Внутриутробное развитие в Ведах, описанное задолго до "официальных" открытий
Очередной пример того, что в Ведах все знания, которые в современном мире позиционируются как недавно открытые были известны тысячелетия назад.
Отрывок из Маркандея Пураны, в котором описывается внутриутробное развитие ребенка, положение плода в матке, процесс питания плода от матери.
Отрывок из Маркандея Пураны, в котором описывается внутриутробное развитие ребенка, положение плода в матке, процесс питания плода от матери.
По самым скромным подсчетам текст Маркандея Пураны был записан около 550 г н.э (и это официальная версия, а потому, скорее всего, - брехливая
. На самом деле этот текст много старше)
На арте прикрепленном к посту сцена из Махабхараты - Кришна спасает Парикшита в утробе Субхадры от оружия Брахмастра, выпущенного Ашваттхамой.
Маркандея Пурана. Глава 11
"Взаимодействуя, два семени, мужское и женское, достигают твёрдого состояния, сначала похожего на зернышко, затем на каплю, которая становится шариком плоти, превращающегося в зародыш. Далее, вырастают пять конечностей, каждая в свою сторону, затем из конечностей прорастают пальцы, глаза, нос, рот, уши. Точно также ногти произрастают их них. На коже и голове прорастают волосы.
Таким образом, зародыш растет вместе с маткой. Так же, как кокосовый орех увеличивается вместе с оболочкой, так и он растет в размерах. Плод развивается в нижней части матки, обнимает он своими руками колени, пальцы находятся на коленях, перед лицом - большой палец, глаза - напротив колен, между колен - нос, ягодицы отдыхают на пятках, руки и ноги, таким образом, находятся снаружи.
Таким образом, постепенно растет человек, когда содержится в утробе женщины, в утробе же других существ, положение плода соответствует природе тех существ.
Таким образом, постепенно растет человек, когда содержится в утробе женщины, в утробе же других существ, положение плода соответствует природе тех существ.
Зародыш производит пищеварительные жидкости и получает питание от того, чем питается мать. Беременность считается похвальным деяниям и является средством обретения заслуг. Из пупка зародыша исходит шнур, называемый апьяйяни, и он соединяется с пупком матери. Когда пища, съеденная женщиной, попадает в ее утробу, питается и зародыш, увеличиваясь в размере."