Уильям Воллманн - Руки в красном
1.
У Шеймуса (как он попросил себя называть) были рыжие волосы и рыжевато-блондинистые усы. На нем черное пальто. В лице чистота и искренность. Полагаю, в нем зрела необходимость поговорить о том, что чувствует человек, делая то, из-за чего за ним будут охотиться, и он останется наедине на такой вот открытой равнине из фобий, и ветер смерти обдувает его лицо, и ему не хотелось бы ничего другого, чем найти на горизонте хижину мудреца, который пригласит к себе, выслушает и скажет как быть, хотя Шеймус знал, что ничего не поделать. Иногда трудно быть мужчиной и отвечать за то, что ты сделал. Ему бы хотелось, чтобы кто-нибудь вырвал его из потока ветров, но никто не обладает достаточной
властью, чтобы сделать это; и вот, случайно столкнувшись с нами, Шеймус нашел в нас отдушину, и когда мы прошлись и подоспела остальная часть конвоя, он рассказал свою историю еще раз, вглядываясь в каждое лицо, чтобы увидеть, был ли кто из нас тем мудрецом, который нужен каждому мужчине, но таких не оказалось… «Вот, видишь, это все, что я сделал в начале», — сказал он, глядя на свой буррито. «У меня был большой задний двор и там же большой сарай. Хорошее место было, чтобы скинуть чего – ну, знаешь, типа переправы. У меня был схрон. Это так вы их называете, да?»
властью, чтобы сделать это; и вот, случайно столкнувшись с нами, Шеймус нашел в нас отдушину, и когда мы прошлись и подоспела остальная часть конвоя, он рассказал свою историю еще раз, вглядываясь в каждое лицо, чтобы увидеть, был ли кто из нас тем мудрецом, который нужен каждому мужчине, но таких не оказалось… «Вот, видишь, это все, что я сделал в начале», — сказал он, глядя на свой буррито. «У меня был большой задний двор и там же большой сарай. Хорошее место было, чтобы скинуть чего – ну, знаешь, типа переправы. У меня был схрон. Это так вы их называете, да?»
– Ага.
– Место, где можно залечь. Место, где можно поесть, принять душ, ванну. У нас не было душевой. Зато была ванна, — он остановился на минутку, чтобы перекусить. – Я учился в Канаде, – сказал Шеймус. У него была привычка сутулить плечи. «Я получил степень и вернулся, и в первый год,
вернувшись в Ольстер, я преподавал в маленькой школе. В то время моя сестра еще жила дома. Кажется, ее семнадцатый год шел. Даже в универ не поступила еще. И вдруг заболела. В городе ввели комендантский час. Мой старик нарушил комендантский час, когда попытался отвезти ее к врачу, но его поймали на улице после наступления темноты. Задержали. Продержали две недели, и он умер от сердечного приступа. Когда мы забрали его тело, то увидели следы побоев. Это было очевидно. Ну, знаешь же, черные и синие пятна. Еще трещины на его черепе. Знаешь, в тот момент…
вернувшись в Ольстер, я преподавал в маленькой школе. В то время моя сестра еще жила дома. Кажется, ее семнадцатый год шел. Даже в универ не поступила еще. И вдруг заболела. В городе ввели комендантский час. Мой старик нарушил комендантский час, когда попытался отвезти ее к врачу, но его поймали на улице после наступления темноты. Задержали. Продержали две недели, и он умер от сердечного приступа. Когда мы забрали его тело, то увидели следы побоев. Это было очевидно. Ну, знаешь же, черные и синие пятна. Еще трещины на его черепе. Знаешь, в тот момент…
Он остановился. Посмотрел на свою еду. «Эм, я вырос… Все
что-то ненавидели. Ненависть — это типа - ох, бля, как вы это называете? –
образ жизни. Реально. Мы очень предвзятая нация, думаю, вы согласитесь. Если ты католик, то учишься ненавидеть протестантов, потому что тебя заставляют жить в гетто. Твои возможности на трудоустройство и любые шансы на хорошую жизнь ограничены по причине инаковерия. Тут есть и юнионисты, и либертарианцы…
Ирландия – страна фракций. Если подумать, здесь почти так же плохо, как во Франции.»
что-то ненавидели. Ненависть — это типа - ох, бля, как вы это называете? –
образ жизни. Реально. Мы очень предвзятая нация, думаю, вы согласитесь. Если ты католик, то учишься ненавидеть протестантов, потому что тебя заставляют жить в гетто. Твои возможности на трудоустройство и любые шансы на хорошую жизнь ограничены по причине инаковерия. Тут есть и юнионисты, и либертарианцы…
Ирландия – страна фракций. Если подумать, здесь почти так же плохо, как во Франции.»
– Первый раз меня избили, когда мне было около шести лет, — сказал он. – Группа мальчиков – около пятнадцати. Они побили меня, потому что я католик. Тогда я даже не знал, что значило быть католиком. Разговаривая, он забывал есть. Его голос оставался мягким.
уильям воллманн