"Роковые" женщины международного терроризма. 6 часть: левые девочки, правые мальчики
В ситуации, когда психика длительное время подвергается колоссальным стрессам через физическое и психологическое давление, вполне закономерной ответной реакцией любого из живых организмов является желание избавить себя от дискомфортного состояния. В случае с домашним концлагерем методов избавления существует ровно два: либо устранить объект своих мучений, т.е. убить отца или мать, а то и обоих, либо получить избавление через самоуничтожение, т.е. путем суицида. Есть еще третий вариант — сбежать из дома, но он воплотим в жизнь уже лишь в подростковом возрасте (и этим шансом пользовались очень многие будущие террористки и террористы), в то время как 10-летнему ребенку сбежать из дома не так уж и просто, а если он и сбежит, его быстро найдут и вернут обратно, сделав существование еще более невыносимым. Побег в подростковом же возрасте уже не имеет особого смысла, т.к. к тому времени психика полностью уничтожена — там спасать нечего.
Однако же убийство родителей — акт, который не одобряется «высокоморальным» обществом. Это страшнейшая догма, ввиду чего пойти на подобный шаг чрезвычайно сложно. Убийство родителей — в целом чрезвычайно редкий вид преступлений даже в откровенно маргинальной среде. Если ты убьешь родителей, то твое имя в веках сохранится как символ душегубства, крайней неблагодарности (они же тебя растили, поили), а тебя лично проклянут. Разбираться в твоих мотивах никто не будет; то, что родители полностью заслужили быть убитыми, тоже никому не интересно. Более того, родителеубийство социально даже более порицаемо, чем детоубийство ввиду того, что дети находятся «в неоплатном долгу за произведение на свет». Ты убийца, худший из зверей, и точка. Не лучшая ситуация для обретения душевного комфорта, не так ли? Есть и вторая причина неприемлемости убийства родителей-мучителей: это не освободит тебя от концлагеря, т.к. ты сразу же отправишься в другой концлагерь — в тюрьму. Так что вариант с убийством родителей не подходит, с какой бы стороны мы ни пристраивались. Но и самоубийство — плохой вариант, т.к. инстинкт сохранения жизни — самый сильный из существующих, и преодолеть его не так-то и просто. Особенно женщине, у которой, ввиду биологически заложенного материнского функционала, он выражен куда сильнее, чем у мужчины.
Бытует стереотипное мнение, согласно которому именно женщинам более свойственен суицидальный тип поведения. И в самом деле, первое, что при рассказах о суициде выдает наше воображение, — девушка, у которой глаза истекают всеми мокротами еврейской стены плача, а вены орошают плоть струйками пламенной, словно октябрьская речь Ильича, красной крови. Однако же стереотипное видение на то и стереотипное, чтобы не соответствовать действительности.
На самом деле именно мужчинам свойственен суицид, обусловленный, например, мотивами неразделенной любви. Насколько мужчина сильнее женщины физически, настолько же он слабее психологически. Для женщин такой вид поведения — крайняя редкость. Баба не дура, себя любимую губить из-за какого-то там хуеносца. Она такая богиня, одна в целом мире, а вот мужиков страждущих пополнить ряды ее обслуги - много. Так что без внимания она точно не останется. В этом свете неудивительно, что по данным ВОЗ в любой точке мира мужчины кончают жизнь самоубийством в пять раз чаще (!) чем женщины (на пост-советском пространстве и в странах бывшего соц. лагеря - в 6-7 раз чаще).
У женщины, как носительницы материнской функции, инстинкт самосохранения выражен несоизмеримо сильнее, чем у мужчины. Это проявляется даже в деталях: легко представить себе пьяного мужика, мчащегося со скоростью 150 км в час по встречке. Женщину практически невозможно. Легко представить себе мужика, перебегающего на красный свет, пытаясь проскочить между мчащими друг другу на встречу по обеим полосам фурами. Женщину — невозможно. Причем эта особенность начинает проявляться прямо в момент появления на свет: младенческая смертность у мальчиков везде и всегда выше, чем у девочек, при том, что девочки еще и рождаются чаще. Смертность до года у мальчиков на 30% выше, чем у девочек - мальчики труднее переносят болезни. По мере взросления разрыв усугубляется и стараниями экстремально-безрассудного поведения мальчиков - забраться на отвесную стену заброшенной стройки, скатиться с ледяной горки на дохлой собаке прямо на проезжую часть - девочка такой хуйней уж точно страдать не будет. По итогу до пенсионного возраста, по меньшей мере в России, доживают одни бабы. Тут уж сама природа с первых дней заботливо их оберегает от опасностей. По той же причине женщины гораздо менее склонны к вредным привычкам.
Ложный стереотип о глубоко переживающей даме, готовой распрощаться с собой по всякой копеечной ерунде, сформировался ввиду романтизации через популярные любовные романы. А в романы он перекочевал благодаря присущему женщине демонстративно артистическому типу поведения: женщина в большинстве случаев имитирует попытку самоубийства, используя ее как инструмент манипуляции. Например, согласно статистике того же ВОЗ, наиболее распространенный способ попытки распрощаться с жизнью у женщины — глотание таблеток. Выбор этот обусловлен понятно какими мотивами: наглотаться до смерти таблеток практически невозможно. Особенно если предварительно рассчитать максимально допустимую дозу. Но даже если такая дама-позер и хватит лишка, пока таблетки начнут действовать, «суицидницу» десять раз успеют откачать, сделать промывание желудка и т.д. и т.п. Второй по популярности способ женского «самоумерщвления» — вскрытие вен. Тоже специфическая процедура, а главное — непонятно, зачем изобретать велосипед. Есть же старые дедовские методы, эффективность которых проверена временем — самоповешение! Но самоповешение используют как раз те, кому требуется эффективность в важном деле самоустранения. Женщине же требуется не эффективность, а эффектность. И в этом вопросе трудно придумать что-то более подходящее, чем вскрытие вен. Манипуляция с венами выглядит крайне эффектно и трагично: фонтаны крови, театральная гримаса смерти на лице, подкашивание ног... но на деле, если знать, как правильно резать вены (продольное рассечение, поперечное и т.д.), то смерть практически исключена. У мужчин же самый популярный способ самоубийства одновременно с тем и самый действенный — самоповешение, которое работает безотказно, как швейцарские часы на руке Пескова.
Однако, благодаря все тому же демонстративному типу поведения, если женщина все-таки по-настоящему кончает с собой, то делает она это максимально эффектно с изрядной долей эпатажа — уходит, на прощание громко хлопнув дверью, чтоб все знали, какую богиню просрал этот недостойный свет. Например, публично прыгает в реку с моста, что является гарантией трагичного попадания на страницы прессы. Пока десять мужиков тихо повесились на люстре в полной тишине и безвестности, одна Ирина Славина сожгла себя напротив здания городской администрации и попала во все новости; пока десять мужиков тихо повесились на березе в лесу, одна художница Ассель повесилась в центре Москвы снаружи многоэтажки, шокируя утренних прохожих безвкусно подобранными к шарфу туфельками. И вновь она попала во все новости (я ей даже в свое время стихи посвятил: «Качаясь, будто колыбель, висит художница Ассель). Ввиду всех этих особенностей и создается впечатление, будто бы женщины настолько ранимы, что кончают жизнь самоубийством гораздо чаще мужчин.
Так что как раз именно женщине, попавшей в сложную ситуацию, решиться на акт самоубийства гораздо сложнее, чем мужчине, и мозг ее оберегает куда сильнее, чем его. Это одна из причин, по которой из числа террористов-смертников мужчин всегда меньше, чем женщин. Мужчины чаще тупо не доходят до этапа становления смертника, бесславно вешаясь у себя в гараже.
«В полном соответствии с психиатрической наукой, которая уже давно отметила, что «социальные беспорядки ведут к увеличению числа психических заболеваний и самоубийств», после начала революции 1905 года в России количество самоубийств резко возросло. Люди, искавшие выход из невыносимых ситуаций, находили много способов покончить с собой. Для некоторых терроризм предоставлял возможность либо флиртовать «с мистикой смерти», либо просто порвать с жизнью, полной эмоциональных стрессов, комплексов, слабостей и конфликтов. Как отмечает Найт, «склонность к самоубийству была частью менталитета террористов, поскольку террористический акт часто был и актом самоубийства».
В этом российские экстремисты мало чем отличались от тогдашних и последующих поколений террористов в других частях света, которые, по словам Ариэля Мерари, не только были готовы умереть, но и желали этого. Значительное число активных российских террористов еще до 1905 года совершали попытки самоубийства. Несмотря на внутренние мучения, заставлявшие их желать смерти как избавления, многие из них отказывались от идеи бессмысленного самоуничтожения. Вместо этого они занимались революционным террором, который мог закончить их жизнь, придав самоубийству ореол героического деяния. Другие, тоже хотевшие умереть, но по тем или иным причинам не способные покончить с собой, обнаруживали, что им удается хоть на время освободиться от чувства неудовлетворенности, смятения, отчаяния и тревоги путем переноса ненависти на других, и они убивали государственных чиновников, офицеров полиции, осведомителей и всех, кого можно было считать угнетателем или эксплуататором.
