Снова пришло время мыслить?
Читаю книгу «Стратегия жизни», одного из моих учителей в аспирантуре К.А. Абульхановой-Славской, написанную в 1991 году. И, что ни день, то новый фокус. Сегодня решила даже выписать несколько цитат.
Сначала немного теории о социальном мышлении. Прочитайте и
ответьте себе на вопрос: какую долю в вашем индивидуальном сознании занимают эти две его стороны, о которых идет речь? А в обществе в целом?
"Индивидуальное сознание имеет две стороны: констатирующую
(социальные знания) и творческую (когда личность размышляет, анализирует, обобщает). Индивидуальное сознание ставит и решает проблемы, которые возникают в процессе осознания объективной действительности, а не только впитывает готовые результаты. Социальное мышление относится к к деятельной, творчески-конструктивной стороне индивидуального сознания. Социальное мышление – мышление личности о социальной действительности. Его предметом являются
взаимоотношения людей, социальные процессы."
Две стороны сознания преломляются в ценностях. Следующий вопрос: какие ценности общество сейчас требует констатировать? Замечали ли вы, как это влияет на активность сознания, на мышление (когда происходит собственно
мыслительный процесс)?
"Ценности функционируют в сознании и мышлении в двояком
качестве: с помощью одних ценностей констатируется то, что есть в действительности, посредством других происходит ее осмысление и переосмысление. Если общество требует от своих членов констатировать существующие ценности, то их сознание становится пассивным, а удельный вес мышления уменьшается."
Речь в следующей цитате идет про перестройку и ее отличий от периода застоя с точки зрения социального мышления. Прочитайте и скажите, замечали ли вы, как слова от многократного повторения теряли смысл или становились своей
полной противоположностью?
Если до сих пор от индивида требовалось лишь повторение данных обществом оценок, воспроизведение и констатация существующих ценностей, то сегодня от него потребовалось способность самому оценивать происходящее. Отсутствие запроса к интеллектуальной активности, социальному мышлению людей <…> приняло особо извращенные формы, которые нужно назвать, чтобы преодолеть. Вербализм (злоупотребление словами) оторвал не только слово от дела, но и речь от мышления. Реальная постановка проблем, исследование социальных
причин и следствий подменялись многократным воспроизведением одних и тех же общих фраз. Эта словесная активность, исключающая само мышление, проявлялась и на уровне личности: прямая связь слова и дела, мысли и действия разрушалась, социальная ценность реального действия девальвировалась. <…> У части образованных людей начали формироваться установки «не задумываться», т.е. происходило сознательное подавление работы мысли. <…> Духовный протест против задалбливания социальных ценностей перерастал в протест против самих ценностей.