PADEREWSKI – wzorem dla służby publicznej Polaków – tak w kraju jak i na emigracji
Stefan Kosiewski: Biografia Patrioty. 05.07.1992 Rozgłośnia Polska Radia Wolna Europa, „Nasze Słowo” Dwutygodnik Polskiej Misji Katolickiej w Niemczech 8.11.1992
Zwycięskie mocarstwa uznawały za jedynego rzecznika naszego narodu paryski Komitet Narodowy Polski utworzony przez Dmowskiego; Paderewski pełnił oficjalnie funkcję delegata tegoż komitetu, w sprawach wojskowych, na Amerykę.
Żeby przedstawić w krótki, zwięzły sposób życie wielkiego pianisty-wirtuoza i kompozytora, patrioty, męża stanu i twórcy myśli politycznej należy napisać książkę, zwłaszcza jeśli wziąć pod uwagę, że samo tylko archiwum Ignacego Paderewskiego złożone w Archiwum Akt Nowych w Warszawie liczy, nie bagatela, 45 000 teczek, a
zajmuje 36,5 metra bieżącego półek.
zajmuje 36,5 metra bieżącego półek.
Paderewski gromadził i systematyzował dokumenty związane ze swoją działalnością polityczną i społeczną, życiem artystycznym i prywatnym; posłużyły te materiały do wydania w 1938 roku w Nowym Jorku pierwszej części „Pamiętników” opisującej losy autora w latach: 1860-1914, maszynopis drugiej części wspomnień nie uzyskał
akceptacji Paderewskiego.
akceptacji Paderewskiego.
Do wielu książek o polskim artyście, który oczarował Amerykę i podbił miliony serc na całym świecie zarówno swoją wspaniałą grą jak i niezliczonymi wystąpieniami w obronie słabych i uciskanych, ludzi i narodów, dołączyła biografia pióra Henryka
Przybylskiego zatytułowana: „Paderewski. Między muzyką a polityką” wydana w bibliofilskim nakładzie -zaledwie tysiąca egzemplarzy – przez katowickie Wydawnictwo Unia. vk.com/photo467751157_457244251
Przybylskiego zatytułowana: „Paderewski. Między muzyką a polityką” wydana w bibliofilskim nakładzie -zaledwie tysiąca egzemplarzy – przez katowickie Wydawnictwo Unia. vk.com/photo467751157_457244251
Książka napisana została w oparciu o gruntowne badania prof. dra Henryka Przybylskiego, znawcy najnowszej historii Polski, szczególnie nurtów centrowych i
chrześcijańsko-demokratycznych; najnowsza biografia polityczna Paderewskiego jest zarazem dziełem pasji edytorskiej redaktora Jerzego Skwary; blisko czterysta stron druku wzbogacone zostało 92 całostronicowymi ilustracjami.
chrześcijańsko-demokratycznych; najnowsza biografia polityczna Paderewskiego jest zarazem dziełem pasji edytorskiej redaktora Jerzego Skwary; blisko czterysta stron druku wzbogacone zostało 92 całostronicowymi ilustracjami.
Henryk Przybylski wydobywa z fascynującej biografii wielkiego artysty i polityka te elementy, które skierowane były ku dobru Polski i które dziś także mogą być wzorem dla służby publicznej Polaków – tak w kraju jak i na emigracji.
Biografia Paderewskiego napisana jest językiem potoczystym, nawiązującym miejscami do najlepszej tradycji gawędy polskiej, okraszona licznymi anegdotami odwołuje się do uwag innych wielkich ludzi, współczesnych artyście: Heleny Modrzejewskiej, Artura Rubinsteina a także osób ze świata polityki.
„Po ojcu otrzymał swoje drugie imię oraz tradycje rodu wywodzącego się z niewielkiej wioski Padarewo na Podlasiu. Padarewscy, Paderzewscy, czy wreszcie Paderewscy pieczętowali się herbem Jelita, nadanym – jak głosi podanie – przez króla Władysława
Łokietka” – pisze biograf. Po matce, Poliksenie z domu Nowicka, córce Zygmunta, filomaty i przyjaciela Adama Mickiewicza, profesora historii na Uniwersytecie Wileńskim, starannie wykształconej osoby odziedziczył młody Ignaś wrażliwość i zamiłowanie do muzyki: wcześnie zaczął grywać na fortepianie, a mając trzy lata brał już lekce muzyki u skrzypka Runowskiego, absolwenta Konserwatorium Wiedeńskiego. Z osobą ojca artysty łączy Przybylski silne poczucie sprawiedliwości cechujące Paderewskiego jak i poczucie humoru, a także harmonii, obowiązku, sumienności, potrzebę wewnętrznego ładu wpływającego na prawość charakteru. Przejawiało się ono przede wszystkim w osądach bliźnich: „Ilekroć Paderewski ocenił kogoś, tylekroć potrafił oddzielić jego cechy dobre od złych i przede wszystkim uwzględnić dobre”.
Łokietka” – pisze biograf. Po matce, Poliksenie z domu Nowicka, córce Zygmunta, filomaty i przyjaciela Adama Mickiewicza, profesora historii na Uniwersytecie Wileńskim, starannie wykształconej osoby odziedziczył młody Ignaś wrażliwość i zamiłowanie do muzyki: wcześnie zaczął grywać na fortepianie, a mając trzy lata brał już lekce muzyki u skrzypka Runowskiego, absolwenta Konserwatorium Wiedeńskiego. Z osobą ojca artysty łączy Przybylski silne poczucie sprawiedliwości cechujące Paderewskiego jak i poczucie humoru, a także harmonii, obowiązku, sumienności, potrzebę wewnętrznego ładu wpływającego na prawość charakteru. Przejawiało się ono przede wszystkim w osądach bliźnich: „Ilekroć Paderewski ocenił kogoś, tylekroć potrafił oddzielić jego cechy dobre od złych i przede wszystkim uwzględnić dobre”.