В любом случае этот недостаток психологических сил, необходимых для жизни, к тому же сопровождавшийся иногда стремлением к смерти как к избавлению, объясняет нам, почему значительное число экстремистов покончили с собой, оказавшись под угрозой ареста, даже в тех случаях, когда страх быть арестованным был совершенно иррациональным. Некоторые даже явно радовались смертным приговорам. Эсерка-террористка Зинаида Коноплянникова, убившая генерала Мина в 1906 году, так сильно желала умереть, что, по словам свидетеля казни, шла на смерть, как на праздник»
— Анна Гейфман, один из главных экспертов США по вопросам коммунистического терроризма в России.
И вот перед нами глубоко измученный и душевно-травмированный человек. Вариант с устранением источника своих бед в лице родителей заведомо не подходит. Остается лишь самоубийство. Ты, казалось бы, находишься на грани, надо всего лишь лезвием чик по венам, и мучениям конец. Однако же в планы мозга самоубийство не входит. Его цель — всеми возможными и невозможными способами сохранить жизнь своего носителя, а вместе с ним и себя. И он вырабатывает методы психологической защиты. Он перенаправляет накопившуюся агрессию либо на сторонние источники (например, в виде котят, так появляется зоосадизм, ярчайший пример — Мильчаков), либо на самого себя. Так в наш мир приходит ее величество аутоагрессия. При третьем варианте агрессия направляется и во внешний мир, и на себя. О нем позднее.
Пациент активно начинает экспериментировать со смертью, однако последний щаг не делает. Он пробует и проверяет различные способы вскрытия вен: наполняет ванну горячей водой, погружается в нее, аккуратно нажимает острием лезвия на вену, после чего в воде образуется красное облачко, улыбающееся ему в лицо мрачным оскалом "малиновой девочки". Усилить нажим, пока что не решается, но берет на заметку - таким путем можно шантажировать родителей, когда они снова начнут его третировать. Схватить лезвие, да как оросить их лица своей алой кровью - вот они охуеют, и хоть на время отъебутся от меня. Вскоре от такого типа поведения начинает вырабатываться зависимость.
Самоистязание — полезная функция в стрессовой ситуации, которая позволяет получить разрядку, не переходя суицидальной грани. Причем у такого типажа абсолютно всегда крайне заниженная самооценка, доходящая до комплекса неполноценности. Что логично — откуда взяться нормальной самооценке при регулярных унижениях со стороны, казалось бы, самых близких людей — родителей? Наиболее яркий маркер аутоагрессии в наши дни — порезы на руках подростка, «синяя болезнь» или «бодимодификация». Например, при помощи маниакального нанесения татуировок мозг разом решает сразу три задачи: доставляет страдания своему носителю (тату-фанатам в первую очередь нравится сам процесс нанесения), поднимает самооценку (из-за комплекса неполноценности происходит неприятие себя, а вместе с тем и своего тела; татуировка или модификация его украшает), а также выражает демонстративный протест (татуировки — демонстрация права на распоряжение собой и своим телом, символ независимости. В первую очередь эта демонстрация рассчитана на родителей и является признаком выхода из-под их тиранического влияния).
классический пример аутоагрессии выражающейся в синей болезни у нео-нацистов.
Заниженная самооценка и выработанная с детства привычка раздумий о самоубийстве приводят к бесконечной войне мозга и носителя за его никчемную жизнь. Зачастую мозг оказывается сильнее, однако и его носитель не сдается, пытаясь его отчаянно наебать. Он опосредованными путями из последних сил приближает свою погибель при помощи высокоэкстремального типа поведения. Например, объебаться таблетками и в поиске острых ощущений помчать на мотоцикле, лавируя промеж встречных автомобилей. Уловка хороша — «ну я же не сам себя убил, меня убили обстоятельства». Он же выбирает экстремальные виды профессий. Только слепой мог не заметить того, что синяя болезнь наиболее широко представлена в кругах людей, деятельность которых сопряжена с высоким риском для жизни и здоровья — байкеры, уголовно-лагерный мир, бойцы ММА, неонацисты. Последние являются воплощением сразу агрессии направленной во внешний мир, и агрессии направленной на себя (в т.ч. и через синюю болезнь).
Под влиянием аутоагрессии формируются и такие отклонения как мазохизм (сексуальное наслаждения от истязания партнером) и садомазохизм (сексуальное наслаждение от истязания и себя, и партнера). Механизм формирования незамысловат: когда над ребенком вдоволь наиздевались родители, он признал себя плохим, нехорошим мальчиком/девочкой, родители на время успокоились, и ему наконец-то пришло освобождение, удовольствие от прекращения тирании. При бесконечной повторяемости процесса вырабатывается условный рефлекс: насилие — признание себя виноватым плохим ребенком — удовлетворение и успокоение родителей — удовольствие ребенка от прекращения пыток. Повзрослев, он уже не может отказаться от привычной роли и воспроизводит ситуацию в сексуальных играх, чтобы вновь и вновь испытывать то удовольствие из детства: грозная доминирующая сила — насилие — освобождение — кайф. Тут надо учитывать, что мы говорим не о классическом БДСМ с легкой поркой и латексом, который в целом часто обусловлен жаждой экспериментов, поиском новых ощущений и т.д., а о реальном членовредительском мазохизме де садовского толка. В целом мазохизм и садомазохизм природно присущи абсолютно каждому человеку, что в свое время показал тот же дедушка Фрейд. Однако же для удовлетворения этих потребностей подавляющему большинству достаточно шлепков по жопе и царапанья спин во время секса, прокалывания ушей и ковыряния в деснах ржавой булавкой.
Экстремальное сексуальное поведение — незаменимый спутник аутоагрессии, и в первую очередь это распространяется именно на женщин, что логично ввиду того, что женщина в тоталитарной семье наиболее сильно закрепощена в сексуальном смысле. А стало быть, при освобождении от гнета она с одной стороны в качестве протеста и подчеркивания своего права на распоряжение телом, с другой — из мазохистских наклонностей пускается во все тяжкие. Мы уже рассматривали причины, побуждающие женщин сниматься в порно, как ответ на родительский консерватизм и угнетение. Ну и, конечно же, разнузданный секс — лучший способ поднятия заниженной самооценки. Благодаря этому ты ощущаешь свою нужность, ты демонстрируешь, что можешь и усеешь гораздо больше, чем остальные телочки. Но это не полная картина. Вторая причина — мазохизм. То насилие, унижения и жестокость, к которым такая женщина привыкла в детстве. Съемки в порнографии относятся именно к мазохизму. Когда женщину имеют разом во все дыры три огромных Уга-буги с хуями-дубинами, да еще и с прытью советского шахтера в забоях Донбасса, это в принципе никому не может понравиться (если он не мазохист). Это очень неприятно, это очень больно, но главное — это крайне травматично. Опущение матки, выпадение прямой кишки — самое безобидное, что грозит им в обозримом будущем. Это все та же отчаянная попытка наебать инстинкт самосохранения и приблизить свою безвременную кончину, предварительно насладившись порцией привычных унижений и истязаний. Отсюда и экстремальный образ жизни в быту. Наиболее распространенные причины смертности в кругах порно-актрис (я специально рылся во всем этом, когда хотел понять, что движет людьми, выбирающими такую профессию): забита до смерти любовником (что понятно, т.к. она выбирает себе заведомо экстремальных спутников жизни); передозировка наркотиками, заражение крови через мочеполовые инфекции и главное — непосредственно суицид.
А поскольку все наши террористки страдали от аутоагрессии, сформированной ультра-насилием и диктатурой в семье, то и им был присущ точно такой же экстремальный тип сексуального поведения. Как левым, так и правым. О сексуальных оргиях нацистского палача Ирмы Грезе сложили настоящие легенды. Она (если верить этим легендам) гангбанги устраивала чуть ли не прямо на работе. Нечто подобное говорили и про самого результативного палача второй мировой из России — Антонину Макарову. Террористку Варвару Яковлеву после революции, согласно легенде, по личному распоряжению Ленина отозвали из Петрограда, т.к. она перепортила ему своим неуклонном паром раскрепощенности весь Смольный. Ленин опасался, что с такой необузданной страстью к ебле со всем, что движется, она могла стать отличной находкой для шпионов. А вот как описывал Иван Бунин жизнь пламенной революционерки Александры Коллонтай: «Я её знаю очень хорошо. Была когда-то похожа на ангела. С утра надевала самое простенькое платьице и скакала в рабочие трущобы — «на работу». А воротясь домой, брала ванну, надевала голубенькую рубашечку — и шмыг с коробкой конфет в кровать к подруге: «Ну давай, дружок, поболтаем теперь всласть!»
