Предыстория Селики (краткое изложения событий Ikusa Megami ZERO)

Итак, поскольку начался перевод Мемории, выложу сюда предысторию Селики. Ну, и нескольких других персонажей..

 

Она больше предназначена для тех, кто уже играл в Зиро, и хочет освежить память. Для тех, кто не играл в приквелы, это будут скорее спойлеры, так что советую это читать уже после прохождения Мемории, если вы не хотите играть в другие игры серии, но хочется разобраться до конца в сюжете этой игры.

 

В Зиро я играл давно и на довольно неточном англ. переводе, так что если что-то написано неверно, или хронология где-то перепутана, можете написать об этом в комментах, я поправлю.

 

И стоит ещё раз отметить, что все нижеперечисленные события полностью стёрлись из памяти Селики. Из своей почти 1000-летней жизни он более-менее помнит только события последних 10-ти лет, т.е. события последних глав Вериты.

 

Начнём.

 

Когда-то Селика Сильфиль был храмовником «Бога бурь» Балихарта, и вместе со своим другом Далносом и сестрой Каей, с которой они были сиротами, занимался помощью жителям и уничтожением монстров.

За свой талант Селика заслужил фамилию Сильфиль, которая даётся только воинам «Бога бурь», коим суждено стать его богоизбранными (героями).

В ходе одной из миссий, Селике и его группе приходится сразиться с обезумевшим водным драконом и убить его. А после этой битвы он встречает девушку по имени Сатия, представившуюся последовательницей «Богини мудрости» Насатии, с детёнышем убитого водного дракона в руках, и они решают вместе позаботиться о нём.

В ходе совместной драконоводческой деятельности они становятся друзьями, и Сатия помогает Селике с выполнением его миссий. В ходе одной из которых, отправившись позаимствовать знания у племени наг, Селика и Сатия впервые встречаются с синеволосой дьяволицей земли Хайшерой, которой просто захотелось устроить этому племени геноцид. Но, к счастью, она их отпускает.

Вернувшись в свой город, Селика узнаёт о существовании артефакта под названием «Сосуд опустошения», но тогда ещё не понимает, что этот артефакт постепенно сводит всех его жителей с ума.

Отношения Селики с Сатией постепенно развиваются, и они превращаются из просто друзей в возлюбленных.

Но над городом, где живут наши герои, и где находится храм «Бога бурь» Балихарта, постепенно сгущаются тучи. Под власть проклятого артефакта попадает друг Селики Далнос, и Селику отправляют его убить и вернуть похищенный им артефакт. В ходе этого Сатия узнаёт, что «Сосуд опустошения» - это искажённая форма её сестры, Древней «Богини милосердия» Айдос, которая обрела такой вид из-за того, что стремилась помогать людям, но те её предали.

Через некоторое время после этого в храме Нынешнего Бога Балихарта узнают, что Сатия - это Древняя «Богиня справедливости» Астрея, и поскольку Нынешние и Древние боги ведут свою извечную войну, там её решают убить.

Селика бежит вместе с ней, но, к сожалению, его успевают схватить, и так он с разлучается с Астреей.

Попав в плен храмовников Балихарта, которые уже были одурманены проклятым артифактом, Селике приходится пройти через извращённый ритуал становления богоизбранным. В процессе которого была оргия, где ему пришлось изнасиловать свою сестру, ну и нескольких священниц в придачу.

Попав под влияние проклятого артефакта, и получив так называемый «Святой меч бога бурь», который на деле переделанная форма «Сосуда опустошения», Селика становится машиной для убийств и секса, иными словами «героем». В его искажённом сознании появляется мысль о том, что Сатия (Астрея) предала его, и тут нашего новоиспечённого героя как раз отправляют на миссию по уничтожению этой Древней Богини во славу своего бога.

Сразившись с Астреей, Селика ранит её, и они оба вспыхивают в пламени, в котором сгорают их тела, а вместе с ними и «Сосуд опустошения».

В последний момент к Селике возвращается рассудок, и он понимает, что натворил. Но Астрея не желает, чтобы её возлюбленный погиб, и поэтому, прямо в процессе горения, насильно проводит с ним ритуал, передавая ему своё тело. И говорит ему фразу, которая фактически становится для него проклятием: "Продолжай жить дальше во что бы то ни стало".

Спустя какое-то время Селика пробуждается в своём новом теле, потеряв часть своих воспоминаний, и ощущает непреодолимый голод. Теперь для поддержания своего сознания и мужской формы нового тела ему необходима жизненная энергия, и он интуитивно знает, как её получить, - использовать сексуальную магию, отбирая её у других существ.

Он отправляется в путешествие обратно в свой родной город, чтобы узнать, что стало с его жителями.

На обратном пути он вновь встречается с дьяволицей Хайшерой, которая, теперь осознав, что это рыжеволосое тело является телом богини, хочет его отнять. И тут у них начинается битва за владение телом… при помощи сексуальной магии. Селике каким-то чудом удаётся её выиграть, но Хайшера на этом не сдаётся и продолжает тайно следовать за ним.