Podczas kolejnych pobytów w Stanach Zjednoczonych Paderewski poznawał coraz lepiej kraj i ludzi, a dla nich stawał się kimś – jak byśmy to dziś powiedzieli – w rodzaju idola: zachwycano się graną przez niego muzyką, zasłuchiwano w przemówieniach.
Sława utorowała mu drogę do znajomości i przyjaźni z przywódcami amerykańskimi, których cenił wysoko zawierzając im w końcu swoje nadzieje związane z losem ojczyzny, z pragnieniem aby celem wojny, która wybuchła w sierpniu 1914 roku, stało się odzyskanie wolności nie tylko przez Polaków ale i inne narody słowiańskie: Czechów, Słowaków, Serbów, Chorwatów i Słoweńców.
Sława utorowała mu drogę do znajomości i przyjaźni z przywódcami amerykańskimi, których cenił wysoko zawierzając im w końcu swoje nadzieje związane z losem ojczyzny, z pragnieniem aby celem wojny, która wybuchła w sierpniu 1914 roku, stało się odzyskanie wolności nie tylko przez Polaków ale i inne narody słowiańskie: Czechów, Słowaków, Serbów, Chorwatów i Słoweńców.
Rok 1918 przyniósł Polsce wolność, a Ignacy Jan Paderewski mianowany został w styczniu 1919 Prezydentem Rady Ministrów Rzeczypospolitej. Sprawowanie tego urzędu łączył Paderewski z pełnieniem funkcji ministra spraw zagranicznych i Delegata Polski na Konferencję Pokojową. Rezultaty tejże konferencji, a w szczególności narzucony Polsce traktat mniejszościowy, nakładający na nasz kraj
zobowiązania, od których uwolnione były Niemcy, zapoczątkowały klęskę dyplomacji, a wreszcie – polityki rządu Paderewskiego. Artysta opuścił kraj i udał się na emigrację do Szwajcarii, gdzie w miejscowości Morges posiadał dom.
zobowiązania, od których uwolnione były Niemcy, zapoczątkowały klęskę dyplomacji, a wreszcie – polityki rządu Paderewskiego. Artysta opuścił kraj i udał się na emigrację do Szwajcarii, gdzie w miejscowości Morges posiadał dom.
Biografia Paderewskiego ukazuje ewolucję poglądów politycznych Paderewskiego od pierwszych chwil działalności publicznej artysty w 1901 roku, kiedy to wystąpił w obronie dzieci polskich strajkujących we Wrześni, bitych i represjonowanych przez Prusaków za używanie polskiego języka. Wymieńmy tylko w punktach kolejne etapy życiorysu, o których szeroko w książce: rok 1910, pięćsetna rocznica bitwy pod Grunwaldem i pomysł Paderewskiego, żeby w Krakowie postawić pomnik upamiętniający tę rocznicę (pomysł i peniądze!); lata pierwszej wojny światowej i emigracyjna działalność artysty na rzecz przywrócenia Polsce niepodległości, uwieńczona memorandum Paderewskiego skierowanym do prezydenta Stanów jednoczonych Wilsona i słynnym, 14 punktowym orędziem tegoż; powrót Paderewskiego w 1918 roku do Polski i wywołanie, samym tylko pojawieniem się w Poznaniu, Powstania Wielkopolskiego.
Z politycznej działalności emigracyjnej artysty przypomnijmy jeszcze negatywny stosunek do antydemokratycznego przewrotu majowego w 1926 roku oraz apele Paderewskiego do humanitaryzmu Amerykanów wygłaszane w pierwszych dniach drugiej wojny światowej, przedstawiające barbarzyństwo hitlerowców. W konsekwencji ostatniego ze swoich przemówień, już po napadzie Niemiec na Związek Sowiecki,
Paderewski przeziębił się i zmarł.
Paderewski przeziębił się i zmarł.
Zgodnie z wolą Ignacego Jana Paderewskiego, wyrażoną w testamencie, serce jego oddzielono od ciała, aby mogło pozostać w jego drugiej ojczyźnie – Stanach Zjednoczonych. Ciało zaś, po zabalsamowaniu, złożono na cmentarzu Arlington opatrując pomnik grobowy płytą informującą, że spoczywa tu ono tymczasowo, zanim
będzie mogło powrócić do Polski, kiedy wreszcie będzie ona wolna.
będzie mogło powrócić do Polski, kiedy wreszcie będzie ona wolna.
Przeszło pół wieku po zgonie Paderewskiego ponowne uroczystści pogrzebowe, w warszawskiej bazylice archikatedralnej św. Jana, odbyły się przy udziale prezydentów: Polski i Stanów Zjednoczonych.
Książka o Paderewskim jest biografią wielkiego patrioty, niekłamanego przywódcy Polonii. twitter.com/sowa/status/1459005717608869911
Podobne
15 października, 2021 W "chazaria"
2 kwietnia, 2015W "chazaria"
25 lipca, 2021W "chazaria"
Stefan Kosiewski15 min · Grono odbiorców: Publiczne
FIODOR M. DOSTOEWSKI „KTO ZATRACA SWÓJ NARÓD I NARODOWOŚĆ, TEN TRACI I WIARĘ OJCZYSTĄ I BOGA! "
Podczas swojej pierwszej podróży po Europie Zachodniej latem 1862 roku Fiodor Dostojewski nieustannie zastanawiał się nad pytaniem: "jakim sposobem w różnym czasie oddziaływała na nas Europa i nieustannie napływała do nas ze swoją cywilizacją i do jakiego stopnia ucywilizowaliśmy się i ilu z nas zostało ucywilizowanych, licząc do tej pory?”
Konsekwencją wprowadzenia Rosjan do cywilizacji europejskiej był duch egzaltacji i pogarda dla ludzi: „Zgodźmy się, że teraz jeszcze wszystko wokół nas nie jest zbyt piękne; ale my sami jesteśmy piękni, tak ucywilizowani, jak Europejczycy, że nawet naród wymiotuje patrząc na nas.
