Если нет меня, как я могу увидеть лицо моей матери?

Если нет меня, как я узнаю лицо своей матери.

Когда вы были маленькими, вы разбивали коленку, мама мазала их йодом или зеленкой, мама лечила ваши коленки и заботилась о вас, потом вы выросли. В Америке дети уходят из дома довольно рано и уезжают на 10 лет в колледж учиться. Если вы, допустим такой ребенок, который уехал на 10 лет и потом вернулся, закончив институт и уже какое-то время поработав, и вы входите в свой дом и на кухне 3 женщины, и вы говорите: «Мама».

Как вы узнали, кто из них мама? Если нет вас. Кто связывает того ребенка, которого мама лечила, мазала зеленкой коленку и того, взрослого, который через 20 лет вернулся домой? Что связывает? Как вы помните лицо своей матери? И как вы помните то событие, которое было 20 лет назад, когда мама мазала коленку зеленкой. Как вы помните маму, как вы ее узнаете, и как вы помните событие?

Если я верю, что существует Люба, существует некая штучка внутри меня, которая называется «Я», и которая идет всю мою жизнь, от моего рождения до моей смерти, то понятно, где эта память хранится, тогда понятно, это моя память, это “Я”. Но, если нет этой штучки, если нет “Меня”, если нет шарика, который называется Люба внутри меня, если вообще там ничего нет, никакой Любы нет вообще, то, что тогда соединяет, что тогда дает эту память? Какие такие семена, если я была маленькая, и потом прошло 20 лет, и я помню маму, и я помню, как она мазала мне коленку. Есть ли связь между той Любой, которой мама мазала коленку и той Любой, которая через 20 лет это событие помнит? Нет “Меня”, нет Любы, самосуществующей нет

"Ты говоришь, что никто не достигает нирваны, когда ты приводишь людей к нирване, как это возможно?”, - говорят оппоненты? Потому что они хотят реально существующую, независимую от других вещей Любу.  Люба проходит свой опыт год за годом, но это все еще Люба. Люба спит, Люба есть, Люба занимается какими-то делами, но это все еще Люба, такая штука внутри Любы, которая все это время находится внутри, у нас есть такое ощущение. Мы встречаем людей, мы их любим, мы их теряем, что-то происходит, но я Люба, я остаюсь, мое тело меняется, мое сознание меняется, мое восприятие меняется, мои убеждения меняются. Но все равно это та же Люба, мы привыкли в это верить, привыкли, что есть некоторая часть, которая продолжает быть внутри, и которая называется Люба.

И тут приходит Будда и Мастер Камалашила, и говорят, нет Любы, нет, нет никакой. Это не значит, что нет души, нет духа, это не то, что Будда отрицает. Живое сознание Любы бесконечно в прошлом и в будущем, это значит, что оно безначально, что оно не имеет начала, и не имеет конца, оно будет длиться всегда. И это существует. Но то, о чем мы думаем, когда мы говорим, “Я”, когда мы говорим Люба, это другое. Мы думаем, что есть некоторая, неизменная, самосуществующая частичка, которая существует отдельно от всего остального. Она просто есть, и это вечная душа, которая попадет в ад или в рай, или с ней что-то произойдет, но она неизменная. А буддисты приходят и говорят, нет, никакой неизменной Любы нет. А что же есть? И это то, о чем вам нужно подумать в этой медитации.

Вы длитесь всегда, вы никогда не прекращаетесь, у вас нет начала. И здесь Геше Майкл говорит, что произошло сначала, яйцо или курица? И то, и то, потому что оно безначально. Вы видели все, вы были всем, вы делали все, потому что вы жили бесконечное количество времени. Вы были королевой красоты, мисс Мира, сколько раз? Сколько раз вы были мисс Мира? Не много, а бесчисленное количество раз, столько раз, сколько невозможно сосчитать, не просто много, не просто миллион, не просто миллиард, а бесчисленное множество раз. Бесчисленное множество раз вы были гитлером, который убил миллионы людей, бесчисленное множество раз вы спасали миллионы жизней, и вы убивали миллионы жизней, бесчисленное множество. Всем, кем угодно вы были, все, что возможно сделать, вы делали. Любой опыт вы уже проходили бесчисленное множество раз, каждый из вас. Но кто этот “Я”, который был всем этим, откуда происходит это “Я”? И как я могу тогда сделать его Буддой, как я могу сделать его просветленным, если его нет? Если нет “Меня”, то, как я могу сделать то, чего не,т просветленным?

Что объединяет ребенка, который разбил коленку с тем, кто помнит это событие, и как вы помните лицо матери, как вы узнаете свою мать? Кто Люба на самом деле? И откуда она происходит?

Это то, о чем вам надо подумать.

Курс Геше Майкла Роуча можно послушать по ссылке:

Курс в преподавании Лобсанг Кадрин:   https://www.youtube.com/channel/UC8VHRC8_UUcYNEcUtnf2ozA/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=3