки проповедников насилия оправдать войну тем, что, мол, православный «убивает с любовью», это обман и самообман. В милитаризме любовь встречается реже, чем морковь, которая в паёк все-таки входит.

Бывают ли чудеса – не вопрос. Можно ли возненавидеть чудотворца – вот вопрос. Можно ли возненавидеть за хорошее? Возненавидеть хорошего человека?

Ну конечно можно, каждый знает по себе. Кого из нас не ненавидели? Любому приходилось бывать жертвой ненависти! Но ведь я хороший! Почему я хороший? Потому что это я! И это не подлежит обсуждению. Другие бывают плохими, но не я. Если бы я был плохой, я бы сразу изменился-покаялся, но я хороший. Ну такое вот чудо – все вокруг не без изъянов, а я очень даже ничего.

Я, правда, никого не воскресил из мертвых, никому не вернул здоровья, ни одной бури не прекратил, только поднимал. Но и нужды особой не было. Я и без чудес хорош! Не по хорошему мил, а по милу хорош. Вот и любите меня. А я с вами, как вы заслуживаете, я же хороший, а это включает и справедливое отношение к людям.

Вот и Иисуса возненавидели за справедливость. Был бы Он не такой идеальный, глядишь, нашли бы общий язык. А какой общий язык с Богом? Он воскрешает – мы убиваем. Он кормит – мы грабим. Он прощает – мы «проводим профилактическую работу», мало не покажется. Сидел бы Иисус, не высовывался – жил бы по сей день в Иерусалиме, пережил бы все оккупации и разорения. Ой, да большинство людей – вечные, неубиваемые. То есть, тела меняются, а душа остается одна - ну, как «душа»… Душонка. Премудрый пескарь бессмертен, как и супруга его Вобла Вяленая.

Кто не делает добра или, что хуже, под видом добра делает зло, тот ненавидит больше всего не злодеев – со злодеем договоримся, мы одной крови – а нормального человека, то есть, Бога. Не того Бога, который на небеси, а Того, Который на кресте. Уж как только ни пытались Его приручить, заковать в золотые ризы, окутать туманом бездушного богословия, а Иисус всё лезет и лезет. Пристает. Слава приставучести Твоей, Господи!