С наиболее древними богами страны Та-Кемет – Ра, Гебом, Осирисом, Сетом, Хором и их женами - мы разобрались в предыдущих выпусках серии. Все они считались божественными правителями страны до появления на троне живых царей.

Амон-Ра, пожалуй, наиболее яркий пример синкретической основы египетского пантеона, когда за долгую историю этой религии столицами царской власти становились разные центры и в итоге главные боги ассимилировались, превращаясь по сути в новых существ, или наоборот, теряли место в главной иерархии, уходя на заслуженную "пенсию".

Амон – фиванский бог небес, воздуха, небосвода, эфира, как угодно назовите. Изначально его главная суть – незримость и всепроницаемость.
То есть он – основа мира, это важный момент для его последующей реинкарнации, давайте запомним.

Фивы - очень древний культурный и религиозный центр, существующий почти с самого начала египетской истории. В нем присутствуют памятники фараонов Древнего Царства, а поселение на этом месте существовало вероятно даже в доисторические времена. После Первого переходного периода южные города усиливаются, власть над Египтом получают фараоны 11 династии и Фивы на некоторое время становятся столицей всего Среднего Царства.

После развала Среднего царства и захвата Нижнего Египта завоевателями – гиксосами, именно Фивы становятся центром освободительной борьбы, и фараоны 17 династии постепенно одерживают верх над северными захватчиками. Яхмос I, брат последнего фараона из 17 династии Камоса, окончательно разбивает гиксосов, начинает 18 династию и объединяет Египет в Новое Царство.

Все это приводит к тому, что южные боги, которые в ранней истории Египта в основном занимали статус региональных или даже локальных богов, признаются теперь по всему Египту. Более того, если ранние боги, кроме Сета, символизировали, как это сейчас называли бы "стабильность", то есть
стремление к благоденствию, строительству, мирной спокойной жизни всей страны, то военное время формирования Нового Царства и последующая экспансия египетской империи милитаризирует государственную религию. Сначала на сцену выходит бог войны Монту, но уже к 18 династии его сменяет Амон. Прародитель, затмивший прошлых прародителей типа Птаха или Мина, становится отцом всех египтян. Он же считается прямым отцом действующего фараона, которого рожает живая царица от "непорочного зачатия" с Амоном.

Но культ Великого Ра слишком распространен, египтяне слишком привыкли к солнечному началу своей религии, и поэтому происходит яркое синкретическое чудо, в котором нет ничего удивительного.

Следите за руками:

 - Ра – основа всего сущего (см. предыдущий пост про Ра ), он присутствует во всем и во всех, от самой маленькой колосинки до самого царя, он вездесущий, после вознесения на небо присматривает за своими непутевыми детьми, защищая и направляя страну Та-Кемет

- Амон – основа всего сущего, он присутствует во всем и во всех, его мудрость и сила безграничны, он вездесущий, всепроникающий, всепронизывающий, основа мира, альфа и омега, его дети управляют страной, а главный бог защищает их и направляет.

Амон + Ра = Амон-Ра. Логично? Логично. Более того, милое, доброе, даже в чем-то дряхлое солнышко Ра переродилось в могучего бога Солнца –
Амона-Ра, дарующего победы своим сыновьям, распространившим власть от Ливии на западе до Нубии на юге и Сирии на севере. Его силами Египтом правили самые крутые династии – 18 и 19, при которых египетское влияние распространяется на весь цивилизованный мир, от Армении до Вавилона, от Микен до Хаттусы, от Библа до Судана, а внутри самой страны живет четверть населения земного шара вообще.

И еще один важный момент, Амон – не просто воинственный покровитель фараонов, но и защитник всех египтян, до самого последнего бедняка. Небесный заступник, его даже называли "везир для бедных". То есть его популярность среди населения крайне велика, как велика и сила фиванских династий в управлении Египтом.

"Он создал тварей, чтобы они жили, он указал путь для людей, и их сердца живут, когда они видят его", Лейденский папирус, 19 династия, 13 в.до н.э.

"Говорит Амон-Ра, владыка Карнака. Я даю тебе мощь и победы над всеми чужеземными странами. Я ниспровергаю твоих врагов под твои сандалии. Я отдаю тебе землю во всю ее длину и ширину, жителей запада и востока под твою власть. Я твой путеводитель, так что настигаешь их" - обращение бога Амона своему сыну, фараону Тутмосу III, запечатленное на стеле, установленной в храме Карнака.

Культ Амона становится не только государственным, но и глубоко народным. Египтологи нашли множество просьб и молитв Амону от простых
людей, они выглядят как библейские псалмы. Милосердный и справедливый, "царь всех богов". Образцы молитв даже входят в школьные прописи, на которых будущие писцы учились писать.

В общем, египетский бараноголовый Амон настолько силен и популярен, что после завоевания Египта греками он ассоциируется с Зевсом, и
снова рождается синкретическое божество для греков, проживающих на территории Потелемейского государства – Зевс-Амон. Кстати великий Искандер Завоеватель, Александр Македонский, именуется Двурогим именно по той причине, что когда он завоевал (на самом деле сначала освободил Египет от персидского правления), то был очень быстро признан сыном бога Амона, как и другие фараоны, и получил титул и весьма почетный статус двурогости, то есть мудрости, силы и всевластья от божественного отца.

Ну и напоследок – современные исследования добавляют в предыдущую картину восхождения Амона новые страницы. На каменной статуэтке фараона VI династии Пепи I была обнаружена надпись: "любимый Амоном-Ра, владыкой Фив". Это говорит о том, что объединение культов южного Амона и северного Ра, вероятно, происходило даже раньше в отдельных случаях.