От гусеницы к бабочке. Кто сделал кокон?

Геше Майкл говорит, это самая классная картинка, самая классная медитация всего курса, потому что здесь Мастер Камалашила дает ответы на все три вопроса.

Он использует слова гья кьик, гья обозначает Индия, кьик – это такой особенный жук в Индии. Это жук или гусеница, которую называют лак. Сейчас для того, чтобы покрыть лаком мебель из дерева, используют химические вещества, а раньше в Древней Индии использовали этого жука. Этот жук строит себе домик в виде трубы из какого-то материала и живет в этой трубе, и если эту трубу взять и стереть в порошок, и потом ее использовать для того, чтобы красить деревянную мебель, то это получается как лаковое покрытие. Т.е. раньше этим лаком покрывали деревянную мебель, и это был основной продукт, который производила Индия на продажу, на экспорт. И эти краски называли лак или шилак.

И Мастер Камалашила говорит о том, что эту трубку, в которой живет этот жук, эта гусеница, делает он сам. "Кто делает кокон, кто делает эту трубу?" – говорит Мастер Камалашила. Женщина, которая кричит на мужа в марте, и женщина, на которую муж уже больше никогда не кричит, которая сама не кричит на детей в августе, что их соединяет? "Кокон", -  говорит Мастер Камалашила. Кокон, который мы создаем сами. Женщина сама создала эту трубу, т.е. она как-бы перетекла из мартовского состояния в августовское состояние, создав эту трубу, этот кокон, и этот кокон она создала, ее семена создали. Можно сказать, что это семена.

Мастер Камалашила говорит, что это кокон, который плетется из семян, создается из семян. Она создала новый кокон. Эта женщина, которая изменила свою историю, она изменила свою судьбу, она создала связь, создала новый кокон. Семена в ее сознании создали эту связь между ею в марте и ее апреле, между ее в цепях и ее на свободе от цепей крика на мужа. Этот кокон создан ее семенами, потому что она изменила свои действия, она изменила свои семена, и получился другой результат, и этот кокон она сплела из своих семян.

Что за семена создали эту последовательность? "О, сейчас в августе я поступаю лучше, - думает это она, - мой муж на меня больше не кричит, я прихожу домой, он меня обнимает, у нас все хорошо, у меня больше нет этой проблемы". И кто создает саму эту последовательность, которая говорит, я перестала кричать на детей в апреле, и в августе я стала свободной, кто создает эту последовательность? Это чувство единства, самостоятельной, целостной личности, кто это создал?

Смотрите, если нет меня, если нет Любы, кто создал Любу, которая в 2017 в сансаре, и в 2019, например, путем долгих медитаций, обучения и служения, достигла нирваны, кто создал эту связь? Как это происходит? Саму эту цепочку? Если нет меня, что есть? Этот кокон соединяет меня сегодня и меня через два года, сам этот кокон, сам этот кокон создан моими семенами. Кокон – это то, что я узнаю свою маму, то, что я помню, какие действия я совершила 20 лет назад, причина этого – кокон. Что за карма - помнить это все, что за карма – иметь эту последовательность? Есть последовательность, я вижу эту последовательность, я 20 лет назад, потом раз, раз и я сегодня, я вижу эту последовательность. Что за карма – видеть эту последовательность?

Да, узнавать других людей, распознавать других людей, как личность, уважать других людей, видеть в других людях людей, видеть в каждом человеке человека, личность, проявлять уважение к другим людям, проявлять внимание к другим людям. Узнавать других людей создает карму узнавать себя в этой последовательности. Я узнаю других людей, я их вижу, как личности, как индивидуальности, я уважаю их, я действительно в них включаюсь. Кассиру в магазине, в супермаркете, я говорю: «Доброе утро! Как сегодня вы себя чувствуете, как дела? Что у вас хорошего?» Кассиру вечером, я, например, часто хожу по магазинам вечером, я применяю эту практику, я говорю: «Добрый вечер», она такая: «Угу, здравствуйте». И я говорю: «Сколько вам до конца работы?», она такая: «Пол часа», я говорю: «О, здорово, а что будете делать, пойдете куда-нибудь или домой?» Нет, нет, не все реагируют на это плохо. Кто-то бывает, продолжает (хмурится), но большинство нет, просто общаешься с человеком. Можно поговорить о чем-то с человеком в лифте. И это приводит к тому, что вы помните себя.

Что происходит, если вы этого не делаете? Если вы не создаете эту карму последовательности, самой последовательности помнить, узнавать себя, это приводит к тому, что когда вы в доме престарелых, это приводит к аутизму и болезни Альцгеймера, когда вы не помните, не узнаете себя. Когда вы в доме престарелых, вы знаете, что перед вами сидит ваша дочка, которая пришла сегодня и которая приходила вчера, и она вас спрашивает, ну как тебе понравился фильм, который ты смотрела в понедельник? А вы такие, нет, я знаю, что это дочка, но, я не помню никакого фильма в понедельник, я вообще никакого понедельника не помню. Я не помню себя вчера, позавчера.

