Культурное Наваждение 

Третья часть книги посвящена судебным процессам.

Здесь очень подробно и со всех сторон описываются судебные процессы.

Тексты, которые нужно декларировать на заседании суда. Протоколы допросов. Как следует допрашивать, в чем должна быть допрашиваемая, стоит ли ей брить волосы, дабы она не сокрыла какие-то метки и амулеты, и где брить, а где оставить. Когда стоит начинать пытки, какие пытки стоит использовать (тут не приводится конкретика, но есть легкие пытки и тяжелые) и тд.

Для меня - вся третья часть - это часть парадоксов.

С одной стороны, вроде бы закон даже на стороне ведьм. Вернее не так. Закон предусматривает защиту и понимает, что под пытками любой может сказать то, что от него требуют.

Однако, хоть ведьме и можно предоставить адвоката, если она его попросит, то адвокат может согласиться взять это дело, если будет точно уверен, что выиграет его. 

Вторая часть рассказывает нам непосредственно про виды колдовства, сопровождая иногда теорию примерами из практики.

Тут очень подробно описано: 

>> как ведьмы перелетают с места на место 

(да, многие темы из части в часть повторяются, видимо, для закрепления материала)

>> как они богохульничают в церкви

>> как они соблазняют других женщин стать ведьмами.

>> как они лишают мужчин полового члена (спойлер, никак. Они не могут ничего с ним сделать физически, но накладывают морок, будто его там нет)

как они с помощью чар берут человека в обладание (так, что он в грозу, снег, зной и любое время суток бежит к ней, например)

>>как насылают болезни людям и скоту.

>> как вызывают град и дождь (надо пальчиком в воде покрутить и указать на небо. Пользуйтесь, не благодарите)

Прочла я намедни один из значимых философско-инквизиторских трактатов “Молот Ведьм”.

Увлекательное чтиво)

Впечатление он на меня произвел огромное. И интересен он, конечно, в первую очередь именно своей логикой, которая показывает как люди мыслили в то время. 

Трактат делится на три части.

Первая - философская. Она объясняет о том, откуда вообще берется колдовство. Кто такой дьявол. Кто такие ведьмы. Какие между ними взаимоотношения. И почему все это происходит, куда смотрит Бог?

Вторая часть - рассказывает нам о разных способах колдовства, которые иллюстрируются разными примерами из будней инквизиторов. На мой взгляд, самая яркая часть трактата. Потому что всегда задорнее читать про реальные события, чем философские измышления.

Третья часть - не уступает по интересу второй. Потому что дает подробнейшие инструкции для судебного процесса. Включая тексты приговоров на разные случаи жизни, что называется)

Я остановлюсь на некоторых пунктах каждой из частей, чтобы дать представление и общий ход мысли автора. Но совсем подробно излагать не буду. Трактат уже написан, второй такой, думаю, писать излишне))

Помните вторую часть Гарри Поттера? Это там где про Наследника Слизерина, Тайную Комнату и Василиска?

Там еще Гарри слышал голоса в голове. Все его считали немного того)) И еще разные животные и студенты превращались в камень)

А помните, как Гермиону Грейнджер нашли окаменевшей с зеркальцем в руке? Она засиделась в библиотеке, пытаясь найти ответ на загадку, что же происходит в Хогвартсе и не пора ли забирать документы и переводиться в Оксфорд)))

Ключевой интерес тут представляет зеркальце) Потому что именно этот предмет дает нам подсказку, какую книгу из многих скорее всего читала Гермиона, когда искала ответ на свой вопрос)

(или это Роулинг читала…но это уже детали🤗)

И я больше чем уверена, что эта книга была Молот Ведьм.

Дело Алисон Пирсон - одно из многих судебных процессий над ведьмами Шотландии. 

Чем оно примечательно и как связано с Томасом Рифмачом - вы узнаете после прослушивания обвинительного заключения в моем исполнении)

Если начать анализировать мифологию и фольклор разных народов, то без сомнения мы увидим очень распространенный сюжет, когда главному герою сказа (будь то человек или Бог) выпадает испытания, где он должен проверить свою мудрость и знания.

При этом такой спор на мудрость может проходить в разных условиях. Это может быть спор между равнозначными силами (например, Бог спорит с Богом) или же герой (или Бог) противостоит силам (чудовищам, монстрам) во много крат превосходящих его по силе и мудрости. 

Сейчас во всех исторических фильмах (или их подобии) принято негласное правило “чем старее, тем грязнее”

Поэтому, конечно, удивительно читать источники (видимо не те, которые из секретных документов), которые рассказывают о том, что вообще-то люди и в дремучей древности любили одеваться красиво, нарядно, статусно)

Кельты не только не были исключением. Они, кажется, были первыми среди модников.

Так много слышала о том, что наши сняли фильм рэп-мюзикл про Пушкина, что не смогла устоять. И посмотрела сама.

Включила я фильм, ожидая, что увижу нечто несуразное и нелепое, посмеюсь над этим всем и больше никогда подобного смотреть не буду)

И я посмотрела.

После просмотра хочется процитировать Эллочку Щукину, она же Эллочка-людоедка: 

Кстати, осторожно. Просмотр данного кино может опустить вас до уровня вышеупомянутой мадам))

Итак, что хочется отметить.

Настолько рваного повествования и рваной концепции я не видела давно. 

Стихи Пушкина, очень слабо прочитанные, перемешиваются с бездарным рэпом. Люди в старинных костюмах, на балах тусуются под современную музыку не самого лучшего качества. 

Кельты, пожалуй, самые загадочные племена. Отсутствие информации о них в совокупности с историями про друидов, фейри и других магических существ, неразрывно связанных в нашем сознании с этой культурой, создают вокруг кельтов ореол загадочности и мистики. Переплетая мифы и реальную историю в единое целое.

Одни из первых упоминаний о кельтах датируются примерно за 500 лет до н.э. в летописях. И судя по этим данным, племя кельтов обладало большим влиянием и могуществом на просторах Центральной Европы

Греки называют это племя “гиперборейцами”, или “кельтами” - последний термин появляется впервые у Гекатея, около 500 лет до н.э. в его “Фрагментах греческой истории”. Там фигурирует “Ниракс, город кельтов” и “Массалия (Марсель), город Лигурии в стране кельтов.

Спустя примерно полстолетия, уже Геродот говорит, что кельты живут “за геркулесовыми столпами”. Что означает, что они живут “за Испанией”. А так же упоминается, что они захватили Рим и что благодаря своей воинственности, накопили огромные богатства.

Теперь в моей коллекции есть вот такая книга. Эдда в переводе Свириденко. 

Это не просто книга - это памятник!

Книга со сложной судьбой, как и у ее переводчицы.