До кучи Коллонтай устроила в своей квартире коммуну, в которой разом сожительствовала с несколькими мужчинами (один из которых — ее муж). Т.е., если верить современникам, она трахалась везде и со всеми, не разбирая полов и количества голов (впрочем, не совсем понятно, как эти современники увидели через дверь, чем там с ними занималась Коллонтай). Именно Коллонтай приписывают авторство «теории стакана воды». Она же стала первой женщиной в мире, вступившей в «гражданский брак». Как писал Лев Троцкий, «двадцатидевятилетний чернобородый матрос, весёлый и самоуверенный гигант, сблизился... с Александрой Коллонтай, женщиной аристократического происхождения (прим.: в который раз мы наблюдаем тенденцию — женщина из высших слоев и мужчина из низших), владеющей полудюжиной иностранных языков и приближавшейся к 46-й годовщине. В некоторых кругах партии на эту тему, несомненно, сплетничали…». Ну а о сексуальных оргиях «Коммуны-1», из которой вышел РАФ, мы уже писали ранее.
Александра Коллонтай. Что интересно, к старости так поистрепалась, что выглядела как выжатая шлюха из дешевой харчевни. Видимо, не врали современники.
По какому из путей пойдет индивид, будет ли он мучить котят или себя, зависит от ряда мелких личностных и случайных факторов. Например, если волею судеб так сложилось, что в семье есть животное, единственное живое существо, которое не причиняет тебе вреда и наоборот, дает своим теплым урчанием хоть какое-то чувство успокоение, то ты, наоборот, будешь отличаться повышенной любовью к животным (чего нельзя сказать о людях) и к зоосадизму как способу разрядки едва ли будешь прибегать. Поскольку, как мы писали в прошлой части, условный рефлекс такого человека вырабатывает повышенные дозы эндоморфина на любой акт успокоения, то все, что способно его в той или иной мере удовлетворять, возносится в маниакальный культ. Домашние животные — не исключение. Они чуть ли не обожествляются, индивид может проявлять признаки крайней мизантропии, но при этом будет буквально трястись над каждой встречной жучкой и сучкой. Из-за расшатанности психики и всей мозговой деятельности к старости такие люди куда сильнее остальных подвержены деменции и прочим возрастным расстройствам ума. Так что при пересечении определенного возрастного порога они часто начинают страдать от обсессивно-компульсивного расстройства, известного как «паталогическое накопительство животных». Душевное успокоение от животного с одной стороны и жалость к бездомным животным с другой вынуждают больного собирать животных все больше и больше, квартира на радость и самих животных, и всех соседей превращается в зону антисанитарного отчуждения, а ввиду старческой деменции больной неспособен уже осознать того, что не спасает животных, а обрекает их на мучение. Он фактически помещает их в концлагерь... тот самый, в котором сам воспитывался. Американские ученые проводили исследования, по итогам которых, вполне ожидаемо, выяснилось, что большинство таких «накопителей» в детстве страдали от жестокого насилия со стороны родителей.
В юности же раболепное поклонение животным очень часто приводит к радикальным формам вегетарианства, которое выполняет разом три функции: во-первых, спасает животных, которые у больного возведены в культ, во-вторых, поднимает заниженную самооценку (каждый веган считает себя неебически просветленным человеком, не четой примитивному стаду мясоедов), в третьих, служит актом самоистязания. Мы говорим, конечно, про радикальное веганство, а не диетическое. Причем поклонение животному напрямую коррелирует с мизантропией в той или иной форме. В этом свете совершенно неудивительно выглядит четкая связь между терроризмом и... веганством.
Террористам РИ веганство было несвойственно, во всяком случае, не существует ничего, что могло бы продемонстрировать распространенность этой идеологии в данной среде, что вполне можно объяснить модой — в те годы мало кто мог в принципе задумываться о страданиях копытных с пятачковыми. Однако же у новой волны левых террористов, имевшей старт в конце 60-х, веганство становится крайне популярным явлением (как и у поднимавшегося в те годы движения хиппи). Более того, данная взаимосвязь очень четко прослеживается и по сей день во всем мире. Если взять в пример российские реалии, то Дарья Трепова, согласно утверждениям СМИ, была веганкой. Большинство фигурантов дела «Сети» — также веганы (понятно, в той истории многое притянуто за уши, однако то, что ребята не так просты, как кажутся, и то что они действительно что-то мутили, при более детальном ознакомлении с ними не вызывает сомнений).
Что интересно, в той же мере веганство присуще и правым радикалам, а именно неонацистам. Недаром же, придя к власти, Гитлер первым делом занялся активной защитой животных и ввел ряд суровых законов за жестокое обращение с ними. Лидер самой культовой российской террористической группировки «БТО», благодаря преступлениям которой Питер в свое время считался чуть ли не нацистской столицей Европы, Дмитрий "Кислый" Боровиков души не чаял в кошках и собаках и являлся злостным веганом. Второй после него человек в организации — Алексей Воеводин — аналогично, и по его многочисленным воспоминанием, самый страшный день в его жизни — это день, когда у него умерла собака:
«В результате несчастного случая погибла моя собака. Я помню, читая «Русь пробуждается!», удивлялся, как жестокий к врагам Расы скинхэд плакал, когда умерла его кошка. Так вот, когда погибла Мелори у меня была истерика, у меня, у человека привыкшего к боли, крови и преступлениям. Не мог поверить, что моя соратница погибла. Ольга, видя моё горе, пыталась успокоить меня. Её родители купили мне другую собаку, пит-буля, которую я назвал так же, как и погибшую — Мелори»
— А. Воеводин
Кислый у себя дома с любимым котом
Одна из самых известных неонацистких ячеек СНГ, в свое время охватывающих Россию, Беларусь и Украину, «Misanthropic Division» изначально сформировалась как сообщество радикальных веганов-зоозащитников. Своей целью они ставили не только уничтожение унтерменшей, но и создание белой расы с нуля — уничтожению, в их больной фантазии, подлежали и все белые мясоеды. Лидер второй по значимости после БТО Боровикова банды «Невоград» Венгервельд Герман был крайне радикальным веганом. По показаниям членов банды, Венгервельд был помешан на идее физического уничтожения всех не вегетерианцов и вообще был абсолютнейшим мизантропом. Как рассказывали оперативникам члены группировки, Герман любил говорить, что ему ничего не стоит сжечь живьем грудного ребенка. Мы не знаем, какое детство было у Германа, но, судя по имени и фамилии, родители там были поехавшими основательно.
На фотографии Герман в майке «Мясоеды идут нахуй». Маленький мальчик рядом — его брат. Я нашел в соцсетях страничку этого, ныне подросшего, маленького мальчика. И знаете что? Вся его страничка напрочь завалена фотками, на которых он бесконечно готовит крайне жирные мясные блюда. Причем на фотографиях именно культ жирного и именно мяса. Его там столько, что у меня монитор засочился салом. Я впервые в жизни такой фанатизм увидел. Много ли ты мужчин встречал в жизни, которые круглосуточно постят фотографии того, как жарят и едят мясо? Мяса там столько, что даже при беглом просмотре создается впечатление, что у парнишки не все в порядке с головой. На скотобойне нет столько мяса, сколько у него на страничке. На любой вкус и цвет: бараньи окорока, страусиные крылья, овечьи яйца, у него есть все! "Вот я достаю курицу, вот я выкладываю ее на сковородку, вот я... ". Вся жизнь этого человека посвящена какому-то совершенно безумному мясожорству:
Вот ведь какая интересная ситуация вырисовывается: старший брат — террорист, крайне жестокий убийца и фанатично радикальный веган, жаждущий убивать всех мясоедов. Младший брат, наоборот, всю свою жизнь посвящает мясным обжорствам. Они разные? Нет, они одинаковые. Как мы писали ранее, таким людям свойственно возводить в культ и зависимость решительно все, до чего они смогут дотянуться. У одного крайний культ мяса, у другого крайний культ антимяса. Схожая история с братьями Емельяненко: у одного крайний культ религии, у другого — алкоголя. Во всех четырех случаях, невзирая на внешние расхождения, основа одна.
Имея представления об усредненных механизмах формирования такого типажа, мы можем с определенной долей уверенности домыслить путь становления личностей братьев Венгервельд. Старший брат в детстве подвергался со стороны родителей каким-то особо изощренным формам насилия, раз из него вырос настоящий маньяк-мизантроп. Практически наверняка в семье имелись домашние животные, в которых он находил желанное успокоение. Больная психика возвела животных в культ до такой степени, что он на них откровенно ебанулся мозгами. Судя по изобилию имеющихся в сети фотографий Германа на различных нацистско-веганских тусовках с маленьким мальчиком, который является его братом, можно предположить, что он оказывал коренное влияние уже на формирование его психики. Так часто бывает, когда первого ребенка родители третируют, а на второго им уже похуй, все задачи по уходу ложатся на старшенького. Вот старшенький, вырвавшись из-под родительского контроля, повсюду и таскал за собой младшего. Скорее всего, будучи фанатиком, он брату с малолетства в крайне специфических формах навязывал веганство и мизантропию. Да так активно, что и брат основательно слетел с катушек, только в другую сторону.
