Мне тут попалась краткая история просветления Гуру Ринпоче в переводе Эрика Пемы Кунсанга, которая называется "Сокровище хрустальной лотосовой пещеры". Я её целиком переводить сейчас не буду, поделюсь с вами лишь последними, самыми сущностными наставлениями Шри Сингхи и его последующим благословением, в котором он прямо признаёт, что его ученик достиг реализации.

Тут надо пояснить, что до этого момента Гуру Ринпоче постоянно возвращался к Шри Сингхе и радостно делился с ним своими медитативными переживаниями, на что тот постоянно отвечал ему, что "это не то", что "это пока не реализация", и давал наставления, как практиковать, чтобы был прогресс. И вот в конце описывается, чем это всё закончилось.

Шри Сингха сказал:

— Истинная природа — неусложнённая дхармакая — это изначально чистый естественный ум, который свободен от искусственных построений и потому никогда не впадает в заблуждение. Не заслоняй его омрачениями, возникающими из-за страстного желания [чего-то достичь]! Приведи этого “желающего” [достижений] к состоянию полного отсутствия желаний!

И продолжил:

— Если будешь поддерживать состояние, о котором говорят: «Я не медитирую [прилагая усилия], но и не разделяюсь с самой сутью этой немедитации», то это приведёт тебя к обретению обычных и высших сиддхи.

Потом он спросил:

— Осталось что-то, что тебя беспокоит?

Я ответил:

Меня ничего не беспокоит, поскольку мои самаи совершенно чисты.

Он снова спросил:

— Может тогда ты не до конца удовлетворён?

Я ответил:

— Да, действительно, я ощущаю еле заметную неудовлетворённость.

Тогда Шри Сингха дал следующее наставление:

Когда ты ощущаешь неудовлетворённость, у тебя возникает надежда [от этого ощущения избавиться]. Когда ты ощущаешь удовлетворённость, у тебя возникает страх [это ощущение потерять]. Это те самые омрачения, которые заслоняют недвойственную мудрость великого блаженства — безупречный плод. Не пускаясь в рассуждения «это вот изъян [неудовлетворённость], а вот это благо [удовлетворённость]», продолжай практику недвойственности.

В заключении он сказал:

— А теперь, не теряя более ни минуты, ступай восвояси и без отвлечений выполняй эту практику. И не смей возвращаться [пока не обретёшь плод]!

Я покинул гуру и отправился в Уддияну. [Я выполнял практику], не допуская мыслей даже о том, чтобы попросить у гуру учений, или рассказать ему о своих медитативных переживаниях. Я не рассуждал о добродетели и недобродетели, о добре и зле. Я просто шёл, куда несли ноги, и останавливался там, где надоедало идти. По сути я превратился в ходячего мертвеца.

И вдруг гуру сам пришёл ко мне и спросил:

— Не собираешься ли начать простираться передо мной? Не горишь ли желанием рассказать мне о своей реализации?

Я ответил:

— Тут простирайся, не простирайся, а нет у меня никакой реализации, хоть бы и размером с кончик волоска. Всё теперь словно след, какой оставляет в небе летящая птица.

Тогда Шри Сингха сказал:

— Это и есть реализация! Но она может и ускользнуть! Не вздумай перестать её поддерживать! Скитайся где хочешь, но никогда не разделяйся с этой реализацией. И помни: твоё поведение не должно противоречить правилам трипитаки, твоя медитация должна соответствовать тайной мантраяне, твоим воззрением должно быть воззрение дзогпа ченпо! Стань для живых существ драгоценностью, исполняющей желания. Принимай достойных в ученики. Хоть тебе больше ничего и не надо от гуру, йидама и дакини, не переставай совершать им щедрые подношения. Так ты станешь тем, кому будут служить все боги и демоны восьми классов!

Сказав это, Шри Сингха удалился.

Желаю всем когда-нибудь услышать такие слова от собственного учителя! 🙏🏼