Вероятно, когда Курмояров говорит, что в христианстве не делят людей, то он это говорит не от безграмотности. Это популярный прием, когда формы, которые ритору не нравятся объявляются языческими по причине не соответствия их взглядам оценивающего. Такое я видел и у о.Спиридона Кислякова, кажется и у о.Александра Шмемана. То есть «языческие» скорей не с историко-культурной т.з. а как синоним порицаемого и не соответствующего христианству автора.

Вероятно, когда Курмояров говорит, что в христианстве не делят людей, то он это говорит не от безграмотности. Это популярный прием, когда формы, которые ритору не нравятся объявляются языческими по причине не соответствия их взглядам оценивающего. Такое я видел и у о.Спиридона Кислякова, кажется и у о.Александра Шмемана. То есть «языческие» скорей не с историко-культурной т.з. а как синоним порицаемого и не соответствующего христианству автора.

Мне все же кажется, что он говорит всегда буквально. У Кислякова и Шмемана это мог быть риторический узус (совершенно не помню), но этот господин абсолютный буквалист. У него мышление в принципе не понимает и не производит метафор.Что-то, пардон, баптистское в худшем смысле слова.