Teraz naród nas już naprawdę bierze za cudzoziemców, ani jednego naszego słowa, ani jednej książki naszej, żadnej naszej myśli nie pojmuje - i to jest, żebyś wiedział, postęp ”.
Zbytnia pewność siebie w swoim „cywilizatorskim powołaniu” doprowadziła „ruskich Europejczyków” do: zaprzeczenie podstawom rosyjskiego życia: „nie ma ziemi, nie ma narodu, jest tylko nacjonalizm” znany system podatkowy, dusza to tabula rasa, wosk, z którego można teraz ulepić spółczesnego człowieka, światowca, homunkulusa – wystarczy tylko przyłożyć płody współczesnej cywilizacji europejskiej, przekartkować
dwie, trzy książki
To nas z kolei doprowadziło nie tylko do przejęcia zewnętrznego sposobu życia osób dotkniętych „rozwojem i cywilizacją europejską”, ale także do poważnych zmian w psychice, moralności i naturze duchowej"
Podczas swojej pierwszej podróży po Europie Zachodniej latem 1862 roku Fiodor Dostojewski nieustannie zastanawiał się nad pytaniem: "jakim sposobem w różnym czasie oddziaływała na nas Europa i nieustannie napływała do nas ze swoją cywilizacją i do jakiego stopnia ucywilizowaliśmy się i ilu z nas zostało ucywilizowanych, licząc do tej pory?”
Konsekwencją wprowadzenia Rosjan do cywilizacji europejskiej był duch egzaltacji i pogarda dla ludzi: „Zgodźmy się, że teraz jeszcze wszystko wokół nas nie jest zbyt piękne; ale my sami jesteśmy piękni, tak ucywilizowani, jak Europejczycy, że nawet naród wymiotuje patrząc na nas.
Teraz naród nas już naprawdę bierze za cudzoziemców, ani jednego naszego słowa, ani jednej książki naszej, żadnej naszej myśli nie pojmuje - i to jest, żebyś wiedział, postęp ”.
Zbytnia pewność siebie w swoim „cywilizatorskim powołaniu” doprowadziła „ruskich Europejczyków” do: zaprzeczenie podstawom rosyjskiego życia: „nie ma ziemi, nie ma narodu, jest tylko nacjonalizm” znany system podatkowy, dusza to tabula rasa, wosk, z którego można teraz ulepić spółczesnego człowieka, światowca, homunkulusa – wystarczy tylko przyłożyć płody współczesnej cywilizacji europejskiej, przekartkować
dwie, trzy książki
To nas z kolei doprowadziło nie tylko do przejęcia zewnętrznego sposobu życia osób dotkniętych „rozwojem i cywilizacją europejską”, ale także do poważnych zmian w psychice, moralności i naturze duchowej"
W Notatkach z podziemia (1864), bohater Dostojewskiego, ukazujący całą absurdalność teorii „Odnowy całej ludzkości w oparciu o system własnych korzyści” – tak nazwany: „rozsądny egoizm”, poddaje w wątpliwość tezę, iż: „od cywilizacji człowiek mięknie" , to znaczy staje się bardziej humanitarny. Konkluduje: „cywilizacja” rozwija w człowieku tylko wszechstronność doznań i… absolutnie nic więcej.
A poprzez rozwój tej wszechstronności człowiek… osiągnie punkt, w którym odnajdzie we krwi przyjemność… najbardziej wyrafinowane rozlewy krwi były prawie w całości najbardziej cywilizowani panowie, którym wszyscy ci różni Attile i Stenki Raziny do stóp nie dorośli... "
Zamysł powieści "Biesy" połączył Dostojewski wprost z „przypadkiem Nieczajewa” - brutalnym zabójstwem studenta Piotrowskiej Akademii Rolniczej I.I. Iwanowa przez pięciu członków tajnego sprzysiężenia Rozprawa Narodowa «Народная расправа» 21 listopada 1869 w święto Wprowadzenia do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy przez jej rodziców, Joachima i Annę (4 grudnia). Ta zbrodnia w sensie dosłownyn zaszokowała pisarza.
Wrażenie pogorszył fakt, że szef organizacji S.G. Nieczajew okazał się być
imiennikiem matki Dostojewskiego, która tak właśnie nazywała się z domu: „... ten fakt pokazał nam - napisał do A. N. Majkowa 9 października (21) 1870 r. - że choroba, która ogarnęła cywilizowanych Rosjan, była znacznie silniejsza, niż sobie to wyobrażaliśmy...
Tu zaszło coś, o czym zaświadcza ewangelista Łukasz: biesy siedziały w człowieku, a ich imię brzmiało legion, i poprosiły Go: Nakaż nam wejść do świń, a On im pozwolił.
Demony weszły w stado świń, zaś kiedy miejscowi przybiegli zobaczyć, co się stało, to zobaczyli tylko byłego biesa - już odzianego i inteligentnego i zasiadającego u stóp Jezusowych... Kropka w kropkę, to samo stało się i u nas... Rosja zwymiotowała brud, którym ją karmiono, i oczywiście w tych wyrzyganych draniach nie ma już niczego ruskiego… kto traci swój naród i narodowość, traci też wiarę ojcowską i Boga.
A poprzez rozwój tej wszechstronności człowiek… osiągnie punkt, w którym odnajdzie we krwi przyjemność… najbardziej wyrafinowane rozlewy krwi były prawie w całości najbardziej cywilizowani panowie, którym wszyscy ci różni Attile i Stenki Raziny do stóp nie dorośli... "
Zamysł powieści "Biesy" połączył Dostojewski wprost z „przypadkiem Nieczajewa” - brutalnym zabójstwem studenta Piotrowskiej Akademii Rolniczej I.I. Iwanowa przez pięciu członków tajnego sprzysiężenia Rozprawa Narodowa «Народная расправа» 21 listopada 1869 w święto Wprowadzenia do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy przez jej rodziców, Joachima i Annę (4 grudnia). Ta zbrodnia w sensie dosłownyn zaszokowała pisarza.
