Отвлечемся немного от Египта, перенесемся в другую часть света. В Анды, к инкам и их религиям. Да, не религии, а нескольким. Ну, по крайней мере, трем составляющим большого религиозного культа, процветающего не только в долине Куско, но и во всех провинциях гигантской доколумбовой империи.

Вообще говоря, полной версии происхождения инков нет, существуют две легенды с одними и теми же действующими лицами, но различающихся в деталях, времени исхода и места, откуда путешественники-первооснователи вышли в поисках города Солнца. Кроме того, легенды полны лакун, так как письменных источников после завоевания конкистадорами не осталось. То, что дошло – это отрывки пересказов легенд силами испанских миссионеров-хронистов.

По одной версии Манко вместе с 3 братьями и 4 сестрами, а также с 10 родами инков, вышел из Пакари Тампу (Дом Зари), где жили предки инков – местности, расположенной в горной долине недалеко от долины Куско. По второй версии, первые инки пришли с берегов озера Титикака, но считается, что это более поздние легенды, ассимилированные инками, когда их империя разрослась.

В основной версии легенды Манко постепенно избавляется от братьев, причем обстоятельства иногда довольно туманны. После того, как Аяр Качи поспешил домой забрать забытые важные вещи (какие, не указано) Манко отправил следом слугу, чтобы тот завалил выход из пещеры камнями, пока брат дома, а сам превратился в сторожевую скалу у входа. По отрывкам легенд сложно понять, какие события подразумеваются под мифическими описаниями, может, обвал или заказное братоубийство в борьбе за власть, неизвестно.

Так или иначе, легенды указывают на постоянную конкуренцию между мужскими главами рода. Это в последствии выразится в системе управления инков. Во главе государства всегда будет стоят мужчина, Верховный Инка, Сапа Инка, что значит "Единственный", который был королем, то есть всевластным правителем и одновременно Верховным Жрецом Солнца. В то же время многочисленную родню нужно было пристраивать, а огромной империей, вбирающей все новые провинции, нужно было управлять. Поэтому у Инка был Вильяк Уму, Отправляющий Ритуалы, что-то вроде правой руки, отвечающей за управление многочисленными церемониями, в том числе жертвоприношениями, которые имели важное значение. 

Были также и наместники, управляющие провинциями, был кронпринц - будущий Инка. Это мог быть только сын Сапа Инки от родной сестры, официальной жены, не от наложницы, но необязательно первый.

Империя инков весьма уникальна в управлении, не только в организации царской власти в столице, но и управлении провинциями. Сам термин "инка" изначально означал не только этнос, но и статус чиновника. В период расцвета империи, то есть в 15 век, инков насчитывалось до 300 тысяч, а вот население, которым они управляли, по разным подсчетам доходило от 6-8 млн человек до 15. В том числе потому что в империю входили самые разные регионы, религиозная система - это некая матрешка, включавшая в себя основной "царский" культ и народные, которые процветали на местах. Царский двор почитал Инти, бога Солнца, основателя мира – Виракочу, его отца, Маму Калью, жену Инти - Луну, и еще несколько богов верховного пантеона, обитающих в основном на небе. При этом главным земным воплощением бога был сам король-солнца - Сапа Инка.

Но и простые инки тоже считались сыновьями Солнца, что порождало концепцию, напоминающую богоизбранность народа Израиля. В итоге основной принцип управления империей сводился к "есть инки, есть неинки".

Другими составляющими религии инков и народов, входящих в империю, был культ матери-земли Пачамамы (или матери-море Mамакочу у тех, кто жил на побережеье) и поклонение уакам, "священным братьям" - культовым местам и
предметам: камням, ручьям, мумиям, пещерам, родникам и т.п. По разным данным таких уаков в долине Куско насчитывается от 350 до 500, все они располагаются на линиях, входящих в определенную систему, связанную с инкским календарем.

Второй брат Манко Капака тоже пропал по дороге. Обстоятельств его гибели мы не знаем, так как это место в легендах не освещается вообще. Хронисты потратили немало усилий, чтобы создать хроники инков, в 16-18 веках у церкви уже имелись вполне полноценные традиции создавать истории даже покоренных народов. Однако религиозная сторона жизни инков испанских миссионеров интересовала мало, они просто считали местные религии варварскими. При этом испанцы неплохо описывают быт и управление. Другое дело, образованные потомки инков, которые жили при испанцах, но сохраняли свое происхождение.

