Вчера я снова посмотрела фильм "Малена". Это фильм о мальчике Ренато, который влюбляется в местную Сицилийскую красавицу Малену. Рассказ идет от уже повзрослевшего главного героя и затрагивает события второй мировой войны.

Я часто мысленно возвращалась к этому фильму, пытаясь найти ответы на разные вопросы. И вот пересмотрев его сейчас, я вывела для себя такие важные темы в нем:

 - тему взросления мальчика-подростка

 - тема виктимизации

 - тема пассивности жертвы  

При первом просмотре у меня возникли следующие вопросы: почему Малена в самом начале фильма, видя, какую реакцию она вызывает у горожан, продолжала вести себя также. И осталась ли она собой в конце, надев серую одежу, но будучи принятой социумом? Почему ее образ вызывал такую бурную реакцию, более сильную, чем образ местной проституки? Почему жители растерзали на самосуде только ее?

Давайте вспомним знаменитый перформанс Марины Абрамович «Ритм 0», где она в течении 6 часов позволяла публике делать с ней все, что они хотят. И если в начале зрители делали достаточно невинные вещи, то ближе к концу все перешло в насилие. Этот перформанс, как Стэнфордский тюремный эксперимент и эксперимент Милгрэма, как будто задавали вопрос - сколько страданий готовы причинить обыкновенные люди другим, совершенно невинным людям, если подобное причинение им позволено? Правда ли, что Если бы не было наказания, люди совершали бы гораздо больше зла.

При этом Малена очень замкнута, единственное место в фильме, где она говорит - это ее речь на суде в свою защиту. Ее отстраненность, замкнутость и взгляд себе под ноги как будто отсылает к образу мученицы, символизирует христианское возвышение над толпой. Возможно сцена, где Ренато увидел Малену в образе Девы Марии, подтверждает мою мысль

При этом ее сексуальность, которая бросает вызов консервативному обществу и которую сама Малена не пытается скрыть, формирует образ скорее Марии Магдалины. Вспоминте сцену в борделе - распущенные волосы позволяли себе только женщины легкого поведения. Возможно это был бунт Малены, ведь сама она вела себя достаточно скромно до момента, пока ее не вынудили идти на дальнейшие поступки. Сцена с самосудом, где Малену, уже ставшую проституткой, избивают местные женщины, обрезают ей волосы и изгоняют из города, еще сильнее сближает ее с  образом Магдалины. Если вдуматься, жительницы обрезают ей именно обсвеченные волосы.

То есть сцена на площади может трактоваться и как символический обряд очищения, хотя насильственного и жестокого. Обстриженные волосы – это акт позора, но при этом и освобождения, ведь остался ее натуральный цвет корней, в то время как окрашенные в блонд волосы, которые сопровождали ее проституцию, были отрезаны.

Не забывайте, что мы видим эту историю глазами Ренато, видим его эмоции и его чувства. Мы практически не видим эмоций и чувств самой Малены. Кроме этих двух героев я бы отдельно вывела отца Малены и жителей города. 

Жители делятся на женщин, которые завидуют и осуждают Малену за ее высокомерие, сексуальность и нежедание следовать местным правилам и на мужчин, которые желают ее и восхищаются ее красотой. После самосуда и изгнания Малены отношение к ней изменилось, ведь изменилась она сама. Мы не знаем что с ней случилось, но вернувшись уже обратно из изгнания она приобрела тот же вид и те же наряды, что и все жители города. А так же наконец показала уважение своим обидчицам, чем последние остались довольны. Ее новый неброский наряд уже выглядит более органично в союзе с робким взглядом себе под ноги.

Для меня остается удивительным, что пройдя некий мученический путь Малена фактически отказываетсы от себя и возвращается в то место, откуда ее изгнали. И остается вопрос за кадром - стала ли она счастлива?