Wrażenie pogorszył fakt, że szef organizacji S.G. Nieczajew okazał się być
imiennikiem matki Dostojewskiego, która tak właśnie nazywała się z domu: „... ten fakt pokazał nam - napisał do A. N. Majkowa 9 października (21) 1870 r. - że choroba, która ogarnęła cywilizowanych Rosjan, była znacznie silniejsza, niż sobie to wyobrażaliśmy...
Tu zaszło coś, o czym zaświadcza ewangelista Łukasz: biesy siedziały w człowieku, a ich imię brzmiało legion, i poprosiły Go: Nakaż nam wejść do świń, a On im pozwolił.
Demony weszły w stado świń, zaś kiedy miejscowi przybiegli zobaczyć, co się stało, to zobaczyli tylko byłego biesa - już odzianego i inteligentnego i zasiadającego u stóp Jezusowych... Kropka w kropkę, to samo stało się i u nas... Rosja zwymiotowała brud, którym ją karmiono, i oczywiście w tych wyrzyganych draniach nie ma już niczego ruskiego… kto traci swój naród i narodowość, traci też wiarę ojcowską i Boga.
Cóż, jeśli chcesz wiedzieć, to jest temat mojej powieści. Nazywa się "Biesy" ... "
(Dostojewski F. M. Dzieła zebrane. W 30 tomach, t. 5, s. 111-112).
(Dostojewski F. M. Dzieła zebrane. W 30 tomach, t. 5, s. 111-112).
PDF: issuu.com/.../a2d86f444649425b84bdd32031856201
294 Publications sowa magazyn Instytut Niebopolityki
Благодарим! И с Новым годом!!! 03.01.2018 Алексей Назаревский В-73 <president@clubvi.ru>
-----------------------------------------------------
arte.tv/.../spieler-seines-lebens-f-m.../ Spieler seines Lebens - F.M. Dostojewski
294 Publications sowa magazyn Instytut Niebopolityki
Благодарим! И с Новым годом!!! 03.01.2018 Алексей Назаревский В-73 <president@clubvi.ru>
-----------------------------------------------------
arte.tv/.../spieler-seines-lebens-f-m.../ Spieler seines Lebens - F.M. Dostojewski
Immer wieder forderte er sein Schicksal am Spieltisch heraus. Ausgehend von der Entstehungsgeschichte des biografisch bedeutenden Romans "Der Spieler" wirft die Dokumentation Schlaglichter auf das bahnbrechende Werk und das bewegte Leben F.M. Dostojewskis, der im November 2021 seinen 200. Geburtstag feiert.
Alles oder nichts! Die Kugel rollt.
Alles oder nichts! Die Kugel rollt.
Die Nerven liegen blank. Denn das gesamte Schicksal wird sich in dieser einzigen, alles verheißenden Sekunde entscheiden. Glück oder Vernichtung! Wie seine Hauptfigur im Roman „Der Spieler“ fordert auch der russische Schriftsteller Dostojewski sein Schicksal immer wieder heraus. Beim Roulette wie auch im Leben. Bei der Niederschrift des Romans „Der Spieler" setzt er seine Existenz aufs Spiel. Liefert er nicht fristgerecht, wird er die Rechte an seinem gesamten Werk verlieren. Am Ende bleiben Dostojewski gerade einmal 26 Tage, um den Roman zu schreiben. Schafft er es nicht, ist er ein Schriftsteller ohne Werk.
Anlässlich des 200. Geburtstages des russischen Dichters erzählt ARTE die bewegende Entstehungsgeschichte dieses stark autobiografisch gefärbten Romans als einen existenziellen Wettlauf gegen die Zeit. Der Film montiert Spielfilmszenen und dokumentarische Aufnahmen von Originalschauplätzen in Russland und Deutschland mit den Aussagen namhafter Experten und zeigt die Stationen eines so kompromisslosen wie dramatischen Lebensweges, dessen zentraler Wendepunkt direkt mit der Niederschrift des Spieler-Romans verbunden ist: Als Dostojewski glaubt, seine gesamte Zukunft verspielt zu haben, tritt der Mensch in sein Leben, der bis zu seinem Ende der wichtigste für ihn sein wird – die 20 Jahre jüngere Anna Snitkina. Als Stenotypistin hilft sie Dostojewski beim Schreiben des Romans, als Ehefrau spielt sie das Spiel seines Lebens mit. Anna begleitet Dostojewski an die Spieltische nach Deutschland, um am Ende völlig neue Spielregeln zu setzen.
Regie : Rolf Lambert, Hedwig Schmutte
Land : Deutschland
Jahr : 2021
Herkunft : MDR
--------------
Regie : Rolf Lambert, Hedwig Schmutte
Land : Deutschland
Jahr : 2021
Herkunft : MDR
--------------
vk.com/photo467751157_457244670 Lech Klekot, Basel
vk.com/album467751157_250260187
-----Wiadomość oryginalna-----
Od: Алексей Назаревский В-73 <president@clubvi.ru>
Wysłano: piątek, 12 listopada 2021 01:59
Do: + Косиевский Штефан <skosiewski@gmail.com>
Temat: ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ" № 203 ОТ 12.11.21
ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ" № 203 ОТ 12.11.21 ЦЕЛЬ - ИСТОРИЧЕСКАЯ ВЕЧНОСТЬ РОССИИ КАК УНИКАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЕДИНСТВЕ И ПРОЦВЕТАНИИ ЕЁ НАРОДОВ, НЕЗЫБЛЕМОСТИ ЕЕ ТЕРРИТОРИИ И ГОСУДАРСТВЕННОСТИ Полная информация с иллюстрациями (видео, фото) и активными ссылками смотрите в соцсетях:
Адрес ВКонтакте: vk.com/territoriazs
-----Wiadomość oryginalna-----
Od: Алексей Назаревский В-73 <president@clubvi.ru>
Wysłano: piątek, 12 listopada 2021 01:59
Do: + Косиевский Штефан <skosiewski@gmail.com>
Temat: ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ" № 203 ОТ 12.11.21
ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ" № 203 ОТ 12.11.21 ЦЕЛЬ - ИСТОРИЧЕСКАЯ ВЕЧНОСТЬ РОССИИ КАК УНИКАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЕДИНСТВЕ И ПРОЦВЕТАНИИ ЕЁ НАРОДОВ, НЕЗЫБЛЕМОСТИ ЕЕ ТЕРРИТОРИИ И ГОСУДАРСТВЕННОСТИ Полная информация с иллюстрациями (видео, фото) и активными ссылками смотрите в соцсетях:
Адрес ВКонтакте: vk.com/territoriazs
Адрес в Фейсбуке: facebook.com/territoriyazs/
Адрес в Инстаграм: prusakov.v
Адрес в Телеграмм: t.me/territoriazs
Адрес координатора проекта: prusakov.vl@mail.ru
См далее...
