Вчера захудалый мешок российской пропаганды буквально разорвало на части, после чего из днища посыпались конфетти заголовков о том, как «Кадышева ВЗОРВАЛА Алые Паруса». Я, увидев такие заголовки, по началу даже испугался, что Кадышевой после очередного курса подтяжки кожи так стянуло мозжечок, что она вступила в ИГИЛ. Но нет, все обошлось благополучно.

Даже Симоньян отметилась восторженными заметками данного рода, расхваливая нашу молодежь не забывающую «корней» своих. Читать подобные бредни из глухого пропагандистского бункера - одно удовольствие. Во всяком случае, если вы большой любитель кино в жанре copro-geronto-disablet-mitged porn.

Мальчики слушают — и молчат. Девочки слушают – и поют. Их головы устали от школ и телевизоров, где с утра до ночи неприятные взрослые вбивают казенные лозунги; от интернета и соц.сетей, где баннер сильнее правды. А здесь — жизнь между нотами, как тишина между выстрелами, дарующая передышку.» - увещевают российские СМИ, провоцируя в спальне русского патриота потоп от мироточащих березовым соком икон со светлым ликом Владимира Владимировича.

Когда-то Российская пропаганда делала большую ставку на мертворожденный патриотический проект «Шаман», который пролетал со свистом мимо всех целевых аудиторий мироздания. Ватники никогда не будут слушать крашенного пидераста в лайкровых штанах, сколь бы отчаянно он не пытался им доказать, что он русский и его кровь от отца-голубца. Для девочек его стиль и подача подходят, но не подходит материал – молодые девочки, существа практичные, а потому и совершенно анти-патриотичные. Они не любят слушать ярусские завывания о патриотизме, они любят слушать про себя и свои переживания в духе «Потому что есть Алешка у тебя». Остаются лишь старые совковые домохозяйки, но они неплатежеспособны, не тусовочны и слишком примитивны, чтобы освоить шайтан-технику покупки билетов на сайте Касса.Ру. Так что Шаман в рамках свободной рыночной конкуренции – совершенно несостоятельный артист. Без гос поддержки он неспособен собрать даже средних размеров зала в провинции. Отсюда и изобилие теток 50+ на его концертах, которым билеты бесплатно всучили через программы соц.поддержки малообеспеченным. Так что «Поющие трусы» Шамана были хороши лишь как средство распила бюджетного бабла, являя собой полный ноль с точки зрения достижения обозначенных пропагандой целей. Вполне ожидаемо, при ослаблении гос поддержки (из-за развода с влиятельной женой), позвоночный каркас Шамана благополучно осыпался в те трусы, которыми он и пел.

Видя сложившуюся ситуацию подсуетиться и заменить собой Шамана решил один юркий паренек по имени Олег Абрамов, более известный, как «Радио Тапок», ранее прославившийся русскоязычными каверами на Раммштайн. Да так вдарил Абрамов по патриотическим стрункам души русского человека минорным аккордом, что Расторгуев как услышал – полные галифе березового сока себе напрудил. И еще сверху на трехлитровую банку для Безрукова с Ваенгой осталось. Вдарил, и ринулся свесив язык на бок бегать за власть имущими, да задницы мокрым носом с пристрастием им обнюхивать.

По сути, как Радио Тапок был каверщиком, так им и остался, просто пользуясь тем, что совковые мудаки не подозревают о существовании таких групп, как Korn или Slipknot, он стал брать их музыку, накладывать на нее примитивные стишки ярусской ориентации, называть это максимально пафосным «Фрау черная смерть», «Гвардия Петра», «Ермак», после чего выдавать за свои песни.

Правда Абрамов обломался. Наверное, не существует ни одного правительского гранта, на который б с тех пор не подался Абрамов. И сколько раз на получение гос грантов он подавал заявку, столько раз ему ничего и не дали. Дело в том, что в отличие от мажорного Шамана, Тапок – безродная псина, которую четкие пацаны до кормушки допускать, конечно же, не будут. Хотя местечко в прелимах гос. концертов, выбить себе, юркий Абрамов, таки, смог. Но широкой популярности все равно не получил, ибо как и Шаман пролетел мимо всех целевых аудиторий. Молодежь не будет его слушать, ибо Корн она уже слышала, а всяка чушь про Ермаков явно уступает популярным в молодежных кругах «Я ебал твою телку». Старым ватникам может и заходит патриотическая тематика, но они не способны воспринимать ничего сложнее шансона, не говоря уж о музыке Корн. С тех пор Абрамов так и не получив субсидий от Государства гастролирует по каким-то клубам жадно оглядываясь на славу Шамана… Ну как Абрамов… Абдуллаев. А вы разве не знали? Настоящее имя Абрамова Олега Николаевича… кхм… Абдулаев Ферруз Махмеджанович. Это не шутка. Интересно, чего Махмеджаныч так старательно скрывает свое настоящее имя?. Аль стесняется чего? Аль, в таком оплоте международного антифашизма, как Россия, Махмеджанычами нам быть не с руки? Ну и жена у него – онлифанщица-эскортница-проститутка-порнушница. По определенным запросам можно найти не мало видео, где ее патриотизм проверяют на прочность весьма своеобразными методами. Там уж не матушка-земля, и уж точно не занозонька. Там настоящая «эхх дубинушка ухнем».

