Знание языков
Вопрос подписчика о том, читаю ли я Куран на арабском.
Отвечаю. И потрудитесь понять, особенно те, кто считает, что если читаешь на арабском, то уже одной ногой в Раю.
Итак. Нет, на арабском не читаю. Я использую различные переводы и дальше их сравниваю и пристально логически анализирую.
Арабский, конечно, знать желательно, но что значит знать.
Если какой-то язык не является для вас изначальным, не является материнским, является не первым, а вторым, то вы никогда не будете его знать в строгом смысле этого слова. Ваш "локатор" осознавания всё равно не будет улавливать всех тех подразумеваний, которыми наполнено данное слово или фраза.
Гейдар Джемаль говорил, что человек интуитивно схватывает от слова лишь 5%. Соответственно если язык является не первым, а вторым, то этот процент ещё меньше.
Соответственно (причём в любом случае, то есть как в случае первого языка, так тем более и в случае второго языка) человек нуждается в раскрытии самих принципов, на которых построена логика мышления. Логика либерального мышления; логика традиционалистского мышления; логика радикального мышления – "мышления о немыслимом".
Без владения этими логиками, особенно последней, толку от того, что вы владеете вторым языком, да даже языком первым (материнским) – толку немного, потому что тогда ваши языки автоматически оказываются не инструментом для мышления, а инструментом коммуникации.
Поэтому я для себя решил, что оставшуюся жизнь потрачу не на изучение арабского, а на познание логики — того, как работает голова.
А дальше могу взять любой аят в переводе (и лучше если несколько переводов, чтобы видеть различные точки зрения) и затем применяю логику – можно сказать "включаю голову".
Иначе зачем Господь посадил её на наши плечи. Только для того, чтобы покупать мороженное или акции?
Причём стараюсь "включить голову" "на всю голову". То есть на 100%. То есть применяю логику как мыслимую, так и немыслимую (для большинства).
Просто нужно всегда иметь в виду, что есть текст, а есть контекст (нарратив). Если не владеть всем аппаратом логики, то ваша индивидуальная интерпретация текста (а без неё в принципе не бывает), ваше личное понимание текста или, говоря иначе, ваш нарратив будет отличаться от нарратива исходного, даже если язык (например, арабский) является для вас материнским.
Если бы владения арабским было бы достаточно, то ВСЕ АРАБЫ БЫЛИ БЫ ПРОРОКАМИ И НЕ МОЧИЛИ БЫ ДРУГ ДРУГА КАЛАШАМИ на радость исламофобам или претворяющимся исламофилам. Но недостаточно, вообще недостаточно.
И также не забываем, что все языки богооткровенны. И наверное неслучайно Всевышний отправил Джемаля в Россию и сделал русский его первым языком.
P.S.: полагаю понятно, почему на картинке я калаш переворачиваю и втыкаю в песок.
Андрей Мирошниченко, 09 апреля 2025 г.
Язык Логики. Aidar Karabalaev
Ассаляму алейкум, товарищ Андрей! Согласен. Спасибо за четкое выражение этой мысли, очень злободневно и сегодня, и всегда.
Дополнение. Я рекомендую читать суры Корана в порядке их ниспослания. И суры лучше рассматривать в контексте других сур, т.е. весь текст Корана в целом. Какие переводы смыслов вы читаете?
У меня: Крачковский - основной (следуя и подтверждая Учителя), вспомогательный - Кулиева, на английском (очень хороший, рекомендую) “The noble Quran” A new rendering of its meaning in English by Abdalhaqq and Aisha Bewley.
.
Логика и ее подтверждение. Тогда троичная диалектика выбора четко ложится на текст, идет снятие ситуации/содержания/сюжета за снятием, с параллельным постулированием трех сценариев выбора в тексте, и суда – на тот или иной сценарий – и далее в новую ситуацию…
.
продолжение...
Язык Логики. Aidar Karabalaev
продолжение...
