НАЧАЛО НАЧАЛ

Ассаляму алейкум! Возможно, проблема так и стоит, если очутиться и играть на поле метафизики (индийской и др.). И долбить стоит их через их фундаментальные бинарности, которые не полноценные бинарности (дихотомии) по причине троичности мироздания априори. Я не вижу ошибок в вашем рассуждении с моей колокольни. В этой истории, Гегель думал неправильно изначально.

На поле естественных наук (физики и пр.) легче априори математически постулировать троичность (1-2-3), и вывести все бинарности через сужение (упрощение) троичности как «неполную/ущербную» троичность для практического применения. В этой истории, Гегель думал правильно (в кредит), но и недодумал (к сожалению).

Синтез. Я очень надеюсь, что Гейдар Джемаль был прав именно в водах «метафизики» (его проф.специализации) в самом широком смысле слова. Иначе, мой броненосец может получить сильный удар в борт, и придется сбавить обороты и сузить пространство стратегического маневра в море политэкономии и пр.

Спасибо! Успехов!

Благоприятных условий для воплощения замыслов, да поможет вам и вашим спутникам воля божья

Вот тут интересно Цитирую 2. "либо тождественны, но тогда между ними абсолютная пропасть, то есть присутствует уже третий элемент — элемент нетождества.".Я думаю , что скорее всего второй вариант верный. Есть предположение, что это за "элемент" такой, который является пропастью, рассекающий Ничто (единое) на Два? Как я понимаю, если рассматривать ОДНО (это) первоначало Без ДРУГОГО, то это НИЧТО, также и наоборот. Но, я смотрел того Же Дугина (где он вводит концепцию двух бездн:света и тьмы), он говорит, что эти два первоначала типо автономны и самостоятельны и не зависят друг от друга.

Также интересен вопрос, в чем же состоит Нетождественность этих двух первоначал (назовем их Материя и Дух или лучше Трансцендентное Небо и Имманентная Земля)? Сколько я не допытывал разных гуру традиционалистов, но ответа так и не получил. Разница в том, что типо первое это "виртуально реализованные" возможности (реализация в привычном нашем понимании, возможно только в действительности, оно же становление -та самая прослойка между двумя этими первоначалами), а Второе соответственно возможности, которые только в потенциале. Между двумя этими первоначалами осуществляется перихоресис (взаимопроникновение, без убавления). Это и есть так называемый процесс самопознания Абсолюта. Если рассматривать два этих первоначала, в разрезе схемы 5ти Фундаментальных возможностях, то как это будет выглядеть? https://www.enmerkar.com/myth/samopoznanie-velikogo-duxa , https://www.enmerkar.com/myth/xoshek-bozhestvennyj-mrak , https://www.enmerkar.com/magus-way/pleroma-velikoe-sovershenstvo

Я бы тут подчеркнул, тонкое различие все же есть между Ничто и Неопределенностью. Неопределенность обладает порождающей силой, оно потенциально. А ничто,нигилус бесплодно и пустое, это Нуль. Небытие +Неопределенность, они же негативные возможности. Под Бытием я имею ввиду более узкое определение: "Быть значит быть определенным".

Можно ли вопрос о едином и многом поставить в следующих ракурсах, ну в том смысле, что это об одном и том же или очень близко(можно провести знак подобия). Первый вопрос как Непроявленное, становится Проявленным; От Непроявления к проявлению; от Негативных возможностей к позитивным ? Второй, как нуль мерная точка приобретает объем (оно же протяжение и пространственность)? Если Точка и протяжение абсолютные противоположности, то значит ОДНОГО (этого) не может быть без ДРУГОГО ? (согласно вашей логики, тогда это уже не абсолютные противоположности Или когда речь идет об Абсолютных, то главное это подчеркнуть, что У этих противоположностей НЕТ общей основы и одна противоположность не вытекает из другой т.е. короче говоря они не являются Противоборствующими ПОЛЯРНОСТЯМИ, это другой тип противоположностей).

потрясающее Андрей

Ассаламу алайкум брат Андрей. Я до сих пор в переподготовке. У меня возникли вопросы.
1. Для Всевышнего потребность к преведенциальному замыслу откуда возникла?
2. Почему и зачем Мысль Всевышнего скрывается от самого себя ?
3. Каком смысле в Мысле присутствие чистого отсутствия утверждения является "через чур тяжёлым и не виносимым для себя"?
4. Что такое утверждение в подлинном смысле и что влечёт его отсутствие?
5. Утверждение - это возможность или самодостаточность Мысли Всевышнего?
ДжазакАллаху хайр брат !

Ассаляму алейкум!

Опубликовал продолжение о формальной троичной логике.

ЯЗЫК ЛОГИКИ. Логическое Сослагательное Наклонение: диалектическая формальная формула в форме ЛСН-куба для теоретического описания. (ч.3).

https://dzen.ru/a/Zz5GTDVyBDp6CUtt

Получилось, не дождался вашей статьи о методе Гегеля, - и на моей стороне «два хода подряд» о СНЯТИИ и о ФОРМУЛЕ. Возможно, это и к лучшему.

В течение 2-3 месяцев, задумана статья: ЯЗЫК ЛОГИКИ. Гран'Условие на теор'описание:Трансформация-Редукция-Сравнение. Понято, что без прояснения этого важного вопроса МЕТОД пока что остается в незаконченном виде. (иншаллаh)

С уважением и успехов!

Айдар К.