В общем один – женатый на проститутке Махмеджанович, другой – пидераст (в лучших традициях международного гомосексуализма для прикрытия сожительствующий с женщинами ощутимо старше себя). Других патриотов и поборников традиционных ценностей у меня для вас не было, нет и, видимо, никогда не будет.

Обошла Тапка на поворотах, очень удачно заняв высвобожденную Шаманом нишу, некая Татьяна Куртукова, содрогнувшая Русь песней «Матушка-Земля». И это стало первым хитом такого рода, который действительно выстрелил. По меньшей мере в кругах ватников. Все же, если Шаман – это приевшиеся поющие гомо-трусы, то Куртукова – аж целый поющий кокошник.

Секрет успеха Куртуковой оказался обезоруживающе прост: необходимо всего-то собрать и зарифмовать все штампы, ассоциирующиеся со словом "Россия". Разве что забыли в текст впендюрить медведя на вилосипеде, у которого в одной лапе стакан, в другой – балалайка, а между ног – мокрая осень. Текст по итогу получился корявый, песня – не цельная. То она изобилует куплетами про любовь тяжкую-девичью, то вдруг откуда не возьмись появляется сами знаете кто в обличие матушки-земли. Эдакая биполярочка – одна личность героини поет как собирается погадать на милого/суженного, в то время как другая ее личность вспоминает что на ее родине есть проблемы и она не всем нравится. Проще говоря, множественные личности Билли Миллигана, как если бы он в березовой роще полез головой в банку с соленными огурцами, да застрял в ней.

Еще один секрет популярности хита кроется в явном противопоставлении Руси врагам, ведь ключевая суть песни именно во фразе «Для меня — Святая Русь, для других — занозонька». Данная фраза написана в лозунговом стиле и является прямым продолжением Шамановского посыла: «Я русский, и мне повезло. Я русский, всему миру назло».

Предположительно, именно эта фраза является причиной успеха песни в России. Ибо «хит» был написан аж в 2018 году и, говорят, про занозоньку в нем ничего тогда не было. Просто дешевская херота провинциального ДК про любовь-девичью, стилизованная под псевдо-народный фольклор. А кому эта чушня нужна в 21 веке? Вот никому она и не была нужна, пока на фоне войны с Украиной и общемировой изоляции в обществе не вызрел запрос на подчеркивание уникальности русского мира, его гордой непоколебимости и общемировой зависти к нему. Тогда-то в песню и добавили «занозоньку», после чего она выстрелила.

Для закрепления успеха необходимо было все это собрать воедино и наложить на крайне примитивную частушечную мелодию – очень уж простонародье неровно дышит к такому «творческому» самовыражению, черпая в ля-миноре глубинную силу своей житейской мудрости.

Песня «Матушка-земля» стала ощутимо хитовее, нежели «Ярусский», чему подтверждением и десятикратно большее количество просмотров на ютьюбе. И правда, гомосексуалист рвущий на груди брендовый топик от Дольче Габана с криком «За Русь!» выглядит не более естественно, чем ВДВшник с ванильным РАФом в рюмочной Капотни. Однако по качеству она уже серьезно уступала деятельности Шамана. Шаман, хотя бы отличный певец с хорошей подачей. Гомосексуалист как-никак – они в нелегком деле владения устами всегда славились завидным мастерством. А вот Куртухова – это уже дно, до которого не каждый глубоководный карась доплывет. Если вы не завсегдатай «одноклассников» то слушать ее невозможно в принципе. Не даром русские менты включали отловленным гастарбайтерам ее песни – это действительно пытка, для всяк ухо имеющего. Пытаясь сойти за провинциальную русскую бабу, она так переигрывает с народными звуками (я про пение), акцентируясь на гласных "Э", "А", "О", "Ы", что порой создается впечатление, что под кокошником прячется не баба, а просирающееся ослиным горохом вьючное парнокопытное.

