Задали мне вот такой вопрос после подкаста.

Друзья, это очень хороший вопрос.

Говоря коротко — да, может помешать. Если цепляться за эти методы на уровне, когда их применение требует приложения усилий со стороны концептуального ума, то этим мы поставим крест на поддерживании осознавания-ригпа.

По-хорошему, получив прямое ознакомление и распознав ригпа в своём потоке сознания, нам следует отбросить все остальные методы, и заниматься лишь поддерживанием этого ригпа каждое мгновение своей жизни.

Но в реальности сходу на такое мало кто способен, поэтому приходится опираться на практики более низкого уровня — шаматху и випашьяну.

На мой взгляд, если вы практикуете трегчо, шаматаху и випашьяну следует воспринимать как маленькие страховочные колёсики, какие используют для обучения езды на велосипеде.

Смысл обучения в том, что, каждый раз, когда у нас не получается удерживать равновесие на двух колёсах, мы "припадаем" на страховочные. Развивая навык катания на двух колёсах, мы поднимаем колёсики всё выше и всё реже на них припадаем. В конце концов, они станут нам не нужны, мы их снимем и выкинем.

Всё, теперь мы умеем кататься на двух колёсах, и страховка больше нам не требуется. Но, пока мы учимся, эти колёсики спасают нас от серьёзных травм, какие мы бы обязательно получили, если бы упали, потеряв равновесие. Такие травмы могли бы существенно замедлить наше обучение кататься на двух колёсах.

Вот как-то так.

В целом, я не устаю повторять, что лучшее руководство всех времён и народов о том, как не застрять на использовании "страховочных колёс", это текст великого тертона Джигме Лингпы "Рык льва".

PS: Я делал по этому тексту закрытый подкаст для группы практикующих, получивших прямую передачу. Это конечно не комментарий, ибо для составления аутентичного комментария нужно обладать многими качествами, включая совершенную реализацию. То, что я объясняю в этом подкасте, — это смысл тех слов, которые использует Джигме Лингпа. Я так разбирал текст "37 строф о практике бодхисаттвы", помните?

Сейчас, как мне кажется, не осталось практикующих, которые бы не получили прямую передачу, пусть даже и онлайн. Поэтому хотел вас спросить — выложить подкаст в открытый доступ, будете слушать? Там 25 выпусков по 30 минут.

Если будете, пошумите в реакциях. 😉