Александра Белогубова 

Гомер заканчивает «Одиссею» полуоткрытым финалом: Одиссей вернулся домой и вернул себе дом, но не выполнил по пунктам наставление Тиресия из Аида, чтобы заслужить прощение Посейдона. Одиссей обидел бога тем, что лишил его сына циклопа единственного глаза. Пойседона можно понять.

Современным языком Гомер оставляет в финале клиффхэнгер, чтобы древнегреческие потребители контента заинтересовались продолжением.

Гомер не написал продолжение «Одиссеи». Это сделал Евгаммон: фанфик появился через два столетия, в VI веке до н. э. Телегон, сын Одиссея и Цирцеи, случайно убивает отца, то есть Одиссея. Затем он женится на Пенелопе, а Телемах, старший сын Одиссея, — на Цирцее. Живут они долго и счастливо, потому что стали бессмертными. Мыльная опера на античный манер.

1. Повествование начинается с конфликта. Женихи пируют в доме Одессея и склоняют его жену Пенелопу к замужеству. Гомер сразу повышает ставки.

2. Этот конфликт не статичен — он нарастает, когда знать (женихи) решают убить сына Одиссея. Афина надоумила Телемаха отправиться на поиски отца, и он к ней прислушался.

3. Гомер запускает историю, не когда Одиссей отправляется в путешествие, а когда его сын Телемах отправляется на поиски отца. Сюжет о взрослении.

4. Одиссей — это герой, которого читатель изначально видит глазами других. Он есть, но его нет.

5. Семья Одиссея, его подданные, соратники — все отзываются об Одиссее как очень сильном, справедливом и мужественном человеке. Они создали миф об Одиссее и пересказывают его. Но (!) в сцене, когда читатель впервые сам видит Одиссея, он (Одиссей) — подавленный человек, который абсолютно ничего не может сделать. Огромный разрыв/контраст между ожиданием и реальностью. Одиссей — любовник богини. Он не может отказаться от этой роли, хотя тоскует по своей жене Пенелопе. Из царя Итаки — в мужчину с определенной функцией (здесь можно было бы поставить ёмкий ермин, но воздержусь). Слезы Одиссея — это слезы обычного человека, а не бога. Это приближает Одиссея к читателю, вызывает у читателя эмпатию.

6. На относительно коротком открывке текста (я медленно читаю) слово «судьба» встречается несколько раз. Все, что происходит с Одиссеем и другими персонажами, — это их судьба. А боги помогают или создают препоны — зависит от того, какой выбор делают персонажи и какие действия они предпринимают. Гордеца накажут, а искреннему — помогут.

  «... мне лень даже развернуть газету: голод, смерть, не до того». Как Чуковский справлялся с трудностями в переломные 20-е 20-го века
В вымирающем послереволюционном Петрограде кипела литературная жизнь: творческий кластер Российской империи теперь работал для нового советского общества. Литературный критик Корней Иванович Чуковский спасал книги, писателей и семью. О том, что спасло его, – поговорим на лекции подкаста «Подстрочник».

Александра Белогубова – автор подкаста «Подстрочник» о событиях и людях из дневника К.И. Чуковского, популяризатор нон-фикшн наследия литератора и детский писатель.
Лекция прошла в Открытой гостиной библиотеки им. Лермонтова (г. СПб, Литейный пр., 19).
Иллюстрация обложки видео любезна предоставлена Открытой гостиной библиотеки им. Лермонтова.
Презентация лекции выложена в телеграм-канале подкаста "Подстрочник".

В 1905 году молодой Чуковский издавал политический журнал «Сигнал».
На обложках двух номеров из четырех, которые успели выйти, были размещены
карикатуры на премьер-министра Витте. Почему общество не приняло великого
реформатора Витте, на какие рельсы он поставил Российскую империю и остался ли
он с носом после одиннадцати лет у власти ─ обсуждаем с историком Эллой
Сагинадзе.

1.      
«Глава праВИТТЕльства: первый премьер-министр
Российской империи Сергей Юльевич Витте в сатирической графике 1905–1908 годов»
─ в книжных и на маркетплейсах

2.      
«Реформатор после реформ: С.Ю. Витте и
российское общество. 1906–1915 годы» ─ на ЛитРес

В прошлом 2022 году книжные магазины и онлайн площадки
отмечали возросший интерес к роману «1984» Джорджа Оруэлла. Но, возможно, без
романа «Мы» Евгения Замятина не было бы романа «1984». В своей рецензии на
роман «Мы» Джордж Оруэлл удивлялся, как же так вышло, что роман не нашел своего
читателя?

Литературный круг Евгения Замятина роман не принял. В наши
дни этот тезис часто подтверждают цитатой из дневника Чуковского: «Роман
Замятина «Мы» мне ненавистен. Надо быть скопцом, чтобы не видеть, какие корни в
нынешнем социализме».

В
этой фразе Чуковский обзывает Замятина кастратом. Скопцы ─ это секта, члены
которой удаляли половые органы. Что это такое? Почему уважаемый критик обзывает
уважаемого писателя?

О
предчувствиях Евгения Замятина в романе «Мы», о взаимоотношениях между
признанным критиком и большим писателем, и еще немного о любви ─ в лекции
«Евгений Замятин. Роман «Мы» как предчувствие».

Лекция в рамках Литературной среды в Литературном музее "XX век" (музей-квартира М.М. Зощенко, г. Санкт-Петербург) от автора документального подкаста «Подстрочник» Александры Белогубовой

Сегодня Чуковский — самый печатаемый детский автор в сегменте русскоязычной литературы. Но Чуковский не планировал становиться детским писателем, он видел себя философом и литературным критиком. Литературный путь Чуковский начал как журналист «Одесских новостей». О чем мечтал Чуковский, на какие темы он писал и что происходило в его жизни в период с 1901 по 1906 годы — об этом в лекции автора подкаста «Подстрочник» о событиях и людях из дневника К. И. Чуковского Александры Белогубовой в Литературном музее «ХХ век»

О чем:

- Семья Чуковского

- Чуковский в 1901 году, на первых страницах дневника

В начале ноября 2022 года я сгоняла в Москву, чтобы посмотреть музей Чуковского в Переделкине. Что из этого вышло — в коротком видео-отчете. А еще там дом, в котором жила Мария Денисова, муза Владимира Маяковского. О ней был бонусный эпизод (удивительной судьбы женщина).