В
дополнение к Франклу. Его слова о том, что есть только нации (расы): порядочные и непорядочные, decent/indecent, мне не близки. Водораздел проходит в душе каждого. Это даже не водораздел. Перефразируя сказанное Чеховым о вере, «порядочность» — говоря старинным языком, «праведность» — это не точка, а огромноепространство между полюсами святости и подлости.

Законченные подлецы, возможно, бывают (я не встречал), потому что грех это не бездна, а тупик. Законченного святого быть не может по определению: святость есть жизнь в бесконечности.

Поэтому возможно и необходимо покаяние, оно движет человека от подлости к святости.

Это не борьба двух начал, света и тьмы, инь янь. Это жизнь, и жизнь
бесконечная. Борьба с добром — удел греха, он только и может бороться с целью уничтожить добро раз и навсегда. Добро с грехом не борется — в строгом смысле слова, с целью уничтожения или подчинения. Добро, конечно, сопротивляется греху, но сопротивляется добром. Добро творит добро.