Дарья Козеко 

№4: Курс на дезориентацию (без пейволла)

№9: Спасение утопающих (без пейволла)

№13: Свежесть альпийских гор 

№14: Деревня дураков (без пейволла)

№18.5: Интерлюдия (без пейволла)

Я часто переживаю, что мое, извините за каламбур, либеральное использование слова "неолиберализм" может вызвать у читателя ощущение, что я критикую саму рыночную экономику с левых позиций. Посему предваряю нижеследующее дисклеймером, что для леваков я даже не попутчик — марксисткую теорию я считаю опасной сектантской шизой, результаты ее имплементации на российских просторах мы прекрасно увидели в прошлом веке, а ситуация, в которой вся социальная критика и критическая теория является марксистской, попросту глубоко трагична. Скорее я симпатизирую Фуко, считавшего, что неолиберализм втихую перевернул сами основания классического либерализма, но и то на полшишки.

"Либеральные" западные академики (во всяком случае, их таковыми называют всякие марксисты) часто критикуют термин, обвиняя его в размытости. Их марксистские оппоненты постоянно крутят своим жаргоном про "моральные географии" и "множественность капитализмов". Но это пустая академическая словесная мастурбация. Контуры-то заметны невооруженным глазом и повторяются из раза в раз вне зависимости от того, как это называют те или иные органы власти. Замена политики управлением; понимание рынка как пространства конкуренции, а не взаимовыгодного обмена; превращение индивидуального человека в человеческий капитал и бизнес-проект; респонсибилизация субъекта и приравнивание корпораций к людям, а людей — к корпорациям; постоянная маркетизация человеческого бытия, в сердце которой внезапно обнаруживается рационалистическая фантазия о том, что все измеримо цифрами. Вот что меня занимает, и вот что я хочу раскопать, понять, найти решение. Что и пытаюсь делать в меру своих сил, попивая эспрессо-тоник. (А вы, дорогой читатель, сопровождаете меня в этом путешествии, за что вам большое спасибо.)

Именно эти контуры мы постоянно видим в нынешней российской политике и обществе. См. недавнее интервью Новака в "Ведомостях", которое "прокремлевские капиталисты" назвали русским тэтчеризмом, см. внедрение ИИ, которое еще принесет нам много *лулзов*, учитывая многолетний интерес Владимира Путина к производительности труда. Или проще. На неделе открывала расписание событий Европейского университета. Двенадцатого числа там выступала некая аспирантка с лекцией на тему "отдачи от высшего образования образования". Тема практически полностью повторяет то, с чего более полувека назад начиналась в США сама "теория человеческого капитала". А мы вот почему-то только начали об этом говорить. К чему же это приведет.

Или повсеместная коммодификация. В Известиях же за 11 число был маленький материальчик о внутреннем туризме, где представительница туристической компания заявила, что зумеры предпочитают "пробовать необычные турпродукты". Узнавать свою страну, путешествовать по миру, сменить обстановку, — есть миллионы есть более человеческих вариантов, как назвать "съездить в тур в Суздаль", но нет — спикеры выбирают именно это отвратительное пробование продуктов.