AstroBlogus 

Меня на этот пост натолкнул другой пост, вообще не по теме Таро, а по теме "Бесприданницы" Островского. Мол, Огудаловы были разорившиеся дворяне с заложенным-перезаложенным сто раз имуществом, но вели себя так, как будто у них миллионы, и это был такой кочующий из романа в роман Островского образ: Огудаловы, князь Кучумов из "Бешеных денег", который постоянно обещал привезти «какие-то жалкие сорок тысяч», при том, что у него и рубля не завалялось по карманам. В общем, тут речь про полное отрицание и неприятие той реальности, в которой человек живет, причем образы в его голове с детства сформированы совершенно иные: Лариса Огудалова была воспитана на третьесортных романах и искала в жизни этот совершенно нереалистичный книжный идеал, будучи совершенно непрактичной и неприспособленной к жизни. Убери все эти дворянские контексты XIX века в России — и получишь некий общий сценарий драмы конфликта человека с его заложенными с детства образами, как оно должно быть в его идеальной жизни, и окружающей реальностью, в которую он помещен. И никакое магическое мышление, мол, воображай — и все будет, ну вот хоть убейся — не работает. Или работает, но настолько криво и настолько много проблем в итоге приносит, что лучше бы не работало. А внутри сидит постоянно нарастающая фрустрация от неудовлетворенности. Хотя в общем-то всё просто: выброси из головы все эти бредовые третьесортные образы — энергия от них освободится, придешь к какому-то соответствию с окружающим миром, создашь другие, уже более осознанно, а не чьих-то бредовых фантазий из книжек и фильмов нацепляешь. Я не так давно читала "Между адом и раем" режиссера Александра Митты, так он там напрямую говорит, что у режиссера нет задачи показать правду, как оно есть на самом деле, его задача — создать цепкий драматический образ, столкнув две противоположности. А они там сами более-менее реалистичными подробностями обрастут в процессе. А что там в голове у зрителя поселится в результате — умалчивается. Что надо, то и поселится.

Короче, пост на самом деле про Таро. Вот такая упоротость в невозможные, нереализуемые идеалы в картах показана Тройкой Мечей перевернутой и Четверкой Кубков. Это просто зубодробительное сочетание, говорящее, что человек в теме вопроса настолько далек от реальной действительности, насколько это вообще возможно; у него есть какие-то образы его идеального мира, где он занимает какое-то место (например, к даме приезжает прекрасный принц на черном майбахе), что бесполезно тут что-то объяснять — коробочка уже полна. Тем не менее человек сам уже настолько устал от своей неудовлетворенности, что в отчаянии наконец задался вопросом, что делать. Жизнь не работает. И пошел узнать у карт, что происходит, в чем причина неудач. А карты тут и говорят: нет никакого проклятья на тебе, и венца безбрачия нет, и даже малюсенького сглаза нет, и карму чистить не надо. Приди-ка ты, мил человек, к адекватному восприятию своей скучной обыденной жизни со всеми ее неидеальностями и своей неидеальностью, и давай-ка поумерь амбиции на пустом месте. Займись самопознанием, кто ты есть вообще и какой ты есть вообще, и что тебе на самом деле соответствует. Ну и чот изменится тогда в твоем состоянии. Да и для самодиагностики это полезно знать: видишь такие карты и понимаешь — ага, я в неадеквате... Со стороны-то не всегда другим людям понятно, в адеквате ты или нет, и тем более они не могут сказать, в чем именно ты в неадеквате. Они, может, и сами в неадеквате с вероятностью 99%. А у карт можно уточнить. Вот такое вот развлечение.