--
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ: "ШКОЛА ЗДРАВОГО СМЫСЛА" им. НАЗАРЕВСКОГО А.Н.
Видеоканал Школы youtube.com/c/ШколаЗдравогоСмысла
Сайт Школы - shzs.info
ВКонтакте - vk.com/shzsinfo
Фейсбук - facebook.com/shzs.info/
Инстаграм - instagram.com/shzsinfo/
Яндекс-Дзен - zen.yandex.ru/id/5ec7d8df2c0fea2ffe95965d
"ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ"
ВКонтакте - vk.com/territoriazs
Фейсбуке - facebook.com/territoriyazs
Инстаграм: prusakov.v
Телеграмм: t.me/territoriazs
ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ" № 203 ОТ 12.11.21
Адрес в Инстаграм: prusakov.v
Адрес в Телеграмм: t.me/territoriazs
Адрес координатора проекта: prusakov.vl@mail.ru
См далее...
--
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ: "ШКОЛА ЗДРАВОГО СМЫСЛА" им. НАЗАРЕВСКОГО А.Н.
Видеоканал Школы youtube.com/c/ШколаЗдравогоСмысла
Сайт Школы - shzs.info
ВКонтакте - vk.com/shzsinfo
Фейсбук - facebook.com/shzs.info/
Инстаграм - instagram.com/shzsinfo/
Яндекс-Дзен - zen.yandex.ru/id/5ec7d8df2c0fea2ffe95965d
"ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ"
ВКонтакте - vk.com/territoriazs
Фейсбуке - facebook.com/territoriyazs
Инстаграм: prusakov.v
Телеграмм: t.me/territoriazs
ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ" № 203 ОТ 12.11.21
РАЗДЕЛ - ПО ПРЕЖНЕМУ АКТУАЛЬНО - ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ
Ф.М.ДОСТОЕВСКИЙ "КТО ТЕРЯЕТ СВОЙ НАРОД И НАРОДНОСТЬ, ТОТ ТЕРЯЕТ И ВЕРУ ОТЕЧЕСКУЮ И БОГА!"
Во время своего первого путешествия по Западной Европе летом 1862 года
Ф.М.Достоевский - по его признанию - постоянно размышлял над вопросом: «каким образом на нас в разное время отражалась Европа - и постоянно
ломилась к нам с своей цивилизацией в гости, и насколько мы цивилизовались, и сколько именно нас счетом до сих пор отцивилизовалось?».
Следствием приобщения русских к европейской цивилизации стал дух превозношения и презрения к народу: «Пусть все вокруг нас и теперь еще не очень красиво; зато сами мы до того прекрасны, до того цивилизованы, до того европейцы, что даже народу стошнило, на нас глядя.
Теперь уж народ нас совсем за иностранцев считает, ни одного слова нашего, ни одной книги нашей, ни одной мысли нашей не понимает, - а ведь это, как хотите, прогресс».
Самоуверенность в своем «цивилизаторском призвании» приводила «русских европейцев» к отрицанию основ русской жизни: «почвы нет, народа нет, национальность - это только известная система податей, душа - tabula rasa, вощичек, из которого можно сейчас же вылепить настоящего человека, общечеловека всемирного, гомункула - стоит только приложить плоды европейской цивилизации да прочесть две-три книжки». Это, в свою очередь, повлекло за собой не только перемену внешнего образа жизни человека, тронутого «развитием и европейской цивилизацией», но и серьезные изменения его психической, нравственной и духовной природы.
В «Записках из подполья» (1864) герой Достоевского, показывая всю нелепость теории «обновления всего рода человеческого посредством системы его собственных выгод» - так называемого «разумного эгоизма», ставит под сомнение тезис: «от цивилизации человек смягчается», т. е. становится более гуманным. Он приходит к заключению: «цивилизация вырабатывает в человеке только многосторонность ощущений и... решительно ничего больше.
А через развитие этой многосторонности человек... дойдет до того, что отыщет в крови наслаждение... самые утонченные кровопроливцы почти сплошь были самые цивилизованные господа, которым все эти разные Атиллы да Стеньки Разины иной раз в подметки не годились...»
Замысел романа «Бесы» Достоевский напрямую связывал с «нечаевским делом» - зверским убийством слушателя Петровской земледельческой академии И.И.Иванова пятью членами тайного общества «Народная расправа» 21 ноября 1869 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Это преступление в буквальном смысле потрясло писателя.
Впечатление усугублялось тем, что глава организации C.Г.Нечаев оказался однофамильцем Достоевского по матери: «...факт показал нам, - писал он
A.H.Майкову 9 (21) октября 1870 года, - что болезнь, обуявшая цивилизованных русских, была гораздо сильнее, чем мы сами воображали...
Но тут произошло то, о чем свидетельствует евангелист Лука: бесы сидели в человеке, и имя им было легион, и просили Его: повели нам войти в свиней, и Он позволил им.