Но следует за Селикой не только Хайшера, но и какой-то неизвестный чёрный монстр, оскверняющий сознание всех, кто попадётся ему по пути. Как потом окажется, он является новой формой сестры Астреи, богини Айдос.

По пути на родину Селику ждёт ещё одно судьбоносное знакомство с магом по имени Абилус и его фамильяром Перуру. Он является одним из «Пребывающих во тьме» - сообщества, которое старается создать мир, где люди, демоны, монстры и другие расы смогут жить в гармонии.

Абилус во многом помогает Селике освоиться, даёт ему чпокать своего фамильяра для восполнения жизненной энергии и становится его хорошим другом. Но затем узнаёт, что тело Селики принадлежит богине, и постепенно, одолеваемый странным чувством влюблённой одержимости и жаждой заполучить силу божества себе для исполнения своего заветного желания, он начинает сходить с ума. В какой-то момент он решает присвоить тело богини силой, но битва заканчивается победой Селики.

Наконец, Селика добирается до родного города, где храмовники Балихарта уже готовы к его прибытию. Они провели ритуал с жертвоприношениями, который позволил архиепископу получить силу своего божества для сражения с Селикой.

Проиграв в битве, архиепископ бросается проклятиями и нарекает Селику «богоубийцей». Отныне все будут знать его под этим прозвищем, которое для самого Селики стало символом того, что он убил собственную возлюбленную. А Нынешние и Древние боги будут охотиться на него, поскольку для одних он в теле враждебной им богини, а для других - убийца их соратницы.

Но вдобавок к этому Селика узнаёт, что одной из добровольных жертв для жертвоприношения была его собственная сестра.

Вернув на мгновение всю память о Сатии и шокированный смертью своей сестры, Селика хочет умереть. И тут перед ним появляется Хайшера, которая, воспользовавшись сломленностью разума Селики, забирает тело Астреи себе, а сознание самого Селики остаётся спать где-то в его глубинах.

Теперь Хайшера начинает отрываться по полной, захватывает себе собственное королевство, которое именуется «Демоническое королевство Хайшеры», развязывает войнушки, кошмарит соседних эльфов, попивает чаёк с Набериус (одной из 72 Грехов Соломона)…

… и устраивает лecбийские оргии.

Так проходит около сотни лет. Но в один прекрасный день приходят поганые марстерианцы (войска бога войны Марстерии) и рушат её королевство. В конечном счёте Хайшере приходится бежать через древние руины, где она напарывается на древнее оружие (ловушку), которое истязает её до потери сознания. В этот момент пробуждается сознание Селики и он вышвыривает из себя Хайшеру. Разобравшись с ловушкой, Хайшера узнаёт, что Селика потерял всю свою память. Она решает заключить с ним временное перемирие до той поры, пока он не вернёт свою силу, и они не смогут честно сразиться 1х1, чтобы окончательно решить, кому будет принадлежать тело богини. Ну и к тому же Айдос опять вышла на след Селики, а им, даже вдвоём, её было не убить.

Далее Селика отправляется в странствие, так сказать «в поисках самого себя», где знакомится с авантюристкой по имени Шамара.

Они долго путешествуют вместе с Шамарой, постепенно становясь не только друзьями, но и возлюбленными.

В ходе своих странствий они попадают в Ревинианскую Теократию. Страну, которой правит божество под названием Жрица Воды. Это региональное божество, в отличие от Нынешних и Древних Богов, видит в Селике не столько угрозу, сколько возможность, которой можно воспользоваться, поэтому проявляет к нему дружелюбие.

Следующим пунктом назначения Селики является Королевство Мелкия (будущая Империя Мелкия), и Жрица Воды даёт Селике в провожатые Лекшми Парабеллум. Которая после окончаний событий Зиро становится богоизбранной и генералом одного из 11-ти ревинианских военных корпусов под названием Афанато-Вуа (Бессмертная кавалерия).

Оказываясь в Мелкии, Селика знакомится с известным мистическим инженером Верлокой Прада, бабушкой Эйферии Прада из Madou Koukaku. Она просит его расследовать случаи появления «вестников хаоса», которые угрожают королевству. И не забывает потом с ним чпокнуться. ( Мб Селика - это дедушка Эйды? Не, вряд ли. Тогда бы она была рыжей.)

Как оказалось, за этим стоял его бывший друг Абилус (верхом на зелёном монстре), которого Селике пришлось вновь одолеть.

Постепенно память всё больше возвращается к Селике, и, пока он находился в Мелкии, туда прибыла святая дева марстерианской церкви по имени Луна-Клия. Их знакомство начинается с коронной фразы: "Я могу здесь присесть?", которая ещё не раз сыграет роль в их судьбе. Она рассказывает, что марстерианцы готовы временно закрыть глаза на существование такого опасного существа, как он, чтобы вместе одолеть искажённую богиню Айдос.

Готовясь к финальной битве против Айдос, Селика вновь встречается с Хайшерой (которая для него уже кто-то вроде «rival’a»). Настаёт время их финального поединка. Но, одолев Хайшеру, Селика не решается отнять её жизнь, ведь за столь долгое время она стала для него не только соперницей, но и кем-то вроде подруги. Поэтому Селика запечатывает её в своём мече, а Хайшера клянётся отныне служить ему, помогая мудрыми советами и саркастичными шутками.

