Мир или война за первородство? Одна речь Диониса Хрисостома решила дилемму
Древнегреческий философ Дионис Хрисостом считал войну абсолютным
злом, которому противятся боги. Умные военачальники отменяли сражения, видя небесное знамение, не желая гнева богов. Но иные люди предпочитают миру войну, и для того есть определенные цели и задачи. Это неуемная жажда власти, присоединение новых территорий, господство на море.
злом, которому противятся боги. Умные военачальники отменяли сражения, видя небесное знамение, не желая гнева богов. Но иные люди предпочитают миру войну, и для того есть определенные цели и задачи. Это неуемная жажда власти, присоединение новых территорий, господство на море.
Война может начинаться и с благими намерениями – обрести независимость и свободу. Немало таких правителей, которые отказываются от войны, несмотря на возможные блага, потому что сражаться без цели и повода считается безумием и одержимостью. Как называется такая война?
Война за первородство – красивые слова на пустом месте
Война за первородство ведется годами, десятилетиями, то затихая, то разгораясь с новой силой. Такая война переходит по наследству детям
и внукам. Нет никакой возможности ее остановить. Почему? Потому что причины войны за первородство ничтожны и не имеют должной идеи.
и внукам. Нет никакой возможности ее остановить. Почему? Потому что причины войны за первородство ничтожны и не имеют должной идеи.
В чем смысл раздора? Оба противника почитают одних богов,
роднятся друг с другом через браки, не имеют разногласий в вере, не претендуют на чужие земли. На вопрос: «В чем виноват ваш враг?» - ни одна, ни другая сторона не сможет найти ответ. Так из-за чего разлад между двумя народами?
роднятся друг с другом через браки, не имеют разногласий в вере, не претендуют на чужие земли. На вопрос: «В чем виноват ваш враг?» - ни одна, ни другая сторона не сможет найти ответ. Так из-за чего разлад между двумя народами?
Борьба за первородство – сражение за пустое место. Поэтому такая война самая неразумная и беспощадная, остановить которую сложно даже при желании обеих
сторон.
сторон.
За первородство сражались афиняне и лакедемоняне. Результат?
Оба города утратили свою значимость и лидерские позиции. Польза, выгода победы одной из сторон в чем? Победившая сторона записала себя «первой», но действительно ли она сама от этого умнее, богаче, влиятельнее? Борьба за почетное звание является глупой и бессмысленной, причиной которой – тщеславие.
Оба города утратили свою значимость и лидерские позиции. Польза, выгода победы одной из сторон в чем? Победившая сторона записала себя «первой», но действительно ли она сама от этого умнее, богаче, влиятельнее? Борьба за почетное звание является глупой и бессмысленной, причиной которой – тщеславие.
За словом следовал мир
Доподлинно неизвестно, смог ли философ Дион в своей речи убедить никейцев и никомедийцев склонить к окончательному миру. Но сила слова
такова, что речь в наше время кажется актуальной и значимой. И это только впечатление о первой речи из сборника «Вифинских речей» Диона Хрисостома.
такова, что речь в наше время кажется актуальной и значимой. И это только впечатление о первой речи из сборника «Вифинских речей» Диона Хрисостома.
