Disclaimer! Все последующие рассуждения относятся к фильму «Долгая прогулка», а не к тексту произведения Стивена Кинга. Книгу я не читал, но, по моему глубокому убеждению, фильм (даже если он снят по книге) — это отдельное самодостаточное произведение, и оценивать его нужно как отдельное самодостаточное произведение, а не кивать на первоисточник)

- Есть отличный сюжет!

- Рассказывай)

- Пятьдесят добровольцев хотят умереть!

- Мотив?

- Призрачная, едва видимая и, скорее всего, недостижимая цель.

- То есть они хотят умереть без мотива?

- Это же сама метафора жизни! Мы идем по дороге жизни, следуя за недостижимой целью, и умираем.

- Гениально!

(Из внутреннего монолога продюсера Френсиса Лоуренса с режиссером Френсисом Лоуренсом)

Итак, в США тоталитаризм (опять!)! Что там за мироустройство нам не рассказывают, видимо, считают это не очень важным. Обычно голливудские авторы представляют себе тоталитаризм довольно смутно, но им ясно главное: при тоталитаризме все хотят (и готовы) немножечко умереть. Жизнь при тоталитаризме не стоит ничего! Это в свободном мире человеческая жизнь штука ценная, а если вами управляет тиран, то базовые инстинкты отключаются, и человек готов идти и в огонь, и в воду ради малодостижимых целей!

И в этих тоталитарных США есть такое шоу-традиция. Пятьдесят случайно отобранных добровольцев идут по дороге. Идут с определенной скоростью (снижать нельзя) и без права покинуть это состязание. 49 из них гарантированно умрут простой смертью — им пустят пулю в голову (ну или куда попадут). Один (победитель) получит кучу денег и почему-то исполнение одного желания (чем обусловлен такой набор, тоже не объясняется). Ему надо всего лишь пройти дальше всех.

И вот юноши и девушки со всей страны хотят в таком участвовать. Почему они все хотят участвовать в таком, неясно, но нам говорят, что хотят (тут тоталитаризм, так что закрой рот, сиди и слушай). Победителей (реально их зовут победителями) отбирают с помощью рандомайзера (или еще как, это тоже не объясняется, но это и не важно). После этого они идут и умирают.

Феноменально закрученный сюжет, конечно (это ирония, не ведитесь). Признаться, я не планировал идти на этот фильм. Ну что там интересного? Но разного рода кинокритики, деятели искусств и прочие лишенцы восхищались этим произведением со всей, отведенной им богом, мощью. Тут и выдающаяся атмосфера (нет), и непревзойденная игра актёров (превзойденная) и т. д., и т. п. 

                                                   Это пятый день!

А уж как люди идут в высоком темпе пятый день без сна и отдыха в фильме показано блистательно. Твёрдо и четко. Признаться видеть как это действо выглядят в реальной жизни я не хочу.

Френсис Лоуренс — режиссёр феноменально глупых (но ярких и напряженных) «Голодных игр», в которых для усмирения работяг у них (этих самых работяг) отбирают и убивают детей. Мне кажется, у людей можно отобрать всё (они будут смиренны и покорны), кроме детей. Именно убийство детей вызовет (стопроцентно) бунт.

Но если в «Играх» хотя бы детей принуждали идти на смерть, то в «Долгой прогулке» вся молодёжь страны стремится попасть в число пятидесяти «счастливчиков».

Либо тоталитарные США населены идиотами, либо... Хотя нет, второго варианта нет.

Плохое, скучное, предсказуемое и глупое кино. Ужасно шаблонные образы. «Майор» — просто воплощение дешёвого кринжа (не знаю, бывает ли кринж дорогим, но мне яростно хочется поругаться). Персонажи примитивны и шаблонны. Главные герои настолько положительны, что делается тошно. Единственный приятный поворот случился бы, если «майор» пристрелил главных героев на седьмой минуте повествования и прекратил бы эту пытку хорошими (но тупыми) людьми. Но авторы проскочили этот замечательный поворот, и миллионы людей вынуждены были следить два часа за этой сладостной тупостью.

Перефразируя классика: «Метафора, конечно, дело хорошее, но в доме нужно держать и мясные закуски!»

Метафора — это прекрасно, но есть еще некоторые полезные для авторов вещи. Например, мотивация. Прислушайтесь к себе. Пошли бы вы на такое? Есть хоть один процент людей, который пойдет? С метафорической точки зрения это так, мы все бежим по жизни и умираем. Но у нас понятная мотивация. И жизнь у нас (слава богу) длиннее пяти дней. И есть у нас приятные моменты. И какаем мы по большей части в уютных туалетах (простите, это серьёзная часть фильма). И рожаем детей, и смотрим, как они растут, радуемся за них. Иногда смотрим кино (правда, иногда попадается плохое). Но всё равно в жизни много прекрасного, даже если вы живете в тоталитаризме.

В общем, если авторам кажется бессмысленным этот бег по дороге жизни, то мне он нравится (кстати, непонятно, что авторов задерживает в этом бессмысленном беге? Неужели желание делать тупенькое кино?).

Не знаю, насколько есть смысл в моем существовании на Земле, но мне существовать на ней по большей части приятно. Даже если меня застигал тоталитаризм (бывало такое, но ура-ура, у нас сейчас самая яростная демократия).

В общем, как ты догадался, дорогой читатель, мне фильм не понравился. Глупый, скучный и нравоучительный. А я нравоучения недолюбливаю. Нравоучения, тем более простые и навязчивые, меня бесят! 

Обнял каждого, кто осилил этот текст (особенно Михаила)! Пока)