На излёте зимы я провела много времени в духовной компании одной из моих Учителей. Мои Учителя - мой дом и моя почва. Их четверо в моём подходе к пению-терапии. Как четыре стороны света, как четыре сезона, как четыре евангелиста. Все живут в женских телах. Шаман. Учёный. Мать-земля. Женщина. 

Шаман - это Рианнон. Та, что поёт с Бобби МакФеррин. Та, что живёт на гавайской ферме, работает на земле, снимает заклятия и, как диких лошадей, выпускает своих учениц в мир. Я жила и пела с ней две недели в 2010, в Бостоне. Я прогуляла все классы, которые должна была проходить тогда в Беркли, я стала групи, фанаткой, последовательницей, апостолом. От пения с ней было ощущение, что слой за слоем отпадают от меня все условности, которые держат и мешают быть собой, вся боль, все правила. Космос - в человеческом взаимодействии, прямое включение. 

С тех пор мы видимся только в соцсетях и передаём друг другу приветы через общих знакомых. Но у меня есть её книга. И то, чему она меня научила.

Перевела для вас чуть-чуть из "Vocal River".

“У каждой из нас есть истории о том, как нам или запрещали петь, или о том, что “в нашей семье не поют”, или о том, что “мой брат - вот он певец у нас”, или о том, как учитель в школе просил петь вполголоса, или только открывать рот, или о том, что нас вообще не приняли в хор.

Голос находится в теле, и стыд, который мы испытываем из-за того, что мы недостаточно хороши или в чем-то неправы, существует не только в нашем сознании, но и в нашем теле. Когда мы поем, мы рискуем столкнуться с этими воспоминаниями, что объясняет, почему люди часто так боятся пения или несут в себе тайное пламя желания петь. Наблюдать за тем, как люди поют в безопасной обстановке, — все равно, что видеть взрывающиеся суперновы. Эта высвободившаяся энергия часто копится с самого детства. Например, вам же наверняка приходилось видеть, как кто-нибудь едет в машине с закрытыми окнами и поёт в голос?

Мне кажется, что прощение глубоко связано со стыдом. Когда мы больше не связаны стыдом или болезненными историями наших семей, мы можем свободно простить себя, понять, откуда мы пришли, и жить настоящим, зная, что мы являемся частью длинной череды людей, которые поют за нашу жизнь. Нам можно и нужно выбрать предков, которые будут стоять рядом с нами и аплодировать нашему творчеству и нашей смелости простить прошлое, освободиться от стыда и жить в этом моменте”.

Вот это последнее предложение про предков, которые пели и хотят, чтобы мы тоже пели и были свободны и счастливы, очень сильно для меня срезонировало в этот раз с африканской молитвой-песней-празднованием жизни: “Наши бабушки и матери молились”, - поётся в ней. - “Всё так, как есть сейчас, по их молитвам”.

Эта песня - одна из тех, которым научила меня другая моя Учитель - Мать-Земля. Я сделала эту песню-молитву завершающим гимном курса терапевтического пения “Медведь Наухо”.

“Одна из веских причин, по которой мы поем, — это чувство щедрости, которое наполняет пространство, когда все гармонии выровнены, каждая партия сильна, а целое становится больше, чем сумма частей. Нам всем хочется ощущения простора, которое мы получаем, когда поем в кругу, в хоре, соло перед публикой, в уединении студии или на природе. Когда одна из нас во время пения издает смелый и искренний звук, сам воздух расширяется, возможности увеличиваются для каждого, и мы понимаем нашу универсальную связь и то, как привнесённое одним человеком экспоненциально влияет на всю группу.Можно ли научить или научиться щедрости?Возможно, мы научаемся ей от наших родителей, нашей культуры или сообщества. Может быть, мы все рождаемся совершенно щедрыми и начинаем защищаться лишь тогда, когда это необходимо для выживания. Возможно, мы щедры, если чувствуем себя в безопасности или в сильной позиции. Возможно, нам слишком много раз причиняли боль, и мы не можем рисковать получить ещё один сокрушительный ударом. Может быть, мы щедры несмотря ни на что. Мы можем удивить себя, распахнув дверь шире, чем мы думаем, или закрываясь, сами не понимая почему.

Согласно словарям, щедрость означает доброту или достаток. Это противоположность конкуренции, скупости или мелочности.

У нас нет необходимости защищать свою территорию, имущество или сердце, если мы находимся внутри границ такой любви. Попытка быть щедрым — это не то же самое, что быть щедрым. Любое сопротивление или ограничение (в проявлении щедрости) лишают нас радости, которую мы отдаём и получаем без размышлений о том, что мы получим взамен. Мы обнаруживаем, что желание открывать сердце возрастает по мере того, как мы испытываем щедрость. Мы учимся на примере. Мы дарим друг другу и учимся принимать с благодарностью. Мы испытываем на себе безусловную щедрость природы и животных. На самом глубоком уровне, я думаю, щедрость раскрывает нашу связь с божественным, делает нас большими и щедрыми, оставляя только желание внести свой вклад - нерасчётливо, чисто и в доброте.

Маленькими шагами в течение каждого дня можно практиковать щедрость. Откройте себя росту, обостренному чувству человечности, благодати быть живым и дарить, не дожидаясь того, что вы получите что-то взамен. Ваша музыка превратится в золото”.

____

Полезные ссылки:

YouTube