Крайняя навязчивость чего-либо очень часто приводит к резко противоположному эффекту. Демонстративному отторжению. Чем активнее брат навязывал ему веганство, тем активнее он зарывался в истекающих жиром мясах. Тут мы видим прямые аналогии с ранее рассмотренной историей взаимоотношений нациста Паука с дочерью. Он ей крайне агрессивно навязывал нацизм, из-за которого она все детство проходила в майках с картинками выбивания негритянских зубов. Как только она выросла, она уехала в США и перееблась чуть ли не со всем южным Бруклином, до кучи принеся Пауку внука-негра. В обоих случаях мы также видим крайне демонстративный тип поведения: они не просто удовлетворяют свои потребности, они их навязчиво-маниакально афишируют. Когда в 12 году обнаружилась страничка дочери Паука, она просто кишела неграми. Все фотографии в компании негров, много негров, очень много негров, перефразируя классика: "весь мир - негры, а ты в нем - Катя Троицкая". Если на страничке присутствовала какая-то праздничная открытка, то обязательно на ней негр в стрингах и с сердечком. Точно такая же маниакальная демонстративность и у брата Германа. Одна, судя по всему, вырвавшись из-под опеки отца, задалась целью перепробовать все черные члены в мире, другой — съесть всех животных в мире. Совпадение или закономерность? Зачем они это так навязчиво публикуют? Затем, чтоб объект их дискомфорта это обязательно увидел. «Видишь, батя, а я вот ебусь с неграми! Смотри, старая тварь, это увидят и все твои друзья!», «Видишь братец как я пожираю мяса? Смотри сука, и знай: тебе не удалось сломить мою волю». Волю не удалось, а вот психику — вполне.
В целом типажи левых и правых террористов довольно-таки схожи, ибо как первые, так и вторые вышли из одних условий. И у тех, и у тех склонность к веганству, ярко выраженные суицидальные наклонности, у женщин группировок — склонность к неразборчивым половым связям. Мы много писали про свальный грех женщин-левачек, но в той же мере это применимо и к девушкам, вставшим на тропу нацистской войны. Помнится мне, в Тесаковскую бытность был грандиозный скандал, когда выяснилось, что продвинутая активистка еще со времен Шульца Оксана Окладникова активно снималась в порно. Да в каком — мало того, что в групповом, где ее по три человека за раз имело, так еще и с неграми. Что интересно, одновременно с этим в Германии у ультраправых разгорался точно такой же скандал, там лицо НДПГ Инна Гролл промышляла тем же самым.
Белокурая валькирия Инна Гролл
Схожесть правых и левых бросается в глаза даже на примере тоталитарных государств обоих типов. Например, в Северной Корее нацизм или коммунизм? Вы не обращали внимание на очевидную схожесть государства Ким Ир Сена и Третьего Рейха, вплоть до архитектуры? А еще Северная Корея — самое этнически чистое государство планеты. При коммунистах, что интересно, нацменьшинства, гомосексуалы и либералы подвергаются точно таким же гонениям, как и при национал-социализме. Что касается нацменьшинств, они в формате коммунизма — элемент враждебный, подозрительный, нелояльный. Потому-то в СССР их мочили и депортировали. Послевоенный СССР — оплот ксенофобии и антисемитизма (вспомнить хотя бы дело врачей). В советском паспорте даже специально ввели «пятую графу», чтобы за версту видеть неблагонадежный, враждебный советскому строю элемент. Аналогичная ситуация и в Северной Корее — любой этнически чужеродный элемент там воспринимается как неблагонадежный и подозрительный враг. Так что если туда поселить группу южных корейцев, то что-то мне подсказывает, что очень скоро они окажутся в местных ГУЛАГах именно по этническому признаку. Еще ярче схожесть раскрывается на примере сегодняшней России, где коммунисты-сталинисты слились в едином экстазе с нацистами-гитлеристами и делят друг с другом по-братски окопы. Россия — это фашистское или коммунистическое государство? Сегодняшняя Россия разом подпадает под обе категории. Посмотришь с одной стороны — совок совком. Посмотришь с другой — чистейший фашизм югославского толка.
И в той же мере, в которой левый терроризм вырос из христианства, правый террор вышел оттуда же... До сих пор мы особое внимание обращали на левый терроризм, по понятным причинам: он оставил куда больший след в истории, нежели правый. Вероятно, это связано с тем, что у левого пост-военного терроризма по всему миру было серьезное финансирование из Кремля и крыша в лице Штази, в то время как у правых не было ничего, из-за чего они не способны были достичь размаха, как тот же РАФ. Но сейчас пришло время немного поговорить и о правых.
В1993 году 15 правых боевиков, вооруженных автоматами Калашникова, под руководством культового неонациста Баркашова взяли штурмом здание московской мэрии. Захват прошел успешно, но ненадолго. Вскоре из-за угла близлежащего дома послышался грохот гусениц танков. Это на освобождение мэрии были выдвинуты настоящие военные с бронетехникой. Тогда в ходе освободительной операции погибло двое баркашовцев, а сам вождь был объявлен в международный розыск (19 декабря был ранен при задержании и заключен под стражу). Баркашов — выходец из крайне религиозной семьи, и сам являлся христианским фанатиком, в юности успел даже постричься в монахи. Прямо как левая Ульрика Майнхоф.
Баркашовец за чтением прессы
В 2006 году на Черкизовском рынке Москвы произошел обыденный для тех времен инцидент — его взорвали. Все как обычно: гора трупов, еще больше раненых. Все шишки, естественно, посыпались на исламистов. Ан не тут-то было. Вскоре миру предъявили задержанных. К удивлению широких народных масс, все задержанные оказались подозрительно светлолицыми для исламистких фундаменталистов гражданами. Ответственной за взрыв оказалась нацистская террористическая организация «Спас», где название говорит само за себя. В целом было доказано около 15 взрывов в истории группировки и черт знает сколько убийств и прочих преступлений, из которых наиболее крупными стали: взрыв Черкизовского рынка, взрыв салона чёрной магии, взрыв мечети в Яхроме, взрыв казино, взрыв пяти палаток, поджёг гей-клуба «Тематик», взрыв цыганского дома в Удмуртии, взрывы вьетнамских общаг в 2004-2005 годах, ножевые убийства в электричках и на улицах Москвы, расстрел кавказцев в районе Пролетарки. Идейным вдохновителем группировки, осуществлявшей теракты, был Николай Королев, человек, вышедший из семьи крайних религиозных фанатиков и сам фанатиком являющийся.
«По словам отца Николая Валентина Королева — его сын глубоко религиозен. Он соблюдал все посты и каждое воскресенье ходил в храм у Рогожского кладбища. Его бабушка и мама тоже были верующими, так что этой верой он проникся с детства»
- следователь по делу "СПАС". Королев воспитывался без отца, поехавшими на религии матерью с бабкой.
- следователь по делу "СПАС". Королев воспитывался без отца, поехавшими на религии матерью с бабкой.
Королев на следственном эксперименте. Судя по имеющимся фотографиям, был очень маленького роста. Прямо как Шульц, основатель самой первой группировки РФ "Шульц-88". Интересненько... но к этому мы еще вернемся.
Еще один пример нашумевшего дела Московских неонацистов. На этот раз героем всех выпусков теленовостей стал Василий Кривец. Если он и хотел славы, то он ее в полной мере получил. Правда, воспользоваться плодами успешного самопиара едва ли теперь сможет. Ему не позволит пожизненный срок заключения. А два десятка убийств — и подавно!
Долго мутить воду с биографией парня и историей его убийств не вижу целесообразным, ибо вся его жизнь легко просматривается в короткой, но безгранично емкой цитате его матери. Насладитесь в полной мере шизоидным бредом ополоумевшей Христианки (фрагмент из интервью):
«Когда он учился в 9-10 классах, то ходил в воскресную казачью школу, такой клуб при обычной школе был. Там были полевые выходы, разведка. Я там сама преподавала закон Божий, историю казачества. Я туда пошла специально: ведь ребенка нельзя отпустить от себя, не зная, что и как ему будут преподавать. Никогда. Мать всегда должна четко знать, какой педагог что ребенку дает. Ведь перед Богом за ребенка отвечать не учителям, а родителям.
...