В интервью она уверяет, что вообще не красится – лишь росой на заре умоется, да под свежим ветром обсохнет. Весьма придурковатым образом с этими рассказами сочетается обколотое ботоксом лицо, из-за чего ее улыбка во время пения (в сочетании с высоко поднятыми бровями) приобретает не просто неестественный вид, а откровенно зловещие, если не сказать демонические черты. В итоге из под платка мы видим не улыбку, а звериный оскал русского мира. Ничего более неестественного и отталкивающего, чем эта ботоксная соска в кокошнике, вообразить попросту невозможно. Мне кажется, что даже Сергей Соседов в хиджабе выглядел бы куда органичнее.

Проще говоря песня, как с точки зрения визуалистики, так и с точки зрения слухового восприятия, у нормального человека не может вызывать ничего, кроме глубокого физиологического отвращения. И дело тут не в том, что «мы просто не любим все русское», а в том, что это объективно говно для самого низкопробного из нижнетагильских быдл. Есть же очень крутые патриотические песни, вроде «Выйду ночью в поле с конем», или «Сон Степана Разина» - они почему-то не раздражают. А это, если и может кому зайти, то лишь любителям майонезного мяса по-французки за просмотром сериала про ментов на НТВ. Таким и зашло.

Однако не взирая на успех у этой аудитории исполнительница также оказалась совершенно не состоятельна. В какой-то момент уверовав в себя, она даже собралась в самостоятельный гастрольный чес без гос поддержки, однако же практически все концерты были отменены из-за плохой продажи билетов. Это неудивительно, если учесть, что ее целевая аудитория из числа любителей сериалов про ментов все свои деньги давно перевела украинским телефонным мошенникам. Вдвойне это неудивительно, если учесть, что за несколько лет продюсеры Куртуховой смогли сочинить лишь 6, не отличающихся друг от друга песен. Это тоже большой талант, между прочим, при гос финансировании не быть способным за несколько лет сочинить примитивных частушечных куплетов хотя бы на один альбом. По итогу, что Шаман, что Куртухова оказались исполнителями одного хита, причем в обоих случаях – настолько неестественного, насколько и может быть неестественным патриотизм спадающий с губ пидерастов и проституток. Поразительно, но когда-то Игорь Матвиенко мог «на ура» выдавать целую батарею патриотических и военных хитов для группы «Любэ», которые были не просто достаточно качественны, но и очень гармонично сочетались с щербинкой Николая Расторгуева . А тут крупнейший пул пропагандистов Кремля, крутейшие продюсеры и авторы Москвы за пять ебаных лет с горем пополам выдали лишь две уебищные песенки не выдерживающей никакой критики. Видимо это потому что Матвиенко – еврей (а его маму и вовсе звали – Роза), а никто и никогда не умел так хорошо сочинять русские патриотические песни, как евреи. Ну это классический анекдот: «Песня "РУССКОЕ ПОЛЕ"! Слова Инны Гофф, музыка Яна Френкеля, исполняет Иосиф Кобзон». И результат налицо – евреи уехали в Израиль и русские ринулись в угоду конъюнктуре создавать патриотические хиты. Ожидаемо получилось то, что получается всегда, когда за дело берутся наследники культуры Достоевского и Чехова.

Не взирая на то, что «Матушку Землю» спустили в творческие кружки многих школ и детских садов, для использования во время номеров и выступлений, за границы обожания обитателями «Одноклассников» и «Яндекс Дзена» она так и не вышла. Впрочем – это процентов 70 от Российского общества, что на первый взгляд не плохо. Но на деле бессмысленно, ибо они уже и без «матушки-земли» непрошибаемые ватники. А вот пытаться заинтересовать интегрированную в систему западных ценностей молодежь 21 века столь примитивной лубочной клюквой – задача невыполнимая по определению. Молодежи интересно то, о чем повествовал в песне «Не прут колеса» Паша Техник, отсюда и народу на его похоронах, как ядерного пепла в устах Киселева. Не даром же организованное шествие молодежи у его гроба так возмутило правительство, что пришлось вбрасывать фейки о том, что Техник донатил на СВО, поддерживал его и даже сочинил песню про СВО.

Понимая, что выжать из никому ненужных однодневок типа Шамана и Куртуховой ничего не получится, пропагандисты подумали-подумали (а точнее не подумали – не подумали) и разработали хитрый (по их мнению) план, решив взять на вооружение тяжелую и проверенную временем артиллерию. Кадышеву. КАДЫШЕВУ! И это не уголок издательства «Панорама». Ту самую Кадышеву, которая вышла из моды еще во времена, когда наши родители не знали слова Собес. Взяли они эту Кадышеву, и чтобы показать пред начальством, что не одним Пашей Техником и Моргенштерном живет наша молодежь, начали оголтело продвигать ее в тик-токах. А затем и вовсе сказали, что молодежь так полюбила Кадышеву, что прям потребовала (аж ногами грозно по полу застучала), чтобы она стала хедлайнером на «Алых парусах». Кадышева, хоть баба колхозная, как оказалось обладает очень даже столичной жилкой. Она как узнала какие гонорары из бюджета выбивали себе Шаман с Куртуховой, у нее глаза и расширились, словно анус Шамана в который вставили то золотое кольцо, о котором она всю жизнь пела. «Нихуясе, а я тут как дура за стакан молока и пачку мальборо по селам чешу» - стукнула кулаком по столу певица так сильно, что стянутая пластическими хирургами кожа по швам на затылке разошлась, пришлось под кокошник прятать. По итогу новый «кумир молодежи» затребовал за концерты такие бабки, что Шаману со всем его гей-лобби и не снилось. Вот она, закалка старой советской школы.

