Примечание: почти все фото поездки сделаны Ясперс, за что большое ей человеческое спасибо, так как кадры хорошо передают атмосферу и великолепие места.

Ранним утром в субботу(тут я лукавлю, ибо на часах было уже восемь часов) мы загрузились в авто, имя которому “Клопик”(так его однажды назвала Нина Михайловна) и отправились в село со странным и интригующим названием Модно.

Зачем мы потащились в такую даль? А ведь действительно, место не близкое. 460 км от Питера. При этом, последние 50-60 километров дорога представляет из себя какое-то странное зрелище.

Пару недель назад я созвонился с человеком, номер которого случайным образом передал приятель, комментируя это действие тем, что какой- то коммерс купил бывший монастырь в глуши и теперь не очень понимает, что со всем этим великолепием делать. Мы мило пообщались. Я рассказал про себя, Евгений(так зовут хозяина места) посвятил в некоторые исторические детали. Стало интересно. Решили, как появится возможность, приедем познакомиться вживую и посмотрим на место. А я же давно уже вынашиваю идею создать рехаб где-нибудь в глуши. И тут вдруг появляется этот Евгений. В общем, через две недели мы небольшим, но дружным составом(Ясперс, дочь Нина, Федор и Андрей) неторопливо ехали на "Клопике" в сторону деревни Модно, параллельно вникая в историю самого монастыря и гадая, зачем мы понадобились хозяину места. Одна из версий предполагала, что нас приняли не за тех и считают, что мы потенциальные покупатели. Это изрядно щекотало нервы, так как раз в час звонил Евгений и сообщал, что они там все не садятся за стол обедать, так как мы еще не приехали. Мы с Валей смущались, а Федор сохранял спокойствие.

Первым напоминанием того, что мы покидаем цивилизацию была дорога(вернее, от нее осталось лишь название). Вторым же сигналом оказался лось. Да, самый настоящий, живой лосяра, который скромно стоял у проезжей части в кустах и задумчиво жевал какую- то веточку. Когда мы дружно вышли из машины и побежали, чтобы поздороваться со зверем и произвести пару фото, лось дожевал палочку и показав жопу, исчез в лесах вологодчины. 

Ввиду того, что оставшиеся пятьдесят километров были хоть и живописны, но унылы, время было посвящено истории, которую сейчас кратко и перескажу вам.

Сам монастырь возник еще в конце 15 века. Построил его небезывестный купец и владелец заводов, газет, пароходов господин Строганов. Он шел как- то по реке Мологе(монастырь находится прямо у реки) и попал в ненастный шторм. Примерно понимая, что без чуда он сейчас вместе со всем товаром и обслуживающим персоналом пойдет ко дну(такая перспектива ничего хорошего не предвещала), Строганов начал неистово молиться и давать обещания различные небу. И чудо произошло. Шторм утих, товар был спасен, как и сам Строганов. В знак благодарности купец построил монастырь на том месте. Вернее, денег дал, а местные умельцы выстроили. 

Вообще, Строганов интересный был товарищ. Про него можно почитать на Википедии(там много букв), но есть такой момент. В местах, где с товарищем Строгановым случалась какая- нибудь беда, так он ставил церковь или монастырь в знак благодарности высшим силам, что управили дела. Так, в горое Устюжна появился храм Богородицы, так как Строганов умудрился в этой самой Устюжне крепко заболеть, да так, что и завещание даже составил, сильно взволновавшее всех его родственников. 

Монастырь появился, в нем однажды стал настоятелем один весьма владеющий коммерческой жилкой настоятель Феофан, который быстро наладил дела монастырские, увеличил количество братии и также привлек инвестиции для строительства 36 метровой колокольни, что в те годы было очень даже впечатляюще. Надо отметить, что деревеньки вокруг были не особо богаты всегда, поэтому жирнеть и лосниться монастырю был не с чего. От государства казна монастыря ежегодно пополнялась на сто рублей, что позволяло братии не голодать. 

Река Молога ежегодно во время ледохода откусывала куски берега. Монахи выстелили дно речки во время отхода воды валунами. Да так лихо это сделали, что спустя уже триста лет льдины не добираются до берега. Помимо этого, братия усердно занималась созданием внешней картинки. Чего только стоят эти красивые и величественные сосны.

Вообще, стоит признать, что монахи знали толк в красивых местах. Стоя на берегу реки, глядя на воду и противоположный берег, на небо и облака, лениво протекающими мимо, наполняешься этим странным и в то же время восторженным чувством, которое еще называют благостью. Внутри становится легко и очень спокойно.

Да, шли годы. Все жили своей жизнью. Деревенские делами насущными занимались. Монастырские строили стену вокруг территории и колокольню. 

И вот в один момент случилось чудо. Во время очередного ледохода находящиеся на берегу заметили на реке странную картину. На льдине стоял инок с длинным посохом и орудуя этим изделием незнакомец ловко управлял своим плавучим средством. Причалив к берегу инок прыгнул на землю и скрылся в прибрежных кустах. Люди решили проверить, все ли в порядке с таинственным персонажем. Каково же было их удивление(правда, сильно), когда вместо промокшего человека с посохом в руке они увидели на земле в кустах икону святителя Николая. 

А человека нигде не было.

В настоящий момент эта икона хранится в одном из храмов в Устюжне. Правда храмом то здание давно быть перестало. Советская власть, раз и навсегда провозгласившая, что Бога нет, превратило церковь в краеведческий музей.

Кстати, вот так выглядел двор монастыря. Обратите внимание на белое, одноэтажное здание. Это были кельи монахов. Если попроще изъясняться- комнаты, в которых монахи и жили.