Бесы вошли в стадо свиней, и бросилось всё стадо с крутизны в море, и всё потонуло. Когда же окрестные жители сбежались смотреть совершившееся, то увидели бывшего бесноватого - уже одетого и смыслящего и сидящего у ног Иисусовых... Точь-в-точь случилось так и у нас... Россия выблевала вон эту пакость, которою ее окормили, и, уж конечно, в этих выблеванных мерзавцах не осталось ничего русского... кто теряет свой народ и народность, тот теряет и веру отеческую и Бога. Ну, если хотите знать, - вот эта-то и есть тема моего романа. Он называется «Бесы»...»
(Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30-и томах, т. 5, стр. 111-112).
facebook.com/photo/?fbid=1257776581356336&set=a.116669845467021
Ф.М.ДОСТОЕВСКИЙ "КТО ТЕРЯЕТ СВОЙ НАРОД И НАРОДНОСТЬ, ТОТ ТЕРЯЕТ И ВЕРУ ОТЕЧЕСКУЮ И БОГА!"
Во время своего первого путешествия по Западной Европе летом 1862 года
Ф.М.Достоевский - по его признанию - постоянно размышлял над вопросом: «каким образом на нас в разное время отражалась Европа - и постоянно
ломилась к нам с своей цивилизацией в гости, и насколько мы цивилизовались, и сколько именно нас счетом до сих пор отцивилизовалось?».
Следствием приобщения русских к европейской цивилизации стал дух превозношения и презрения к народу: «Пусть все вокруг нас и теперь еще не очень красиво; зато сами мы до того прекрасны, до того цивилизованы, до того европейцы, что даже народу стошнило, на нас глядя.
Теперь уж народ нас совсем за иностранцев считает, ни одного слова нашего, ни одной книги нашей, ни одной мысли нашей не понимает, - а ведь это, как хотите, прогресс».
Самоуверенность в своем «цивилизаторском призвании» приводила «русских европейцев» к отрицанию основ русской жизни: «почвы нет, народа нет, национальность - это только известная система податей, душа - tabula rasa, вощичек, из которого можно сейчас же вылепить настоящего человека, общечеловека всемирного, гомункула - стоит только приложить плоды европейской цивилизации да прочесть две-три книжки». Это, в свою очередь, повлекло за собой не только перемену внешнего образа жизни человека, тронутого «развитием и европейской цивилизацией», но и серьезные изменения его психической, нравственной и духовной природы.
В «Записках из подполья» (1864) герой Достоевского, показывая всю нелепость теории «обновления всего рода человеческого посредством системы его собственных выгод» - так называемого «разумного эгоизма», ставит под сомнение тезис: «от цивилизации человек смягчается», т. е. становится более гуманным. Он приходит к заключению: «цивилизация вырабатывает в человеке только многосторонность ощущений и... решительно ничего больше.
А через развитие этой многосторонности человек... дойдет до того, что отыщет в крови наслаждение... самые утонченные кровопроливцы почти сплошь были самые цивилизованные господа, которым все эти разные Атиллы да Стеньки Разины иной раз в подметки не годились...»
Замысел романа «Бесы» Достоевский напрямую связывал с «нечаевским делом» - зверским убийством слушателя Петровской земледельческой академии И.И.Иванова пятью членами тайного общества «Народная расправа» 21 ноября 1869 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Это преступление в буквальном смысле потрясло писателя.
Впечатление усугублялось тем, что глава организации C.Г.Нечаев оказался однофамильцем Достоевского по матери: «...факт показал нам, - писал он
A.H.Майкову 9 (21) октября 1870 года, - что болезнь, обуявшая цивилизованных русских, была гораздо сильнее, чем мы сами воображали...
Но тут произошло то, о чем свидетельствует евангелист Лука: бесы сидели в человеке, и имя им было легион, и просили Его: повели нам войти в свиней, и Он позволил им.
Бесы вошли в стадо свиней, и бросилось всё стадо с крутизны в море, и всё потонуло. Когда же окрестные жители сбежались смотреть совершившееся, то увидели бывшего бесноватого - уже одетого и смыслящего и сидящего у ног Иисусовых... Точь-в-точь случилось так и у нас... Россия выблевала вон эту пакость, которою ее окормили, и, уж конечно, в этих выблеванных мерзавцах не осталось ничего русского... кто теряет свой народ и народность, тот теряет и веру отеческую и Бога. Ну, если хотите знать, - вот эта-то и есть тема моего романа. Он называется «Бесы»...»
(Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30-и томах, т. 5, стр. 111-112).
facebook.com/photo/?fbid=1257776581356336&set=a.116669845467021
ТЕРРИТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ № 203 ОТ 20211112.pdf73.04 KbСкачать
Pokaż mniej
Od: Anja Freund-Listing <freund@rkw.de> W imieniu Ahluwalia@rkw.de
Wysłano: poniedziałek, 8 listopada 2021 09:18
Do: skosiewski@gmail.com
Temat: Einladung zum RKW-Regionaldialog 2021 ¥Deutschland gründet´ -
Fokus: Sachsen/ Chemnitz 23.11.2021
Wysłano: poniedziałek, 8 listopada 2021 09:18
Do: skosiewski@gmail.com
Temat: Einladung zum RKW-Regionaldialog 2021 ¥Deutschland gründet´ -
Fokus: Sachsen/ Chemnitz 23.11.2021
Liebes Netzwerk,
wir bieten im November leider
keinen neuen Termin für unseren Erfahrungsaustausch an. Allerdings
möchten wir Sie über unsere Online-Veranstaltung am 23. November der
Reihe Regionaldialog „Deutschland gründet“ informieren. Dieses
Jahr rücken wir das Gründungsgeschehen in Sachsen, insbesondere in Chemnitz
sowie in der Region Südwestsachsen in den Fokus!
keinen neuen Termin für unseren Erfahrungsaustausch an. Allerdings
möchten wir Sie über unsere Online-Veranstaltung am 23. November der
Reihe Regionaldialog „Deutschland gründet“ informieren. Dieses
Jahr rücken wir das Gründungsgeschehen in Sachsen, insbesondere in Chemnitz
sowie in der Region Südwestsachsen in den Fokus!