«Алые паруса» - это вообще мероприятие сомнительное; сомнительное ровно настолько, насколько и может быть сомнительным любое мероприятие проводимое в России с подачи государства. Поскольку в организационном комитете сидят исключительно люди, чей возраст существенно превышает средний по стране, то и радовать они молодежь решили группами, о существовании которых никто последние лет двадцать и не слышал. Так, поздравить малолеток с окончанием учебы вышли супер-современные «Иванушки интернейшенел» с песнями про «тучи» и тополиный пух. По слухам 50-летние Иванушки чуть не задохнулись пока дошли до сцены, один вообще вышел на сцену с грелкой и в вязанных носках, другой между песнями давал ценные советы о том, как уберечься от подагры, третьего с инсультом отвезли в морг, после того как фанатка из 90-х кинула из зала в него свои трусики той же эпохи. Следом на сцене оказалась «Агата Кристи» с окончательно отъехавшим в сумрачный мир Путинских комсомолок Самойловым, который на три минуты «пения» выдавал десять минут ахуительных историй о клятых хахлах и либералах. Судя по тому, что пишут в соц сетях, подростки вообще не въехали в то, что это за упоротый хуй и че он там вообще ноет. В общем, за что бы в России не брались, получается «Дискотека 90-х». Не хватало лишь Бурановских Бабушек, Юрия Лозы, и Ядвиги Поплавской в сопровождении Ив Сена Лорана. Отрезанность от современных реалий, конечно, фантастическая. Одни покланяются мумии в мавзолее, другие мощам в храме, третьи Зыкиной на сцене, которая под толстым слоем парафина являет и мощи и Ленина, соединив в себе разом две главные скрепы России. Культ труположества нонче в моде у тех, кому до состояния трупов осталось не так уж и долго.

В итоге получился не выпускной, а Москонцерт, представивший репетицию 9 мая под лозунгом «Россия! Путин! Наследники!». В конце даже включили Шостаковича символизирующего блокаду Ленинграда. И все ради того, чтобы хедлайнером на сцене появилась ОНА! С выдержкой не хорошего испанского вина, а забродившего армянского шмурдюка, собственной персоной Надежда Никитична Кадышева. Представляю, как охуела школота увидев изъеденную короедом и осыпающуюся на паркет трухлявую пизду в кокошнике. Чтобы охуевание не было столь явным, его решили щедро припудрить информационной кампанией в СМИ о том, как Кадышева разорвала российскую молодежь. С тылов же прессу прикрыли армией ботов, которые к каждой новости оставляли сотни однотипных комментариев о том, как нонче популярна Кадышева у молодежи; как хорошо, что молодежь тянется к Кадышевой, а также о том, как много прослушиваний у Кадышевой на Яндекс Музыке.

«кадышева -новый проект,вот и пихают всюду,под видом якобы популярности у зумеров.При этом в её фане-каждый десятый-боты и «мёртвые души». Прям пацаньё выпускное там тащится от нафталина. Ага,кто в это поверит?!»

- пишут в комментариях недоверчивые горожане, в ответ на что сразу прибегает бот с историей о том, как много у Кадышевой прослушиваний на Яндекс Музыке, потому что это главная звезда молодежи сегодня.

Русская пропаганда смешна и нелепа. Нелепа тем, что даже пропагандой в известном смысле не является. Бесконечно забавно наблюдать, как кремлевские политтехнологи сами себе пишут письма от лица молодежи с просьбой поставить на выпускной Кадышеву, как несуразно при помощи ботов пытаются продемонстрировать начальству, что у их работы по привитию патриотизма молодежи имеются результаты, как отчаянно они создают вид активной и продуктивной деятельности, по сути наебывая отнюдь не потребителя, а самих себя… Ведь единственное, что Кадышева действительно может привить нормальной молодежи – это желание как можно скорее покинуть эту набитую заплесневелыми трупами лавку старьевщика, скрывающуюся в болотах за непроходимыми зарослями рогоза!