I. УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ И КУРСЫ ЛЕКЦИЙ

1. Чичерин, Б.Н. История политических учений: в 3 тт. Т.1-3. СПб.: Изд-во РХГА, 2006-2010.  Классический курс лекций, составленный Б.Н. Чичериным в 1868 году, после его отставки из Московского университета. Первый том охватывает период с древности до сер. XVII века, и он, несомненно, самый ценный из трех. Во втором собраны лекции по периоду с сер. XVII по конец XVIII века, третий посвящен мысли XIX столетия.

2. Коркунов, Н.М. История философии права: пособие к лекциям. М.: Наука, 2019.  Первым изданием это учебное пособие вышло в 1896 году. Гораздо короче курса Б.Н. Чичерина, книга Н.М. Коркунова одним этим уже кажется удобнее его. Хронологический охват книги: от софистов до Гегеля и Бентама, то есть, до конца первой трети XIX столетия. Наиболее подробно изложен период с середины XVII и, особенно, с начала XVIII века.

3. Новгородцев, П.И. Лекции по истории философии права: учения нового времени, XVI-XIX вв. М., 1914  Третий из наиболее авторитетных дореволюционных курсов по истории политико-правовых учений. Отличается от приведенных выше курсов Чичерина и Коркунова, прежде всего, своим хронологическим охватом — от Макьявелли и Бодена до Гегеля и Лоренца Штайна. Особо следует обратить внимание на изложение Новгородцевым философско-правовых взглядов Канта и Гегеля: помимо соответствующих глав в этом курсе им посвящена отдельная книжка, которая так и называется - «Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве».

«Наилучшей комбинацией» в изучении политико-правовой мысли по курсам, перечисленным выше, я предлагаю считать следующую: древний мир и Средние века читать по Чичерину, а начиная с XVI века переходить к Новгородцеву. Курс Коркунова использовать в качестве поддерживающего чтения.

4. История политических учений./ Н.П. Галанза, С.Ф. Кечекьян, С.А. Покровский; под ред. С.Ф. Кечекьяна. М.: Юрид. изд-во МЮ СССР, 1948. 915 с.  Первый советский учебник по истории политических учений. Первый и один из наиболее полных. Сейчас — библиографическая редкость. Вышел в 1948 году, маркирован как «Первая часть». Структурно он поддерживает еще дореволюционную схему изложения по ИППУ: после Введения, включающего в себя 4 главы, материал начинается с воззрений авторов Древней Греции, в отдельные параграфы вынесены Демокрит, софисты, Сократ, Платон, Аристотель, эпикурейцы и стоики и Полибий. В римском разделе отдельное место уделено Цицерону, юристам и христианской мысли, а вот раздел, посвященный средневековой мысли, почти пуст: на уровне оглавления встречается лишь имя Фомы Аквинского, остальные скрыты либо за «теократическими теориями», либо за «теориями сторонников светской власти». Достаточно подробно изложен материал по европейской и американской мысли Нового времени — изложение доведено до Лоренца Штейна, есть несколько развернутых глав по русской политической и правовой мысли, доведенных до Чернышевского и Добролюбова.

5. История политических учений./ под ред. С.Ф. Кечекьяна, Г.И. Федькина. М.: Госюриздат, 1955. 771 с.  От предшествующего учебника этот отличается разительно и не в лучшую сторону. Часть авторов здесь совпадает — Кечекьян, Галанза — остальные различаются. Во-первых, учебник меньше по объему, но, внешне, больше по охвату материала, как следствие — менее подробен и менее аналитичен. В нем изменилась схема периодизации и даже отбора материала: если предыдущий курс под редакцией Кечекьяна наследовал дореволюционной российской традиции ИППУ, начинавшей разговор с учений древней Греции, в этом изложение включает в себя рассказ о политико-правовой мысли Египта, Вавилона, Индии и Китая. Прежний курс был доведен до второй половины XIX века, этот охватывал и ХХ век, причем главы о Чернышевском и Добролюбове завершаются на С.480, а дальше идет рассказ о мысли советских республик и о роли Коммунистической партии.  

Все последующие курсы ИППУ, написанные лично учениками Кечекьяна (Лейст, Мартышин, Нерсесянц) или под их руководством, уже наследовали именно эту, «широкую» схему отбора материала.