Южная Луна с левой стороны
Хочу обратить ваше внимание на один телеграм-канал (не часто я так делаю, правда?), следить за которым мне чем дальше, тем интереснее. И да, пока он бесплатный. Вот адрес: @south_moon
"Южная Луна" появилась в тг пару лет назад как вполне компетентный ориенталистский паблик. Ну то есть про всё восточное, по-азиатски загадочное и диковинно-интригующее. От мистицизма до мумификации. Так как уровень канала был заметно выше популярного нью-эйджа, я посматривал туда регулярно, чтобы уточнить для себя что-нибудь про джайнизм, буддизм Ринпоче и ваджраяны, восточный гностицизм, суфизм, исмаилизм и всё такое. Не то чтобы это прям вот моя приоритетная сфера интересов сейчас, но для того, чтобы добавить пикселей в картину мира, вполне полезный ресурс, который увлекательно образовывает.
Не без традиционализма даже, но в хорошем, не токсичном, смысле этого слова. Всем этим я приятно увлекался, когда мне было, помнится, лет двадцать или меньше. Тогда, в середине 1990-х, мне казалось, что если некоторые зороастрийские, суфийские или буддистские принципы прямо применить к социальной реальности, то это вот как раз и будет контркультура, антропологическая революция великого отказа и психоделический коммунизм. А теперь отдаю некоторую дань пристрастиям своей молодости, заглядывая в этот паблик.
В "Южной Луне" тогда участвовал мой здешний подписчик
Филипп . И иногда даже там ссылались на меня, если я писал что-то про Гейдара Джемаля, например, или репостили там, когда я на странице "Пиотровского" писал что-нибудь про биографию Председателя Мао (Мао неспроста противопоставлял даосизм конфуцианству, но сейчас не об этом).
Казалось бы, ну и норм. Но вот в этом году канал начал заметно меняться в сторону современной марксистской диалектики, классового анализа, критической теории субверсивного воображения на службе антикапитализма и вот этого вот всего. Потому что редактор "Южной Луны" и главный там автор Георгий Иванов открыл для себя марксизм и как теорию и как историческую практику и не думает скрывать этого, но наоборот -- всячески артикулирует и предлагает читателям посмотреть на всё именно с такой точки зрения.
Не частый случай движения из ориентализма и традиционализма в марксистскую лабораторию мысли. Теперь "Южная Луна" пишет про лево-радикальное наследие 1960-х, глобальный маоизм, красную психоделию, советскую кибернетику и мировую революцию как всеобщий горизонт истории. Там обсуждают тектологию Богданова (это главный философ большевистской партии был) и нынешние парижские протесты лицеистов. То есть получилось творческое марксистское медиа из ориенталистского листка.