Таким был, например, Гуаман Пома де Аяла, непосредственно происходивший от могущественного правителя Тупака Юпанки. В своей иллюстрированной
рукописи де Аяла описывает пытки, мучения и уничтожение индейских народностей испанцами.
После войны, выигранной конкистадорами, завоевание континента шло буквально в режиме грабежа и кроме эпидемий, выкашивающих половину или больше населения, разрушения приносили и карательные экспедиции. Всего за несколько десятилетий плодородные долины Перу пришли в упадок, многие города были разрушены или брошены, а страна погрузилась в гражданские войны и борьбу с набегами белых отрядов, пока испанское королевство спустя только две сотни лет не приступило к полноценной колонизации.

Богоизбранность и божественное происхождение определяло то, что верховные инки женились на родных сестрах. И наследниками провозглашали только сыновей от сестер, несмотря на кучу потомства от наложниц и второстепенных жен.

Кровосмешение само собой доставляло проблем, известен случай, когда Инка Майта Капак отказал в наследовании трона и титуле кронпринца своему сыну Майта только потому, что тот был очень некрасив - имел зубы как у зайца. Способов борьбы с больными претендентами на престол было много, от подушки до отравленного кинжала или напитка.

Во дворце в период расцвета империи рода буквально копились, когда семья предыдущего Сапа Инки оставалась править в качестве наследников умершего, из которого делали мумию и та не исключалась из процесса управления, а ее именем даже принимались государственные решения. Предыдущий род распределялся по провинциям поменьше, новому роду передавались провинции
побогаче и поважнее, и таким макаром инки распространяли государственный
механизм на огромное пространство. Их государство Tawantin Suyu, "Четыре части вместе" простиралось от Колумбии до Чили.

Наконец Манка Капак пришел в долину Куско, где уже обитали представители культуры Чанапата. Буквально на пороге он "превратил в камень" последнего брата (превращение в камень выглядит весьма прозрачным эвфемизмом для убийства). Чанапата занимались сельским хозяйством, не знали металла, и довольно быстро были подчинены более вооруженными инками, выбравшими удобную и безопасную долину Куско на высоте 3400 м от уровня моря. Столица инков была религиозным и военным центром на все время существования империи. Здесь распределялись подати, здесь выбирались наместники провинций, здесь проходила коронация Верховного Инка, на которой в жертву приносили 200 мальчиков. Да, человеческие жертвоприношения практиковались инками, хоть и не были такими кровавыми и масштабными как например у ацтеков. В отличие от любителей порастягивать кишки по пирамидам Пернатого Змея, инки своих жертв просто душили, предварительно милосердно опоив их наркотическим отваром. Из долины Куско распространялся общий язык андских индейцев – кечуа, который к завоеванию стал почти общим. В целом, как писал уже упоминаемый Гуаман Пома де Аяла, "Куско – это инки, а инки – это Куско", "Куско – это империя, а империя – это Куско".

p.s. про империю инков можно рассказывать долго. Несмотря на гораздо более скудные источники и едва-едва наметившуюся к активному изучению археологию, мы уже знаем, что культуры и быт инков были максимально уникальными, даже в общих для всех древних чертах навроде культа Солнца и сельскохозяйственных практик. У них была уникальная система торговли и снабжения, система дорог и почты, уникальная система статусов и распределения ролей, которую иногда называют "индейским социализмом", хотя равенства в ней не было никакого. Просто представьте, в период строительства Куско или Мачу-Пикчу (а это напомню, высокогорные города) на стройке было занято до 70 тысяч человек. Кроме Египта и Китая в мире неизвестно подобное масштабное строительство.

Во что развилась бы молодая империя, мы никогда уже не узнаем. Завоевание и уничтожение культур Южной и Центральной Америк – это грустная сторона истории. Но богатство и золотой блеск удивительной цивилизации Анд по-прежнему представляет огромный интерес для исследователей и любителей древности. И потому что много уже известно, и потому, что известно все же поразительно мало, а значит, впереди много открытий.

Ах да, еще немного про происхождение инков. Недавние исследования ДНК 1500 потомков народа кечуа показали, что по отцовской линии они принадлежат к двум гаплогруппам, предки первой жили в районе Пакаритамбо, а второй – в районе озера Титикака. Ровно как в двух версиях легенд о происхождении солнечного народа. Что касается материнской линии, то потомки инкской аристократии, так называемые панаки, распределяются на четыре гаплогруппы, ровно по количеству сестер Манка Капаки. Легенды не всегда врут, получается🗿.