Ещё год назад, если бы кто-то сказал мне, что я буду поздравлять вас с Рождеством, я бы, скорее всего, просто рассмеялся. Но книга ламы Еше о том, что со стороны западных последователей Будды очень глупо игнорировать собственный культурный бэкграунд, а тем более относиться к нему с презрением, произвела на меня такое сильное впечатление, что я даже перевёл её на русский язык!
Я уже писал о том, что нахожусь в поисках стиля русского языка, который для перевода древних буддийских текстов подходил бы лучше, чем современный научный язык. Для этого мне приходится читать много литературы, в том числе и текстов православной христианской традиции. Конечно, большую часть того, что там написано, я не понимаю, но есть в них просто великолепные находки! И, как профессионал, я восхищён работой великих русских переводчиков, таких как Паисий Величковский и Феофан Затворник, которые перевели на русский язык работы сирийских мистиков и греческих исихастов.
В какой-то момент я было засомневался, корректно ли заимствовать стиль и термины языка другой духовной традиции, и попробовал поискать, не высказывался ли по этому поводу кто-то из современных тибетских мастеров.
Так я обнаружил настоящее Сокровище Дхармы — ламу Еше и его книгу «Молчащий ум — святой ум». В ней он как раз объясняет своим западным ученикам, как они могут привнести на путь Дхармы религию, являющуюся основой культуры, в которой они родились и выросли.
Уверен, что всё сказанное им в этой книге относится и к нам, русским буддистам, то есть к тем буддистам, кто, вне зависимости от своей этнической принадлежности, говорит, думает и читает на русском языке. Собственно, для таких людей я и работаю.
Книга уже почти готова и вот-вот будет опубликована, а пока вот вам оттуда сущностная цитата:
Вас, без сомнения, благословил Иисус Христос, потому что это благословение было предопределено! Я уверен, что существует некий циклический паттерн, который определяет вашу связь с Христом. По-другому и быть не могло — Христос должен был прийти в мир в надлежащее время и даровать людям соответствующее учение. Более того, существует некая взаимосвязь, в силу которой благословение Христа сошло в ваше внутреннее бытие, проникло в самый глубокий уровень вашего сознания. Я уверен, что именно так и было предопределено! Вас бы никогда не осенили прозрения, закладывающие основу духовного развития, если бы вы не были подготовлены некой благой силой, которая стала первопричиной зарождения в вашем уме стремления к духовности.
Кто-то из вас может подумать: «Да что мне за дело до этого христианства! Иисус, Евангелие какое-то — зачем мне это всё?!». Но задумайтесь: откуда у вас такая раздражительность по отношению к христианству? Вы же наверняка прекрасно понимаете, что Иисус Христос учил своих последователей истинной любви?! Это ведь так просто! Но и вместе с тем так глубоко! Если бы вы развили в своём уме вот такую истинную любовь, я уверен, что сейчас, когда мы говорим о христианстве, он был бы в гораздо более умиротворённом состоянии.
Попробуйте вспомнить, что обычно определяет вашу любовь? Я подскажу: ваше чувство любви всегда связано с разделением, правда ведь? Просто окиньте взглядом прямо сейчас всю гомпу и признайтесь себе, ко всем ли присутствующим здесь вы испытываете любовь. Почему вы проводите такое жёсткое разграничение между близкими и чужими, друзьями и врагами? Почему между вами и другими людьми образовалась такая пропасть?!
В буддийской доктрине этот импульс к искусственному разделению называется «двойственность». Иисус Христос учил, что подобное отношение полностью противоположно истинной любви. Давайте признаемся себе: есть ли в нас вот такая истинная любовь, которой учил Иисус Христос? И если в нас самих такой любви пока нет, то, может быть, следует перестать критиковать учение Христа, объявлять его бесполезным?!