Во время суда надежда у нас была до последнего. Мы в коридорах читали молитвы Николаю Угоднику, потому что в зал нас не пускали. А судья Олихвер (председательствующая по делу Василия Кривца Наталья Олихвер.— «Власть") — она же обесовленная, она чувствовала дух. В перерывах выбегала в коридор и отгоняла нас от дверей. Что я бы ему сказала, если бы он сейчас вышел и сказал, что будет продолжать убивать, борясь против системы? Ну а что можно сказать человеку, который душой болеет за веру Христову и родину и готов отдать за нее жизнь? Мать может только благословить»
Как обычно, мы видим совершенно типичную ситуацию, где на женщину-террориста ключевое влияние имеет ебанутый отец, на мужчину — мать. Подавляющее большинство мужчин-террористов из неполной семьи, очень часто их матерям, среди прочих психических расстройств, было присуще расстройство, известное, как гипероперка, которое мы в полной мере видим на примере Кривцова. Гиперопека очень часто фигурирует в истории становления террористов и серийных убийц. Расстройство, характеризующееся крайним контролем за ребенком: ребенок всю свою жизнь спит в одной кровати с матерью, она даже в подростковом возрасте водит его за руку в школу, заебывая там всех учителей своими притязаниями по поводу и без. Но и этого ей мало. Чтобы полностью контролировать сынка, мать устраивается учителем в школу. Обусловлено это расстройство иррациональным страхом потерять свое дитя, и в надежде обезопасить его она пускается на самые кардинальные меры. Жизнь ребенка такая мать превращает в настоящий концлагерь, изощренно истязая его за малейшую провинность. Истязание — крайне важный элемент гиперопеки: ребенка надо оградить от любых опасностей, а стало быть, за все, что, согласно больному мозгу матери, несет ему опасность (например, переел сладкого), он должен быть подвергнут жесточайшему наказанию, дабы впредь опасная ситуация не повторялась. Гиперопека напрямую проистекает из различных форм параноидальной шизофрении. В большинстве случаев верным спутником гиперопеки является крайняя религиозность, что неудивительно: религия — лучшее убежище для душевно больных.
Кривцов. Тоже был маленького роста. Все интереснее и интереснее... интересно, есть ли взаимосвзять?
У матери-одиночки расстройство обусловлено с одной стороны страхом остаться одной, с другой — подсознательной жаждой отмщения за мужиков, которые ее имели и бросали (а бросали ее из-за того, что она изначально ебанутая и с ней невозможно сосуществование в одном пространстве). Таким образом, она превращает сына в своего личного раба, который до кучи и спит с ней в одной кровати (прямо как отец). Маниакальным становится стремление устранить все, что способно оторвать от нее ребенка: ребенку запрещается общаться со сверстниками, а самой матери свойственна ненависть к остальным женщинам и расизм. Во втором случае инородцы всегда несут некую латентную опасность, в первом — женщина, которая повзрослевшего сына может увести из семьи. Мать погружает своего сына в атмосферу тотальной ненависти к женщинам и черным, внушая, что все женщины — шлюхи, а мир погряз в грехе и пороке. Из-за этих особенностей семья с материнской гиперопекой является одной из основных кузниц по взращиванию серийных убийц. Ярчайший пример в США — прототип Ганнибала Лектора Эд Гейн, в России — серийный убийца и каннибал Спесивцев. Мильчаков также произошел от матери-одиночки с этим расстройством (лютая религиозность, гиперопека, расизм и женоненавистничество у его матери в наличии). Один из самых эффективных нацистов-убийц Кривцов, как вы видели выше, тоже. Об аналогичной семье у самого эффективного наци-убийцы России Артура Рыно (37 убийств) узнаете ниже. Вот что о Рыно и его лучшем друге Павле Скачевском (20 убийств) рассказывал следователь, занимавшийся их делом:
«Оба интересовались оккультизмом в самых разных его проявлениях — от сатанизма до сектантских ответвлений христианства. Мать Артура даже планировала издавать газету, пропагандирующую ее взгляды на веру. Мать Артура Рыно с удивительным смирением восприняла весть об аресте сына за многочисленные убийства»
Мать Рыно была крайней религиозной фанаткой и работала художником-иконописцем и методистом в отделе культуры Екатеринбургской епархии РПЦ, страдала от гиперопеки и, в надежде контролировать каждый шаг сына, пристроила учиться в тот же храм, чтобы он круглосуточно был рядом. Артур Рыно под ее строгим надзором также учился на иконописца и даже достиг на этом поприще определенных успехов, став лауреатом епархиального конкурса юных художников. Работы Рыно выставлялись в Храме на Крови, построенном на месте убийства царской семьи в Екатеринбурге. После окончания школы вместе с матерью уехал в Москву и поступил в школу иконописи им. Киселева, куда она, естественно, устроилась преподавать.
Теперь вспоминаем леваков террористов, например, Сазонова, которому убить Плеве велел Христос для приближения царствия божия на земле. Они очень похожи от веганства до христианства и методов. Более того, порой большевистскую идеологию фактически невозможно было отличить от нацистской. В этом свете неудивительно, что перебежничество очень распространено в радикальных кругах боевиков. Например, известный неонацист Денис Герасимов (он же создатель гр. «Коловрат») начинал как коммунист антифа. Максим Лайко, автор самой известной нацистской фразы и песни РФ «Бей чертей — спасай Россию», также начинал как коммунист антифа.
Артур Рыно, В который раз за ликом сурового боевика мы находим шуплого задрота-изгоя. Соседи характеризовали его, как забитого, придурковатого, но безобидного тихоню, что не удивительно при такой матери.
По какому пути пойдет выплеск в мир накопившейся негативной энергии, во многом зависит от случайностей и даже от популярной моды: в России начала ХХ века был моден коммунизм, и именно этот путь закономерно выбирало большинство террористов, в Европе 70-х — аналогично, а вот к 90-м во всем мире внезапно стал популярен нацизм. В Германии или США популярность движения была так же ярко выражена, как и в России. И такая молодежь соответственно перенаправляла свою агрессию уже в это русло. Мода порождает и соответствующий запрос на соответствующую литературу, сталкиваясь с которой, человек, нуждающийся в остром выплеске негативной энергии, выбирает свой дальнейший путь. В России 90-х, например, левачество было крайне непопулярно даже на государственном уровне — только ленивый не клеймил во всех своих бедах коммунистов. Порой доходило и до создания альтернативной истории по тому же Талькову, в которой РИ представляла из себя бесконечную вальсокружечную, пока не пришли злые коммунисты и всех не убили. Сколь-либо значимого левацкого терроризма в такой атмосфере зародиться не могло, а вот нацистского — вполне. Например, могу сказать, каким образом Боровиков встал на путь неонацистского террора. В те годы, как говно на дрожжах, во все стороны раздавалась литература разного толка, призывающая к возвращению к корням, которые отчаянно пытались выкорчевать жидобольшевики. Так появился острый запрос на язычество. Народ остро нуждался в формировании великой истории, ибо потомком обосратых чумазоидных крестьян никому осознавать себя не хотелось.
До определенного возраста Боровиков был совершенно обычным обиженным миром и обществом 40-килограмовым щуплым патлачом-омежкой с волосами чуть ли не по пояс. У меня где-то была фотка хрупкого, как осинка, волосатого юноши, в котором хер кто распознает будущую грозу всех питерских улиц. Трансформация из щуплого обиженного патлача в главного правого террориста России произошла после того, как Кислый однажды прочитал книгу Владимира Истархова «Русские боги наносят удар». Книга — очень популярная в 90-е языческо-антисемитская агитка. Тогда был огромный запрос в обществе на такую вот облагораживающую происхождение общества литературу. В ней ищущий русло для выпуска негативной мизантропической энергии Боровиков нашел оправдание своих действий, тот самый облагораживающий мотив, после чего и пустился во все тяжкие. Живи он на сто лет раньше и открой сверхпопулярного тогда Маркса, то он бы перенаправил эту же энергию в большевизм.
Кислый ДО (справа), на сборе фэнов группы КИСС.
Кислый после...
Судя даже по самым ранним записям Боровикова, парень, как и все будущие террористы, являлся крайне суицидальной личностью, истеричной и, как следствие, мизантропичной. Заниженная самооценка в наличии, ибо он откровенно называет себя слабым. Например, вот что он писал в совсем юном возрасте:
«По поводу армии. Не стоит думать, что нужно быть сверхсильным, чтоб избежать службы (я не беру денежный вариант, который решит проблемы любому). Я вот, например, слабый чел, я отрицаю все ваши представления о службе. Меня забирают, мне страшно. Так я не подламываюсь под систему и не опускаюсь. Я беру лезвие, вскрываюсь, Начинаю нести бред, вести себя неадекватно. Мне чем-то угрожают, что-то говорят. Мне все равно. Буду вскрываться до тех пор, пока не врубятся, что служить мне ни к чему. Или, например, я понимаю, что моя жизнь дальше такая, какая она есть, смысла не имеет. Иду в армию. Я любым способом добываю оружие. Захватываю часть, стою до конца. Сколько смогу — отправлю служить сатане, последняя пуля себе. Или если я совсем грамотный чел, то отправлюсь в Чечню, уничтожу всех «своих», кого смогу, украду оружие и документы и перейду на сторону боевиков. Служить не надо по-любому»
А вот фрагмент любительского интервью с Боровиковым:
— Что будешь делать, если тебя возьмут?
— Ничего. Меня не возьмут. Подавятся меня брать. Мне живым к ним попадать всё равно, что обрекать себя на пожизненные муки и пытки. Лучше умереть в бою. Всяко лучше, чем сдохнуть от старческого маразма.
— И что, умереть не боишься?