Перед отправкой на финальную битву Селика прощается с влюблённой в него Шамарой, поскольку слишком боится, что там она может умереть.

Теперь им суждено встретиться только в далёком будущем (в Verita), через сотни лет, где Шамара уже переродится в Маринью и станет вторым апостолом Селики.

Ну а дальше отряд из Селики, Лекшми, Луна-Клии и эльфийки по имени Широгинко отправляется на битву с финальным боссом, богиней Айдос. Которую, используя Селику в качестве приманки, они заманили в дворец над разломом пространства, из которого нельзя будет выбраться. Встретившись там снова с извечным антогонистом Абилусом и отправив его лететь в этот разлом, Селика и его группа сразились против Айдос.

Но поскольку смертным не по силам справиться с божеством без жертв, в конце боя Селике пришлось высвободить свою силу богини. А расплатой за это стали все его воспоминания.

В конце боя Луна-Клия взялась немного позаботиться о Селике и отнесла его в безопасное место. После чего оставила Селику на попечение его дьявольского меча, а сама ушла.

Ну а дальше Хайшера рассказала Селике о том, что она о нём знала, а знала она не так уж и много, и они отправились в своё долгое путешествие, которое впоследствии приведёт их к знакомству с принцессой-генералом Эклией Фемилинс, ставшей первым апостолом Селики…

 

 

 

 

 

 Поскольку главным героем там является Луи Марсильен, то основная история идёт не о Селике. Сам я в эту серию не играл, но вот суперкраткое изложение того, что знаю:
- Война Предрассудков - это об отношениях между людьми и демонами/демоноподобными существами.

- В центре неё был Луи Марсильен, чья мать была человеком, а отец демоном. Его мать была убита людьми из-за предрассудков, а затем убит и его отец, дьявол Глаза. 

- В первой части игры Луи начинает свою месть против тех, кто из-за предрассудков убил его родителей. В итоге возглавляя местную ячейку сообщества "Пребывающих во тьме" и становясь королём Менфила.
- Затем он знакомится со своей женой, принцессой Королевства Каруша, Ириной.

- У Ирины была сестра по имени Эклия Фемилинс (принцесса-генерал), на которой висело проклятие богини Фемилинс, оставленное на их семье одним магом, желавшим заполучить силу этой богини. Оно передалось ей от умершей матери. Суть проклятия состояла в том, что наряду с даруемой силой оно делало Эклию более жестокой.

По этой причине Эклия выбрала ни с кем не мутить, чтобы проклятие не передалось дальше по родословной, и тайно завидовала Ирине, которая смогла обрести своё счастье с Луи.

- Желая процветания своей стране, Эклия сфабриковала обвинения против Луи, чтобы её страна смогла легитимно вторгнуться в Менфил. Так . начинается война между Менфилом и Карушей. 
- Сражаясь на стороне Каруши, Эклия по вине проклятия убила свою сестру.

- Луи это, конечно, не понравилось и он нанял Селику, чтобы тот убил Эклию.

- Но Селика в итоге пощадил Эклию. С тех пор Луи с Селикой не дружат.
 
Вот всё, что знаю. Может быть, что-то переврал.
 

 

 

Далее идут события Verita, после чего уже Мемории.
- Там Селика вновь повстречался с Эклией, которая хочет умереть, но не может сделать этого из-за божественного проклятия, а Селика, как обладатель божественных сил, может помочь ей с этой "проблемой". Поэтому она начинает следовать за ним, и в итоге решает стать его апостолом.

- Они обзавелись особняком в Ревинии, где Селика начал работать на Жрицу Воды, и весело жили вместе.

- Они встретили дракона, которого Селика когда-то воспитывал с Астреей. За несколько сотен лет он немного вырос.

- Произошла новая встреча со святой девой Марстерии, Луна-Клией, которая даже спустя сотни лет с событий Зиро сохранила свою красоту. Храм Марстерии дал ей задание забеременеть от Селики, а затем убить его. С первой задачей она справилась, а со второй... ну, влюбилась в Селику, и не захотела. Они с Селикой оказались заключены в ловушке на Кладбище Богов, где Луна-Клия погибла от рук священника Марстерии. После этого злость и печаль овладели Селикой, и его сила богини вышла из-под контроля. В результате этого ему удалось выбраться, но взамен он потерял все воспоминания и эмоции, связанные с Луна-Клией.

- Потом Селика с Эклией приютили у себя Шури, чью деревню во имя праведного дела сожгли злые марстерианцы.

- Потом была запоминающаяся встреча с Мариньей (реинкарнацией Шамары). Которую Селика заделал вторым апостолом. (одно лишь слово на япе позволяет оценить всю кошмарность ситуации будущего апостола)

- Затем была битва со злым драконом Аракейлем, в котором была душа жены Луи Ирины. Луи хотел воскресить свою жену, а в качестве нового сосуда для её души собирался использовать тело Эклии. Поэтому он успел немножко повраждовать с Селикой.