А теперь посмотрим, во что превратилось это здание спустя несколько столетий. Вернее, во что его превратила действующая почти весь век двадцатый советская власть.

Пожалуй, это все, что осталось от монастыря сегодня. Ниже будет два кадра, показывающие, во что превратилась 36 метровая башня и остаток трапезной, которую хорошо видно на архивном ч/б фото.

Эти березки растут на холмике, состоящего из земли и битого кирпича. Вот и все, что осталось от величественного 36 метрового творения человеческого, прославлявшего Бога. Все сравняла с землей власть рабочи и крестьян.

А мы тем временем тряслись по так называемой дороге, проложенной меду болот и лесов. Чем ближе мы были к месту, тем отчетливее всем становилось ясно, что для рехаба это идеальная локация. Дело в том, что в село не ходит уже несколько лет никакой общественный транспорт. Ну, ходит конечно, раз в неделю автобус. А если этот ден выпадает на какой-нибудь праздник федерального или местного масштаба, то у водителя автобуса законный выходной. Так что, уважаемые Модники и Модницы, ждите следующего понедельника. Чудовищная ситуация, учитывая тот факт, что в деревне нет фельдшерского пункта, а ближайший врач находится в часе езды по бездорожью. 

Что там наша власть про освоении Венеры и Марса говорила? 

Но места красивые. Тут никаких сомнений не возникает. 

К 19 веку дела монастыря обстояли примерно так, как описано в его истории. 

После революции 1918 года монастырь еще влачил существование до 1930 года. Местные с удовольствием взорвали кладбищенскую церковь, а стены монастыря были растащены для своих собственных нужд жителями деревень. Печальная участь постигла и остальные строения на территории монастыря. Стоит только представить себе, как жилось последним обитателям монастыря, когда власть в стране на весь мир заявила, что позиция государства есть атеизм и борьба с верой. Я провел два дня в деревне Модно и составил общее впечатление. Есть ощущение, что сегодня местные верят во власть, а не в Бога. Отсюда и какие- либо движения в направлении восстановления исторического святого места выглядят как минимум нелепо.

С 1944 года местные власти решили, что лучшим предназначением оставшегося здания будет пионерский лагерь. 

Сказано, сделано. Из говна и палок были возведены дополнительно два этажа, куда и стали наездами совершать визиты группы ребятишек. Конечно, им было невдомек, где они вообще спят и какая богатая история у этого места. Детство занимает совершенно другими вещами, а не чтением исторических книг.

Вот так выглядит заброшенный детский лагерь сегодня. 

Возникает ощущение того, что все куда-то ушли и завтра-послезавтра вернутся. Снова будет кипеть в этом месте жизнь и звучать голоса. Шутка ли, в данном лагере только обслуживающего персонала было свыше 40 человек.

С одной стороны, красивейшие виды и природа, река под боком и воздух, который можно зачерпывать ладонями и пить. С другой стороны разрушенная, изнасилованная и оставленная навсегда история.

И лишь однажды благоустроенные монахами территории еще будут какое- то время напоминать о том, что здесь когда-то была жизнь и люди ухаживали за территорией. А еще там много земляники.

Встретившись с хозяином территории мы прошлись по владениям, заглянули в каждое помещение, очень ориентировочно прикинули, сколько потребуется финансовых вложений для того, чтобы это место вновь ожило. 

Да, данная локация идеальна для рехаба. Вдалеке от цивилизации. Захочешь сбежать, придется пилить на соих двоих пешком через лес километров 40. В деревне также не получится сходить в ларек и напиться. Ларьков там попросту нет, а пьющие местные давно уже вымерли. 

Итак, из вариантов существует два. Первый предполагает бесплатное пребывание в учреждении закрытого типа. В таком случае пациенты своими руками приведут здание и прилегающую территорию в порядок. В меру своих сил и возможностей, конечно же. А они будут не велики. Для этого варианта необходимо финансирование. Частное или же властей городских или областных. Но пока это просто один из вариантов, висящих в воздухе.

Второй вид рехаба-платный. Люди приезжают за деньги и пребывают там на долгосрочной программе от полугода. Для выздоровления по программе 12 шагов идеальное место. Однако, в таком случае придется вложить вполне конкретную суму около 3-5 миллионов чтобы привести в порядок небольшую часть здания. Этот вариант снова упирается в финансирование. Вряд ли РПЦ заинтересуется местом. Тем более, наверняка они имеют представление о нем и на мой взгляд, в области еще существует множество мест, которые для представителей Церкви куда интереснее. 

Пока мы решили прописать несколько вариантов реанимации места с возможным планом функционирования.

Спасибо за то, что прочитали этот текст до конца. Надеюсь, вам было интересно. По возвращении домой нашей маленькой компанией было принято решение продолжить путешествия по интересным историческим местам близлежащих областей с записью фото и видео материалов о тех местах. Эта же статья была пробным шаром. Получилось или нет-решать вам. Спасибо за внимание.

P.S. Ребята. Еще хотел написать, что в то место требуется человек, который моет проживать непосредственно на территории монастыря и выполнять определенные работы по приведению территории в порядок. От человека требуется отсутствие вредных привычек, как алкоголь, наркотики и курение. Отдается предпочтения возрастным мужчинам, выпускникам рехабов. Возможно семейное проживание. Котики, собачки не будут препятствием. Принимающая сторона обеспечит жильем, питанием, служебным автомобилем, лодкой с мотором, квадроциклом и снегоходом на зиму. Вопрос денег в качестве оплаты можно обсудить непосредственно напрямую с работодателем. Если у вас есть такой знакомый, кому подобное место и занятость просто жизненно необходимы-пишите мне в телеграм, воцап. Номер +79112898939

Спасибо.