— Умирать не страшно. Смерть — это всего лишь продолжение нашей жизни. Так к чему её страшиться? Пусть её боятся русские. А я её не боюсь...
Закономерный итог
Ему же вторил второй лидер БТО, Воеводин:
«Всякий раз, когда я надеваю маску и беру в руки оружие, я ощущаю жар огня Расовой Революции. Всякий акт разрушения, саботажа отзывается во мне громоподобным монолитным хором Расовой общности и единства. Риск меня не тревожит. Это моя война. Моя армия из одного солдата. Сам генерал, сам волонтёр. Пехотинец. Ополченец.
Всё началось 25 месяцев назад. Гнев не находивший выхода долгое время, как из жерла вулкана рванул огненным гейзером. Лава из недр моего существа, не знающая жалости, сметала все преграды. Конечно, это лишь пафосная аллегория, но пистолет стал для меня продолжением рук, с ним я мог воплощать любые мысли. Пули — не просто маленькие жалящие снарядики, а концентрация всей моей ненависти и кровожадности. Не стоит думать, что убивать тяжело. Я не терзался. Просто жмёшь на спусковой крючок. Я не жестокий психопат, но теперь, я думаю, меня объявят таким. Когда поймают, а это рано или поздно случится, если не грянет полномасштабная революция»
Памфлеты, риторика и воззвания левых и правых радикалов одинаковы до неприличия. Даже выражения одни и те же используются («ощущаю жар революции» и т.д.), что порой создает предположения, что они плагиатят речи друг друга из поколения в поколение.
Кстати, вы тоже обратили внимание на выражение Боровикова «пусть ее боятся русские?». Дело в том, что нацизм произрастает на идеологии мизантропии, где расовая теория служит лишь облагораживанием разрушительной энергии. На деле правый террорист ненавидит решительно всех, и русские — не исключение. Вот еще из дневников Боровикова (слово «руский» Кислый специально употребляется неграмотно):
«Руским опущенцам очень полюбился растиражированный самообман о широте души. Какая душа? У руских? Нет, конечно, у руских никакой души. Я говорю об иллюзии, которой они поддерживают на плаву говно своего существования. Хотя по клятвенным божениям руских придурков говно не тонет (это убеждает их, что они выживут). Русо-кастрато любят говорить о широкой и загадочной руской душе (это уже даже не смешно, а воняет мертвечиной). Руские ландухи «заключают» мы вот все в дерьме, правят нами богачи, мы боимся всех, кто сильнее нас деньгами или связями. Руские женщины продажны и дешевы. Прежде всего, у них психология шлюх. Материнский инстинкт руских женщин ограничивается сознанием того, что дитятя все-таки вылазит из них. Руские мужчины издалека похожи на опущенных шимпанзе (в лучшем случае — на баранов). Вблизи они ими и оказываются. Они не способны быть шлюхами так же успешно, как бабы, очень об этом сожалеют и пытаются пристроиться в петушиный угол потеплее. Они обижаются, когда и оттуда их гонят те, кто покрепче из собратьев, и способны порой на негромкий ропот и хлюпанье беззубым ртом. Руские въебали все что могли. Руские проиграли НАВСЕГДА. Руские смотрят своими зашуганными глазенками на хозяев и зачем-то все рожают детей (уже, к счастью, меньше). Руские рабы бегут от своей реальности в алкоголизм. И у этих опарышей широкая душа? У абрамовича душа шире, чем у всего руского народа. Он живет так, как он хочет, и даже занимается благотворительностью.
Быдло демонстрирует правоту ницшевского: как бы низко не находилось существо, для него компенсацией будет наличие власти над еще более низшим. Свинобыдло не способно бороться за достойное существование с реальным врагом — системой порабощения. Оно грызется за место потеплее. К примеру, руский ублюдок не пойдет в обеденный перерыв резать начальника, который «совсем затянул поводья». Руский ублюдок будет ждать момента, когда начальник пройдет мимо, чтобы стукануть ему на сослуживца. Ведь реальная борьба за власть над ситуацией недоступна руским пассивистам. А вот возня за место чуть повыше другого в общей куче дерьма — это жизненное кредо руских. Все руские свиньи со всеми веками своего существования никогда не дойдут до осознания возможности жить настолько хорошо, что это уже было бы даже нехорошо»
или вот:
«Мне стыдно что я русский. Если бы в моих генах не было памяти о времени Богов, я бы вообще не был достоин жизни. Мне пофигу на благосостояние русского народа, на то будет ли он существовать или же завтра сдохнет под корень. Я вообще радуюсь, когда в новостях вижу, как русскую мразь еще и еще унижают, ебут и убивают. Чего же, кроме этого, они достойны? Их даже не стали уничтожать, завоевывать армиями и оружием, как сделали бы с гордым и сильным народом. Зачем? Рабы нужны живыми. А русский не может существовать без хозяина.
Русские — это те, кто были в крепостном рабстве на протяжении всей истории своего государства — государства порабощенных. Русские — это те, кто часто попадал под иго чужеродного хозяина. Те же, кто сражались, погибали, освобождались, выбивались из общего стойла — их всегда слишком мало. Русские — это те, кто в количестве 100 миллионов не смогли противостоять нескольким тысячам жидов при захвате своей страны. Русские — это те, кто не достойны иметь собственную родину, потому что не борются за нее. Русские — рабы на своей земле. Их ли это земля? Русские не способны правильно и логически определять врагов, хотя эти враги очевидны. Русские — это те, кто был рабом в стране декларируемого свободного труда и в условиях постоянного страха. Правда или нет — 30 миллионов доносов было написано в 37 году русскими друг на друга, думаю что правда»
Все ровно то же самое, практически слово в слово (вплоть до «свиней» и «ублюдков") писали в своих дневниках и леваки Андреас Баадер и Ульрика Майнхов из РАФ. Помните, как они смаковали поджог универмага, из которого объятые пламенем немецкие свиньи и ублюдки горящими факелами выпрыгивали из окон? Более того, подобный ход мыслей был чрезвычайно распространен и у большевиков РИ, о чем чуть ниже.
Детские рисунки боровикова
Тут можно возразить, дескать, террористы-эсеры убивали, действительно, злодеев, издевающихся над русским народом высокопоставленных чиновников. А нацисты вот убивают простых людей. Но в представлении нациста он точно так же защищает простой народ, ведь азербайджанец с его т.з. торгует наркотиками, насилует русских детей, отнимает у русских рабочие места и т.д. Т.е. мотивация-то и у нациста, и у коммуниста (и у исламиста, к слову — он так-то тоже за народ против неверных) одна и та же. Да и, в конце концов, террористы большевики точно только чиновников убивали? Обычно при покушениях они паровозиком на тот свет тянули и ряд обслуги, кучеров или просто случайных горожан. Впрочем, на это у них (как и у всех радикалов мира) было железобетонное объяснение: жертвы работали на врагов, а стало быть, являлись опорой антинародного режима. Ну, возможно, они и правы... Хотя, если копнуть еще глубже...
В октябре 1906 года была создана группировка «Союз эсеров-максималистов». Прославились они взрывом дома на Аптекарском острове, когда покушались на Столыпина. Что интересно, Столыпин оказался единственным, кто в ходе теракта если и пострадал, то лишь от того, что опрокинул на себя чернильницу, запачкав новую рубашку. Зато было ранено и покалечено около 100 случайных человек и три десятка погибли. И это не только знать, но и простые посетители, т.к. теракт был осуществлен в приемный день. Причиной взрыва послужили три мужчины-смертника, подорвавших себя в толпе. Все трое были из низших слоев населения. Ключевую же роль в организации играли женщины высших сословий: К. Мышецкая, княгиня, Н. Терентьева, дочь богатого купца, Н. Климова, дочь члена Государственного советника. Такой акт беспорядочного убийства вызвал огромный резонанс в России, и ПСР полностью отмежевалась от содеянного. Все женщины сбежали. Для вида большевики выступили с осуждениями, но есть одно «но»... В конце «осуждения» они добавили «но». «Да, плохо, не поддерживаем, но...». В общем, по факту большевики это приняли как должное, особых осуждений и санкций в отношении товарищей я чего-то у них не видел. Что есть фактическое одобрение.
В 1907 году был опубликована нашумевшая коммунистическая брошюра за авторством Ивана Павлова. Называлась она «Очистка человечества». Ничего не напоминает? Будто бы мы не про левых эсеров пишем, а про штурмовиков Алоизыча. Уровень же мизантропии, сочившийся в наш мир с ее страниц, был вполне аналогичным с дневниками нациста Боровикова или коммуниста Баадера. Согласно Павлову, человечество делится не только на этнические, но и на этические расы. С его точки зрения, те, кто осуществляет политическую власть (представители правительства, администрации, полиции и т.д.), а также власть экономическую (капиталисты и другие эксплуататоры), приобретают так много отрицательных черт, что их необходимо выделить в особую расу. Эта раса хищников, по мнению Павлова, морально ниже наших животных предков: худшие признаки гориллы и орангутанга развились в них в пропорциях, не имеющих параллелей в животном мире. Нет такого зверя, в сравнении с которым эти типы не казались бы чудовищами.