К этому приводит не узнавание других людей, не распознавание других людей, неуважение к другим людям. Уборщица в вашем офисе, человек, которого обычно не замечают, замечайте их. Просто пара фраз: "Как дела у твоей дочки? Поступил твой сын, который поступал в колледж?" Все.

И еще одна вещь, кокон, это признак того, что чувство себя, проходящего через время, создан вами, и вы можете его потерять, понимаете? Я помню себя вчера, я помню себя неделю назад, я помню себя 10 лет назад, но я могу это потерять, потому что я это создала, и если я не буду создавать причины, чтобы это продолжалось, оно пропадет. И хорошая новость, я могу это изменить, я могу создавать причины, чтобы это продолжалось, и оно будет.

Вот, и здесь Мастер Камалашила говорит о том, что это чувство себя, Геше Майкл говорит здесь, о том, что это чувство себя, которое продолжается через время, я сегодня, я дальше, я вчера, оно есть у каждого живого существа, оно есть у муравья, оно есть у насекомого, оно есть у рыбки, неважно, чувство себя есть у всех, чувство себя есть у человека с аутизмом, просто памяти может не быть, но чувство себя есть у всех существ, и это чувство, говорит Геше Майкл, это чувство невозможно потерять, чувство протяжённости себя можно потерять, чувство самосущности себя, оно у всех есть, его потерять невозможно, т.е. вы не станете не чувствующим никогда, потому что кокон – это ответ на 3 вопроса, помните? Какая связь того, кто был раньше и того, кто стал сейчас; какая связь между тем, кто создал карму и тем кто ее ест потом; и третье, как я узнаю и как я помню.

И здесь Мастер Камалашила не отвечает напрямую на этот вопрос, но вы можете догадаться. Здесь речь, помните, думающие существа, осознанные существа, чувствующие существа и индивидуальные существа, три качества существ. И вы можете здесь догадаться про что это, и вы никогда не станете не чувствующими существами, т.е. это чувство себя, что “Я” присуще всем живым существам, и поэтому мы говорим, что я приведу всех чувствующих существ к нирване, всех существ, у которых есть чувство себя.

И здесь, дальше опять же от меня, мы обсуждали это с человеком, который сказал мне, ну, растения тоже чувствуют боль. Я знаю, почему мне человек это сказал, потому что я долго думала об этом, я тоже задавала этот вопрос Питеру и Геше Майклу, растения тоже не хотят, чтобы их ели, если я вегетарианка, я не ем животных, почему я ем растения, это, вообще, как-то странно граница проведена, растения тоже чувствуют, это доказано наукой. Вот здесь я услышала, я услышала, увидела ответ, что растения не имеют этого чувства себя, потому что чувствующими существами Мастер Камалашила здесь называет тех существ, которые имеют чувство себя. И вот этим существом я была бесчисленное множество раз, муравьем, тараканом, любым, любым из этого цикла я была. Здесь есть о чем подумать.

И в тантре мы можем создать новую историю своей жизни, тантра – это где можно переписать историю своей жизни, когда мы можем вернуться в прошлое, и сказать, этот парень, который сломал мне всю жизнь, с которым я имела очень тяжелые времена, когда мы вмести жили. Может быть благодаря этим временам, я пришла сюда, я изучаю эту сутру, может быть благодаря тому, что он мне причинил большую, сильную боль, может быть благодаря этому, я сейчас здесь, может быть он будда? И тогда мы переписываем свой кокон, мы переделываем кокон прошлого, мы переписываем свою историю, и если вы не изучаете буддизм, то это просто плохой парень, а если изучаете буддизм, то это будда , который пришел, чтобы подтолкнуть вас к учению, и тогда все меняется, тогда спасибо ему. И Геше Майкл здесь говорит о том, что, чем больше ты изучаешь тантру, тем больше от становится буддой. А основа тантры – это нравственность, это 10 принципов нравственности, является причиной того, что меняется твой кокон. Причиной того, что ты становишься способной, чтобы видеть своего бывшего парня буддой, и у тебя появляется мысль, что такое возможно, причина этого – нравственность, 10 принципов нравственности. Потому что кто-то способен увидеть своего бывшего парня буддой, а кто-то неспособен, почему? Потому что 10 принципов нравственности. И Геше Майкл говорит, какой самый главный обет в тантре, самый главный тантрический обет? 6 раз в день проверять свою нравственность, и вы можете это делать сейчас.

Курс Геше Майкла Роуча можно послушать по ссылке:

Курс в преподавании Лобсанг Кадрин:   https://www.youtube.com/channel/UC8VHRC8_UUcYNEcUtnf2ozA/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=3