Wir laden Sie herzlich ein zum Regionaldialog
„Deutschland gründet“ – Fokus: Chemnitz / Südwestsachsen
„Deutschland gründet“ – Fokus: Chemnitz / Südwestsachsen
Datum:
Dienstag, den 23. November 2021
Dienstag, den 23. November 2021
Uhrzeit:
von 13:00 bis ca. 15.00 Uhr
von 13:00 bis ca. 15.00 Uhr
Ort:
online
online
Programm:
siehe PDF im Anhang
siehe PDF im Anhang
Regionaldialog 2021 Programm rkw 20211123 Chemnitz.pdf1.68 MbСкачать
Eingeladen sind alle Multiplikatoren wie Akteure und Einrichtungen von regionalen
Gründungsökosystemen aber auch Gründende, Startups und Nachfolgende sowie
Gründungsinteressierte selbst.
Gründungsökosystemen aber auch Gründende, Startups und Nachfolgende sowie
Gründungsinteressierte selbst.
Lernen Sie die geförderten Initiativen Gründerökosystem Mittelsachsen, GründerZeit
Zwickau und Age Tech Ökosystem Chemnitz kennen und lassen Sie sich
von den Erfahrungen der Gründungsunterstützenden, Gründenden und Startups aus der Region Südwestsachsen inspirieren.
Zwickau und Age Tech Ökosystem Chemnitz kennen und lassen Sie sich
von den Erfahrungen der Gründungsunterstützenden, Gründenden und Startups aus der Region Südwestsachsen inspirieren.
Darüber hinaus möchten wir Ihnen die Ergebnisse des Global Entrepreneurship Monitors (GEM) Länderbericht Deutschland 2020/21 vorstellen und vor dem Hintergrund der Corona-Krise einen Blick in die Zukunft des Gründungsgeschehens wagen.
Für diese Online-Veranstaltung ist im Gegensatz zum Erfahrungsaustausch kein
Teilnehmer-Limit gesetzt, allerdings ist eine Anmeldung über den Link
erforderlich: >> Hier anmelden
Teilnehmer-Limit gesetzt, allerdings ist eine Anmeldung über den Link
erforderlich: >> Hier anmelden
Organisiert wird die Veranstaltung vom RKW Kompetenzzentrum und dem RKW Sachsen im Rahmen des Modellvorhabens „Gründungsökosysteme in den neuen
Bundesländern“ im Auftrag des Bundesministeriums für Wirtschaft und Energie.
Bundesländern“ im Auftrag des Bundesministeriums für Wirtschaft und Energie.
Wir würden uns sehr freuen, Sie am 23. November 2021 online zu begrüßen.
Mit freundlichen Grüßen
Ihr Team aus dem RKW Kompetenzzentrum
Dr. Matthias Wallisch, Martin Deschauer, Rabena Ahluwalia, Dr. Noemí Fernández
Sánchez
Sánchez
Fachbereich Gründung
Telefon: 06196 495-2816
Telefon: 06196 495-2816
RKW Kompetenzzentrum
Düsseldorfer Straße 40 A
65760 Eschborn
Düsseldorfer Straße 40 A
65760 Eschborn
Geschäftsführerin: Christi Degen
Sitz des RKW e. V.: Eschborn Amtsgericht: Frankfurt am Main VR 4170
Informationen zur Verarbeitung Ihrer personenbezogener Daten finden Sie in
unseren Datenschutzhinweisen unter www.rkw-kompetenzzentrum.de/datenschutz.
Sitz des RKW e. V.: Eschborn Amtsgericht: Frankfurt am Main VR 4170
Informationen zur Verarbeitung Ihrer personenbezogener Daten finden Sie in
unseren Datenschutzhinweisen unter www.rkw-kompetenzzentrum.de/datenschutz.
NA PUSZCZANIE BĄKA KRUŻGANKIEM GESZEFTU fraszka von Stefan Kosiewski Studia Slavica et Khazarica FO ZR PANDEMIA PSYCHOZY Zarys Estetyki Chazarów
NA PUSZCZANIE BĄKA KRUŻGANKIEM GESZEFTU
sowa@sowaAntwort an@korkot12und@gotowalska
Bąk w nazwisku żydoskim owad oświatowy
bije korkotowi do głowy "krużganek" miodowy za 4 mln dofinansowania z
dwóch fundacji kultury Glińskiego Kaczyńskiego na dwa fronty: oralnie i analnie szabelką
dwóch fundacji kultury Glińskiego Kaczyńskiego na dwa fronty: oralnie i analnie szabelką
FRASZKA
FRASZKA · 12. November 2021
NA PUSZCZANIE BĄKA KRUŻGANKIEM GESZEFTU fraszka von Stefan Kosiewski Studia Slavica et Khazarica FO ZR PANDEMIA PSYCHOZY Zarys Estetyki Chazarów
sowafee.jimdofree.com/2021/11/12/na-puszczanie-bąka-krużgankiem-geszeftu-fraszka-von-stefan-kosiewski-studia-slavica-et-khazarica-fo-zr-pandemia-psychozy-zech/ https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/robert-bakiewicz-w-sluzbie-jaroslawa-kaczynskiego-dostal-od-pis-miliony/3gm6b3d
FRASZKA · 12. November 2021
NA PUSZCZANIE BĄKA KRUŻGANKIEM GESZEFTU fraszka von Stefan Kosiewski Studia Slavica et Khazarica FO ZR PANDEMIA PSYCHOZY Zarys Estetyki Chazarów
sowafee.jimdofree.com/2021/11/12/na-puszczanie-bąka-krużgankiem-geszeftu-fraszka-von-stefan-kosiewski-studia-slavica-et-khazarica-fo-zr-pandemia-psychozy-zech/ https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/robert-bakiewicz-w-sluzbie-jaroslawa-kaczynskiego-dostal-od-pis-miliony/3gm6b3d
Tweet übersetzen12:44 vorm. · 12. Nov. 2021
STUDIA SLAVICA et KHAZARICA
Zamach na Marsz Niepodległości PDO481Boże chroń cara z Grupy Windsor Bij dziecko PDO43 FO409 von Stefan Kosiewski 20170604 POEMA RAP
PDF: de.scribd.com/document/716972917/Zamach-na-Marsz-Niepodleglosci-w-Polsce-PDO481-Boze-chron-krolowa-i-Grupe-Windsor-ZR-SSetKh-ZECh-Bij-dziecko-tak-PDO43-Kurski-ma-nawalone-MEZALIANS-FO
Zamach na Marsz Niepodległości PDO481Boże chroń cara z Grupy Windsor Bij dziecko PDO43 FO409 von Stefan Kosiewski 20170604 POEMA RAP
PDF: de.scribd.com/document/716972917/Zamach-na-Marsz-Niepodleglosci-w-Polsce-PDO481-Boze-chron-krolowa-i-Grupe-Windsor-ZR-SSetKh-ZECh-Bij-dziecko-tak-PDO43-Kurski-ma-nawalone-MEZALIANS-FO
Zamach na Marsz Niepodleglosci PDO481 Boze chron cara z Grupy Windsor Bij dziecko PDO43 FO409 von Stefan Kosiewski 20170604 POEMA RAP (online-audio-converter.com).mp3
Basisdemokratische Partei Deutschland
Ruppiner-See-Straße 27, 13599 Berlin
#diebasis #diebasis #diebasis
Od: DieBasis Post <post@diebasis-partei.de> Wysłano: środa, 10 listopada 2021 22:32 Do: sowa-frankfurt@live.de
Temat: RE: [Vorgang2064909] GÖTTLICHE HANDTASCHE DES GEPÄCKTRÄGERS die neue Regierung, die es noch nicht gibt, plant bereits auf die alte [...]
