В 1997 году профессор Копенгагенского университета Ким Рихольт (которому на тот момент стукнуло непомерно много для профессорского звания, аж 27 лет) выпускает монографию "Политическая ситуация в Египте во время Второго переходного периода: 1800 – 1550 годы до н.э." В ней он описывает конец "золотого века" Среднего Царства, охватывающего примерно 240 лет правления 11 и 12 династии, с относительным подъемом после краха Древнего Царства, когда фараоны более-менее восстановили власть над всем Египтом, совершали экспедиции, присоединяя новые земли, восстановили единую ирригационную систему, но при этом были вынуждены опираться на власть "номархов" (губернаторов), которые правили каждый свои уголком. Египет объединился снова, но был слабее централизован, чем в Древнем или Новом царствах. По сути огромной страной правили наместники "септов" - египетских областей, которые греки потом стали называть номами.

В полномочия номархов входили сбор налогов, судебные функции, набор и обеспечение войск, хозяйственное администрирование. Иногда титул передавался по наследству, иногда вручался фараоном за особые заслуги. Практически все Среднее Царство можно назвать наиболее федеральным из всех трех египетских Царств периодом, когда отношения каждого нома с престолом отличалось в силу персональных отношений и силы конкретного региона. Запомним этот момент.

Упадок Среднего Царства — это не просто династические войны, конечно, но большой государственный кризис, вызванный жутким голодом, последовавшим за засухами, распадом системы централизованного хозяйства и несколькими масштабными восстаниями крестьян и рабов.

Но главный интерес Рихольта – т.н. Переходный период №2 (первый был между Древним и Средним царствами). Это время правления 13 – 17 династий, занявший период до полного восстановления фараоновской власти при великолепной 18 династии Тутмосидов, с которой начался максимальный расцвет Египта – Новое Царство.

Тут можно слегка запутаться в этой цифровой чехарде, следите за руками:

В Верхнем Египте с 1802 по 1650 до н.э. правит 13 династия, в Нижнем – с 1802 по 1650 правит 14. В Верхнем Египте с 1650 по 1550 до н.э. правят 16 и 17 династии, в Нижнем – с 1650 по 1550 – правит 15.

Пятнадцатая – это завоеватели гиксосы, семитские племена, захватившие Дельту и затем кошмарившие остальной Египет набегами. Шестнадцатая – это их южные вассалы, пытавшиеся удержать власть на юге, в Фивах, но вынужденные подчиняться Северу из-за слабости. Семнадцатая – усилившиеся южные фараоны, ведущие освободительную войну против захватчиков и наконец выкинувшие их за пределы Большого Египта.

Если кто-то помнит сюжет противостояния богов Сета и Хора, хаоса и порядка, мятежного узурпатора и законного правителя, то эта древняя мифология, восстановленная в начале Нового Царства, получила новую жизнь именно из-за этих драматичных веков.

Ну ладно, а губернаторы-то где? Там же где и были, в Хеммисе, в Шас-Хетепе, в Саути, в Дендере (тогда Иунет-та-нечерет) и много где еще. Но всех их, так или иначе, постепенно прибрали к рукам либо южные фараоны, либо северные захватчики. Кроме Абидоса.

Абидос был важнейшим египетским центром еще с конца 4 тысячелетия до н.э. Здесь находят памятники и кенотафы додинастических царей и царей 1-2 династий. Более того, до усиления первой золотой столицы Египта Мемфиса Абидос был вторым по населенности городом во всем тогдашнем мире после шумерского Урука. В общем это древняя крупная региональная столица. В Абидосе максимальное воплощение получил культ Осириса, которого убил его кровожадный брат Сет – важный момент, который еще всплывает в конце этой истории.

Так вот. В 1670-х годах до н.э. гиксосы на своих колесницах вторгаются в Дельту, захватывают небольшой город Аварис и делают его своей столицей, усиливая стены и расширяя город. По некоторым данным во времена 15 династии население будет достигать 240 тысяч. Отсюда захватчики набегами контролируют весь Нижний Египет и периодически сталкиваются с разрозненными египетскими войсками на юге, постепенно подчиняя номархов, заставляя тех платить дань в обмен на самостоятельное управление. Абидос продержался самостоятельным больше 50 лет.

Почему речь идет именно о фараонах в Абидосе? Все просто – они единственные из номархов именуют себя царями, причем по-прежнему царями Верхнего и Нижнего Египта, очевидно олицетворяя с собой остатки государственной власти.

В 2014 году археологи Пенсильванского университета находят там разграбленную гробницу фараона Сенебкая с тронным именем Усер-иб-Ра, в картушах которой указывается: "царь Верхнего и Нижнего Египта, сын Ра, Сенебкай". Имя Усерибра упоминается в самом конце 11 колонки Туринского папируса (документа, в котором перечисляются все цари Египта, начиная с мифических, до правления Рамзеса III, когда он был написан), которая содержит имена 16 династии и которая частично разрушена. Другие имена фараонов Абидоса найдены на городских стелах – Пентини, Сенааиб и другие.

Чуть раньше в 2013 году та же экспедиция обнаруживает в Абидосе гробницу с перемещенным в нее 60-тонным кварцитовым саркофагом царя Собекхотепа из 13 династии, который перенесли из расположенной недалеко гробницы этого самого Собекхотепа и который использовали для захоронения другого, более позднего царя, чье имя до сих пор не идентифицировано. Ученые предполагают, что ограниченные в ресурсах абидосские цари использовали более ранние захоронения, сосредоточившись на собственном правлении, что для Египта вообще говоря распространенная история. На сегодняшний день в Абидосе обнаружено 16 захоронений периода правления Абидосской династии, с владельцами которых археологам еще предстоит разобраться.

Сам же Сенебкай после детального изучения скелета оказался опытным наездником, о чем говорят деформации костей таза и конечностей. Но главное открытие – он погиб в возрасте от 35 до 49 лет в ближнем бою от травм, нанесенных боевым топором. На спине, голенях и черепе обнаружено 18 ранений, которые в совокупности оказались смертельными. Это говорит о том, что номархам Абидоса, провозгласивших себя царями, приходилось сражаться за независимость города, то ли с южными правителями, то ли, что более вероятно, с северными захватчиками.

Если второе верно, то Сенебкай и его династия боролись с гиксосами за 100 с лишним лет до первых представителей 17 династии - египетских освободителей. Но из-за вихря исторических и политических событий их имена затеряны в египетских хрониках и едва-едва извлечены на свет современными египтологами. То, что их усилия происходили из религиозного центра, воспевающего Осириса, погибшего от рук злого Сета царя, тоже крайне показательно.

p.s. кстати, в Абидосе расположен и более поздний храм 13 века, построенный отцом Рамзеса Великого Сети I, чьим покровителем был бог Сет (Сети происходил из военного клана), который я упоминал в одном из постов, посвященных египетской мифологии.

У задних стен этого храма находится так называемый Осирион - подземный храм Осириса, кладка которого значительно древнее главного храма. В нем среди прочего обнаружен рельеф с изображением божества Хериуфи, которое произошло от слияния сущностей Сета и Хора. Это редкое и тайное для простых египтян сакральное жреческое знание египетской космогонии. Борьба хаоса и порядка, двух противоположностей, объединенных в один мир.