Вот реальность, например, данная в переживаниях.

Разве не очевидно, что она в каждом индивидуальном случае -- своя собственная, наблюдаемая с той или иной точки зрения? И поскольку это именно так, разве такой непререкаемо реальной ее делает не сама эта привычная точка зрения?

Вот этот индивидуальный ракурс и имеет смысл подвергать постоянному сомнению, если вы хотите, чтоб сквозь весь этот привычный мир начала проступать его основа.

Кажется, так.