Temat: RE: [Vorgang2064909] GÖTTLICHE HANDTASCHE DES GEPÄCKTRÄGERS die neue Regierung, die es noch nicht gibt, plant bereits auf die alte [...]
Hallo Donat,
vielen Dank für deine Mail. Ja, wenn wir nicht aufpassen, beginnt der gleiche Wahnsinn von Neuem.
Herzliche Grüße
Rainer Schubert
Am Sonntag, 7. November 2021, 19:54:37, schrieb Donat Lusk:
2K Ansichten 26 Seiten PDF: de.scribd.com/document/462273816/O-zbastowanie-nadludzi-typu-Melinda-Bill-Gates-SOROS-and-Co-M73-O-NOWY-ORDNUNG-WHO-SSetKh-von-Stefan-Kosiewski-PKN-FO-ZR-MAKROSOFT-20200520-ME-SOWA-P
O Zbastowanie Nadludzi Typu Melinda & Bill Gates SOROS and Co Originaltitel: O
zbastowanie nadludzi typu Melinda Bill Gates SOROS and Co. M73 O NOWY
ORDNUNG WHO SSetKh von Stefan Kosiewski PKN FO ZR MAKROSOFT 20200520 ME SOWA PDO279 Hochgeladen von Stefan Kosiewski Datum des Uploads am May
20, 2020
zbastowanie nadludzi typu Melinda Bill Gates SOROS and Co. M73 O NOWY
ORDNUNG WHO SSetKh von Stefan Kosiewski PKN FO ZR MAKROSOFT 20200520 ME SOWA PDO279 Hochgeladen von Stefan Kosiewski Datum des Uploads am May
20, 2020
GÖTTLICHE HANDTASCHE DES GEPÄCKTRÄGERS
nowy rząd, którego jeszcze nie ma, już spiskuje
po staremu w tajemnicy przed ludźmi sprzysięga się
zmową funkcyjnych wolnomularzy kradnie wolność
Prawa Człowieka i Obywatela zawiesza na kołku
po staremu w tajemnicy przed ludźmi sprzysięga się
zmową funkcyjnych wolnomularzy kradnie wolność
Prawa Człowieka i Obywatela zawiesza na kołku
die neue Regierung, die es noch nicht gibt, plant bereits
auf die alte Art verschwört sich heimlich von Menschen
durch die Absprache der funktionalen Freimaurer stiehlt
die Freiheit, hängt Menschen- und Bürgerrechte an einen Haken
auf die alte Art verschwört sich heimlich von Menschen
durch die Absprache der funktionalen Freimaurer stiehlt
die Freiheit, hängt Menschen- und Bürgerrechte an einen Haken
Die Mysteriöse Tasche der Götter ZECh von Stefan
Kosiewski SSetKh
hellopoetry.com/poem/4474105/die-mysteriose-t..
Kosiewski SSetKh
hellopoetry.com/poem/4474105/die-mysteriose-t..
Zamach na Marsz Niepodleglosci w Polsce PDO481 Boze Chron Krolowa i Grupe Windsor ZR SSetKh ZECh Bij Dziecko Tak PDO43 FO409 von Stefan Kosiewski 20170605 ME SOWA Kurski ma Nawalone MEZALIANS.pdf2.49 MbСкачать
2K Ansichten 23 Seiten PDF: Zamach na Marsz Niepodleglości w Polsce PDO481 Boże Chroń Królową i Grupę Windsor ZR SSetKh ZECh Bij Dziecko tak, żeby nie było widać PDO43 FO409 von Stefan Kosiewski 20170605 ME SOWA Kurski ma Nawalone MEZALIANS de.scribd.com/document/716972917/Zamach-na-Marsz-Niepodleglosci-w-Polsce-PDO481-Boze-chron-krolowa-i-Grupe-Windsor-ZR-SSetKh-ZECh-Bij-dziecko-tak-PDO43-Kurski-ma-nawalone-MEZALIANS-FO
Wdzięczność Glińskiego dla żydomasońskiej małżonki Paderewskiego (YWCA) z domu baronów ROSEN PDO597 Studia Slavica et Khazarica von Stefan Kosiewski 20180804 Prokuratura Krajowa PK I Ko1 538.2018 Prok. Szeleszczyk STARA PIOSENKA Egzekucja praw i dóbr