Для морально высшей расы (в которую Павлов включал «лучших альтруистов» революционного движения, и особенно террористов) наиболее опасным в подобной ситуации было то, что отрицательные черты неизбежно передавались злодеями по наследству следующим поколениям. Большинство детей эксплуататоров и угнетателей были обречены, по мнению автора, проявлять те же злобу, жестокость, жадность и ненасытность, что и их родители. Отсюда логически следовало, что для спасения человечества от угрозы захвата всего мира со стороны быстро растущих сил этих морально разложившихся и звероподобных дегенератов их раса должна быть полностью уничтожена. Рассуждая в очень общих выражениях, Павлов не ответил на вопрос, каким именно способом нужно уничтожить худшую часть человечества: практические детали можно было выработать позже. Таким образом, брошюра Павлова призывала к организованному массовому террору в максимально объемном масштабе, то есть к тотальной гражданской войне, когда одна часть населения стремится полностью уничтожить другую. По своей жестокости в проповеди бесконечного насилия для оправдания теоретического принципа эта брошюра не имела аналогов не только в русской революционной традиции, но и вообще в радикальной мысли. Но вот что было особенно замечательно: она не вызвала никаких отрицательных отзывов, никакого возмущения, никаких протестов, она даже не привела к спорам в рядах самих максималистов или социалистов других направлений. Более того, Павлов не был одинок в призывах к массовому террору с целью создания более справедливого социального устройства. Бывший народник М.А. Энгельгардт тоже выступал за повальный красный террор и даже рассчитал, что для укоренения социализма в России необходимо уничтожить не меньше двенадцати миллионов контрреволюционеров.
Очень добрые ребятушки были, не так ли? Ах да, самое интересное в том, что творение Павлова начиналось с... библейских цитат. Что является еще одним камушком в пользу того, что коммунистический фанатизм вырос напрямую из христианского, как и нацистский. В творении Павлова невозможно понять, где заканчивается коммунизм и начинается нацизм, потому что его теория (как очевидно, близкая очень многим большевикам) есть наглядная демонстрация общей сути всех этих идеалистических движений. Разработанная Жан-Пьером Фе «теория подковы» — реальность, а не фантазия французских философов.
Еще одна отличительная особенность и левых, и правых террористов — уничтожение своих товарищей внутри группировки. Я не могу вспомнить ни одной значимой российской нацистской группировки, в которой бы это не практиковалось буквально по поводу и без. В БТО Боровикова расстреливали своих тока в путь (Гофман, Головченко), «Невоград» отметился видеозаписью с отрезанием головы одному из своих боевиков под распевание песни «С чего начинается Родина», и т.д. и т.п. У леваков то же самое. Ульрика Майнхоф и Баадер тоже убивали своих боевиков. Этим промышляли и большевики. Причем привычка убивать своих же в той же мере реализуется и в том случае, если экстремисты приходят к власти. Что большевики первым делом занялись физическим устранением своих же соратников (некоторые, как Каплан, пытались убить аж Ленина), что нацисты (Гитлер первым делом удавил своего же Эрнеста Рема) и т.д и т.п.
Нацист Боровиков, среди прочего, в своих дневниках писал о том, что после национальной революции всех русских необходимо вырезать, т.к. они не белые, а "мясо и мусор". Белую расу необходимо создавать с нуля, для чего необходимо сохранить некоторых детей и воспитать их в духе торжествующего национал-социализма. Все то же самое, слово в слово, присали и коммунисты Комбоджи известные как "красные кхмеры". Более того, после революции они эту модель даже стали воплощать в жизнь: детей изымали для воспитания в коммунах, а их родителей расстреливали.
«Физические пытки не были редкостью, и некоторые радикалы были «жестоки до бесчеловечности»; они пытали до смерти полицейских агентов и вырезали их языки в качестве «символического жеста». В марте 1909 года несколько членов Польской социалистической партии заманили своего бывшего товарища в комнату гостиницы в Риме и, действуя по заранее разработанному плану, отрезали ему нос и уши.
Мы признаем, что доступная нам информация о психическом состоянии такого рода террористов обычно неполна и не дает в большинстве случаев возможности обоснованных обобщений в отношении экстремистов. Тем не менее, хотя и невозможно точно определить и проанализировать истоки патологического поведения отдельных боевиков, есть доказательства, что в террористической деятельности и мужчины, и женщины проявляли необыкновенную жестокость и что такое поведение со стороны женщин очень ценилось их товарищами. Иногда физические болезни или уродства вызывали все возраставшую ненависть к себе, которую такие лица переносили на других, против которых они затем совершали насильственные действия, впоследствии названные политическими акциями.
Сексуальные отклонения, несомненно, тоже играли свою роль. Таков был, вероятно, случай с молодым гермафродитом, чья половая двойственность была установлена только после его ареста за политическое убийство полицейского чиновника. Возрастной фактор также участвовал в формировании поведения террористов. Более молодые убийцы проявляли шаткость психики и системы ценностей гораздо чаще, чем старшие экстремисты»
— Анна Гейфман
До революции и во время гражданской войны большевики истребляли чиновников, делая благородное дело: они защищали народ от тирании. Однако, истребив всю белую тусовку, они также принялись истреблять уже простой народ. Например, тотальная резня всех от мала до велика во время подавления тамбовского восстания. Во время гражданской войны маршал Тухачевский защищал народ от властного произвола. Однако же чуть позже с такой же прытью он уже готов был истребить вообще всех крестьян Тамбова из-за того, что им не понравилась продразверстка. Т.е. получается, что ему вообще похуй было, кого истреблять, и единственное, чем он занимался, — подбором облагораживающего мотива. А почему молчали все эти бесконечно благородные женщины-террористки, которые в своих мемуарах просто кровью сердце поливали от страдания русского народа, ради которого готовы были идти на эшафот?
Ок, когда массово валили белых различные Розалии Землячки, у этого было объяснение: белые — фашисты и угнетатели народа. А когда те же люди устроили настоящий холокост казахам, вполне сопоставимый с аналогичным в отношении евреев Германии, — кто тогда был фашистом?
Так что на поверку-то никто и никого не защищает. Каждый решает свои проблемы отчаянно играя в благородство. В частности, большую роль в том, станет ли ребенок из описанной выше тоталитарной семьи убийцей, или нет (а если станет, то каким? Политическим или же просто маньяком?), зависит и от физических особенностей тела. Наша внешность, наши физические данные оказывают самое непосредственное влияние на наше мироощущение и отношение к себе и миру. Недаром же люди целые жизни тратят на то, чтобы выглядеть лучше. Рост, размер груди и члена, качество здоровья — это основа основ, направляющая нас дальше по жизни. Например, низкорослые мужики поголовно страдают комплексом Наполеона, ввиду чего куда более агрессивны, чем высокие, им в целом свойственен тип поведения, называемый авторитарным, т.к. они всю свою жизнь пытаются самоутвердиться. Благодаря этому низкорослые мужики добиваются успеха куда чаще, чем высокие. Вернее, добиваются куда большего успеха. При этом низкорослым при достижении успеха более свойственен женский тип поведения (за недостатком маскулинности) — коварство, хитрость, интриги... Доминирование коротышей в мире очень сильно бросается в глаза. Даже если сейчас взять главные ключевые лица всей мировой информационной повестки: Зеленский, Путин, Медведев, Кадыров и Пригожин... рост каждого из них не превышает 160 сантиметров. Самый лютый мясник в современной истории России, нарком Ежов, вообще не выходил за пределы 150-сантиметров. Так, пока коротыши дербанят мир, здоровяки стоят в сторонке — им нет нужды самоутверждаться. Так что маленький рост - фактор риска, в совокупности с другими проблемами. Не даром же многие из описанных нами сегодня героев - коротыши (Кравец, Королев, Шульц, Воеводин и тд).