Метафизика глины. Здесь же выскакивает описание/прогнозирование метафизики внутренних желаний: как грязь глины меняется по этому суду Всевышнего, «как жажда1 после усилия глотка2 становиться салям3». О грязи нельзя говорить напрямую, грязно «ах если б знали вы в какой грязи растут цветы, не ведая стыда». Далее возможно и будет новый дискурс «как говорить о грязи-глине Творения» для вбивания в нее и подчинение флагу молитвы о Судном Дне.
.
Жить в «смыслах» (салям). Это и есть основной результат всех усилий…
.
Алейкум салям! Справедливого Мира всем и на Святой Земле, товарищи!
С уважением,
Дмитрий Королев
Прелесть и одновременно проклятие русского языка в том, что он полисемантичен под "капотом" одного слова скрывается целый сворах смыслов, представлений и даже понятий. Нет такого, что одно слово отсылает к одному понятию, приходится все время уточнять. Как по мне это отлично тренирует чуствопонимание (ноэзис), чтобы мы смотрим не на слова -форму, а пытаемся вникнуть в содержание -само понятие. Немецкий хорош тем, что там одно слово отсылает к одному понятию. Все четко и ясно, кода работаешь на русском, то такое ощущение что тонешь, он жидиенький такой)). На Счет арабского не знаю. Также интересен такой персонаж как Николай Николаевич Вашкевич, который утверждает, что Арабский и Русский-ядро всех языков: https://www.youtube.com/watch?v=axW8zpEWrLU . Пс: ну самое конешно интересное пофантазировать на тему изначального языка Адама, чтобы наметить образ будущего.
Мореман
Здравия желаю Андрей!
Вопрос касаемый священного Корана не однозначный, даже в широком круге самих мусульман... По поиску некоторых "ключей" рекомендую всем единоверцам, для ясного понимания важности проблематики ознакомиться со смыслами (вероятно кому-то знакомой) в работе ВП СССР - “Мастер и Маргарита”: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры.
В главае 7, есть 9 страниц серьёзного текста, заслуживающего пристального внимания и осмысления - Почему Мухаммад не записал Коран собственноручно?...
Не надеюсь, что все мы придём к единому мнению по затронутой теме. Но думаю необходимо об этом поговорить (не ради спора...), а может даже сделать видео обзор с пояснениями..., если будет такая воля у вашего проницательного разума и интерес большинства читателей, братьев по вере...
(... В религиозном мире христиан, иудеев... большинство в заблуждении относительно религии, но это не означает, что правда на их стороне...)
Вопрос касаемый священного Корана не однозначный, даже в широком круге самих мусульман... По поиску некоторых "ключей" рекомендую всем единоверцам, для ясного понимания важности проблематики ознакомиться со смыслами (вероятно кому-то знакомой) в работе ВП СССР - “Мастер и Маргарита”: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры.
В главае 7, есть 9 страниц серьёзного текста, заслуживающего пристального внимания и осмысления - Почему Мухаммад не записал Коран собственноручно?...
Не надеюсь, что все мы придём к единому мнению по затронутой теме. Но думаю необходимо об этом поговорить (не ради спора...), а может даже сделать видео обзор с пояснениями..., если будет такая воля у вашего проницательного разума и интерес большинства читателей, братьев по вере...
(... В религиозном мире христиан, иудеев... большинство в заблуждении относительно религии, но это не означает, что правда на их стороне...)
Мореман
Авторы не отменяют божественные смыслы Корана, напротив, они признают его как священное Откровение пророку Мухаммаду (СААС). Речь там все-же о другом, постарайтесь уловить зерно истины...
Этот отрывок из книги имеет достаточно достоверных данных. Читаем, думаем, делаем богоугодные выводы по совести...
С уважением к вашей интеллектуальной интуиции и искренней вере Богу.
Андрей.
🤝❤️
Этот отрывок из книги имеет достаточно достоверных данных. Читаем, думаем, делаем богоугодные выводы по совести...
С уважением к вашей интеллектуальной интуиции и искренней вере Богу.
Андрей.
🤝❤️
Мореман
... Сподвижники верили и говорили напрямую о том что сам Куран не сотворён и это извечная речь Аллаха. И что она пришла и потом уйдёт к нему...
