Однажды, когда кто-то попросил Атишу:

— Атиша, даруй мне сущностные наставления!

Он ответил так:

— А-ха-ха! Воистину славная просьба! Однако, чтобы сущностные наставления сработали, мне потребуется и от тебя кое-что — вера! вера! вера!

Вера является основным предварительным условием прогресса на пути. Если у нас нет веры, то даже следуя самому Будде, мы ничего не добьёмся. Прогресс на пути Махаяны полностью зависит от учителя, поэтому, пока мы не достигнем окончательной цели, не стоит разделяться с ним. Он является тем, кто поможет нам реализовать истину нерождённой пустотности.

Если вы обладаете верой в учителя, то сумеете получить благословение его просветлённых тела, речи и ума. Если встретите аутентичного учителя, не упустите возможность последовать за ним, поскольку в наше время такой шанс выпадает крайне редко! Всё время представляйте его над своей головой, обращаясь к нему с молитвой, полной преданности. Это самая глубокая и сущностная практика в традициях сутры и тантры.

Опора на учителя — это источник всех сиддхи. Если мы способны воспринимать своего учителя как будду, то гарантированно достигнем просветления.

Ценить учителя больше чем самого себя и больше чем кого бы то ни было — это одна из практик бодхисаттвы.

Комментарий Дилго Кхьенце на текст Нгулчу Тхогме "37 строф о практике бодхисаттвы"