Еще один очень нехороший маркер, даже более опасный — речевые дефекты. Например, ротацизм или в простонародье картавость (реже — шепелявость). Тут принцип, схожий с комплексом Наполеона, только уже из-за речи. Картавость серьезно повышает риск вырасти уебаном. Вообще люди с дефектами речи в зрелом возрасте — большая редкость. Но коренным образом ситуация меняется в том случае, если мы переносимся в общество, культивирующее смерть и насилие. К сожалению у нас не сохранилось голосов большинства террористов, но мы можем посмотреть на сегодняшних спикеров-радикалов. Например, в зет-тусовке картавый на картавом да шепелявым погоняет. Первые, кто с ходу вспоминаются, головорез Мильчаков — картавит, как прокаженный. Владлен Татарский — картавил. Поздняков — картавит. Его главный сподручник, нынешний лидер МГ Миродар — картавит, Гиви — шепелявил так, что вообще трудно понять, что пытался сказать, Гоша Тарасевич, лидер «СЕРБ» — шепелявый до неприличия, Моторолла не картавил и не шепелявил, но имел голос надышавшегося гелием педераста (тоже карлик, кстати), и т.д. и т.п. Из величин былых эпох у нас сохранился голос Ленина. Помните, как сильно он картавил? Кстати, до кучи был очень маленького роста. У меня знакомый в Мавзолее как-то был, рассказывал, что Ленин не просто маленький, а сверх-маленький, там от силы 150 см можно наскрести по сусекам. Т.е. между ротацизмом в зрелом возрасте и склонностью к насилию с экстремальным типом поведения существует самая прямая взаимосвязь. Это неудивительно, если учесть, что ротацизм, как правило, является либо следствием педагогической запущенности (врожденный дефект - огромная редкость), либо следствием серьезных эмоционально-психических травм, полученных в детстве. Причем очень часто ротацизм является спутником настоящих, серьезных психических расстройств. Помню, недавно один жуткой наружности типок снял в Питере украинский флаг, вывешенный перед каким-то саммитом в Таврическом; снял и опубликовал это видео в сети. На видео он картавил как проклятый, что породило множество комментариев типа «Блять, почему они все картавят?». Теперь мы знаем, почему.
Консерваторы часто насмехаются над леваками, дескать, выглядят они, как настоящие вырожденцы, взять того же Долгополова. Однако если посмотреть на них, то мы увидим точно таких же вырожденцев, где сплошь карлики, картавыши и еще черт пойми кто. Несколько странно смеяться над внешностью и неполноценностью левака Долгополова, когда у тебя самого герои отнюдь не голубоглазые блондины с широкими плечами, а карлики-мутанты-объебки Моторолла и Пригожин.
А если твоим истязателем является мать, и при том у тебя очень маленький член (до кучи пораженный эректильной дисфункцией), то вероятность стать серийным убийцей прямо пропорциональна длине твоего члена. Ибо к формированию ненависти к женщинам и общему комплексу неполноценности добавляется еще и комплекс сексуального характера, и агрессия перенаправляется именно в сексуальное русло. В криминалистике есть немало интересных положений, позволяющих по типу убийства определять сексуальные проблемы убийцы. Например, если убийца, втыкая нож в жертву, не вынимает его для нанесения нового удара (наиболее распространенный тип травм при совершении бытовых убийств), а совершает возвратно поступательные движения ножом (почерк Чикатило, например) — это проекция сексуальных фантазий на нож и жертву, показатель того, что по какой-то причине сам убийца не способен проникнуть в тело женщины. Либо он импотент, либо обладатель крайне маленького члена, но чаще — и то, и другое. Совершая возвратно-поступательные движения ножом, он с одной стороны имитирует половой акт, с другой — ликвидирует объект своих волнений.
Все мотивы и действия серийного убийцы элементарны до примитивного, вплоть до того, что каждый обладает своим «почерком». Потому-то для криминалиста чрезвычайно важно определить почерк убийцы, чтобы понимая мотивы сузить круг подозреваемых. Даже люди, далекие от этого вопроса, слышали о том, что некоторым серийным убийцам свойственно убивать женщин, похожих на их матерей. Т.е. если он убивает исключительно рыжих женщин, то, скорее всего, у его матери был именно такой цвет волос. Убивая похожую женщину, он раз за разом проигрывает сценарий, в котором убивает свою мать-мучительницу и тем самым испытывает ни с чем несравнимое удовольствие и мести, и освобождения.
Женщины-террористки, дочери властных пожилых чиновников, убивали точно таких же пожилых властных чиновников, какими были их отцы. Ничего не напоминает? Разрази меня гром: они в лице этих чиновников убивали своих собственных отцов, где чиновник — ее отец, а угнетаемый им народ — она сама.
Это та самая черта женского характера с присущей ей демонстративностью и эпатажностью, о которой мы писали ранее. Женщина умирает ярко, с чувством, с тактом, с артистичностью; она уходит, громко хлопнув дверью. Она не дура просто так умирать. Пока мужики бессмысленно спиваются и вешаются на своих кухнях, максимум - убмвая безымянного таджика в переулке, баба одним махом убивает сразу тысячу зайцев, превращая акт самоубийства в героический эпос; рожденная в христианских ценностях, она становится настоящей святой великомученицей, вписывая свое имя в века. Она становится настоящей богиней, обманувшей инстинкт самосохранения, а до кучи — вписавшей свое имя в историю. Такое оно, женское коварство. Мужчинам же террористам, на примере рассмотренных сегодня правых, более свойственно убивать не высокопоставленных чиновников, а простых людей, которые послабее. Ввиду чего, их признание не выходит за рамки очень ограниченной группы ценителей, а в историю не войдет и подавно. Кого убила левачка Трепова? Один из символов. Ее имя теперь знают все и оно войдет в определенный спектр истории. А кого убивали Борровиков, Рыно и иже с ними? А хуй пойми кого, большинство людей и имен то правых боевиков не знает - ну скины и скины. И кто после этого будет говорить, что бабы глупее мужиков?
А теперь, когда мы разобрались с мотивами и причинами, по которым люди становятся на путь терроризма, самое время понять причины, которые делают женщину идеальным, совершенным убийцей, которому мужчина и в подметки не годится. Но это уже в следующей части.
Сергей Сергеевич
Хорошая работа. Но насчет правых мужиков террористов не согласен. Кто у нас самый знаменитый террорист не считая Бен Ладена? Брейвик! Про него все знают. ни одна тётка по популярности даже не приблизилась к нему. В своё время, из каждого утюга про этого Брейвика все уши прожужжали.
Jun 03 2023 14:43 
1
Сергей СергеевичReplying to Дновости
Дновости, ещё этот тип, который на мечеть напал и вёл онлайн трансляцию.
Jun 03 2023 14:58 

1
ДновостиReplying to Сергей Сергеевич
Сергей Сергеевич, ну не, это уже мелочь. Ни я ни ты не можем даже имени его назвать. Лет через пять о нем никто и не вспомнит
Jun 03 2023 15:03 

1
Алексей Бурм
В "Южном парке" есть серия, где обладатели маленьких членов на "изичах" устраивают чуть ли не государственный переворот.
Jun 05 2023 08:47
Юлия
Подтвердилось ещё одно моё наблюдение о всех политических движах агрессивной направленности - каждый решает СВОИ психологические проблемы под вывеской идеологии. В любом такого рода движении никто никому не нужен, особой взаимовыручки и уж тем более "товарищества" там нет. Просто люди с определенным вектором направления негативной энергии сбиваются в стаи, их общение становится "на одной волне" (образ мыслей схож), а идеологии меняются, как перчатки (твои примеры с Лайко и "Коловратом"). А когда наступает критический момент, как лидеры движений, так и их рядовые участники тут же забывают о братстве и либо валят вчерашних "товарищей", обвиняя в неблагонадёжности, либо сдают их пачками ментам (привет покойничкам Лимонову и Тесаку). В бандитских группировках та же самая тенденция, кстати, и даже идейный враг есть - барыги-коммерсы.
Jun 07 2023 09:04 

1
ДновостиReplying to Юрий Андреев
Юрий Андреев, ну видок у Каца кнешн не айс, но не слышал чтоб он картавил. лан пох
Jul 19 2023 16:23
ЮлияReplying to Дновости
Господа, да я бы не назвала этого товарища либералом. Обыкновенная социоблядь, совершенно бесполезная, больная словесным поносом. То, что он прикинул на себя либеральную обёртку, совсем не говорит о том, что он таков на самом деле. Серьёзной угрозы тоталитаризму он из себя не представляет, со своими "мирным протестами" он мне напоминает кота Леопольда, который призывал всех жить дружно. Новодворская, Политковская и иже с ними - вот это были либералы. А это так, хуита скользкая.
Jul 23 2023 08:25
Юлия
Мне приходилось общаться с подобными товарищами и в интернете, и в реальной жизни. Честно, как бы товарищ не пытался благожелательно себя вести, как бы он не расписывал правоту собственной идеологии, всё равно шестое чувство подсказывало - это мразь, и бежать от неё надо как можно скорее. Примерно такое же чувство охватывает при просмотре роликов с Мильчаковым, лидерами зет-патриотов. Это не столько даже ощущение опасности, сколько какой-то брезгливости, возможности любой низости, подляны... В этом плане надо всегда слушать интуицию.
Jun 07 2023 09:12 

1
Дновости
Юлия, помню Чадский (создатель рашки-ватника) писал, что Мильчаков у него чисто визуально и по говору и тд вызывает у него именно что глубокое физиологическое отвращение, даже не касаясь его похождений. в целом. Теперь ты пишешь также) Впрочем, у меня аналогично
Jun 07 2023 21:37 

2
Антон Иванов
Я видео с Королевым всегда студентам показываю (тактика проверки показаний на месте). Впечатляет всегда. Потом говорю: у нас главная проблема, что конституцию не соблюдают? Вот, человек живет строго по конституции, правда, у него свою конституция.
Jun 09 2023 21:08