Русский народ — если вообще допустимо употреблять это словосочетание без кавычек — плохо поддаётся определению в единственном числе. Он слишком неоднороден, слишком растянут во времени и пространстве, слишком насыщен внутренними противоречиями, чтобы быть «одним текстом». Скорее это корпус текстов, собрание голосов, темпераментов, привычек выживания и способов говорить с миром. И именно поэтому разговор о нём удобнее вести не в терминах «характера», «миссии» или «судьбы», а в терминах антологии и хрестоматии.

Хрестоматия предполагает канон. Антология — отбор. И вот тут возникает первое принципиальное различие: русский народ исторически существует между этими двумя режимами самопонимания, не совпадая полностью ни с одним из них.

Если мыслить русский народ как хрестоматию, то он предстает набором «обязательных текстов»: терпение, выносливость, жертвенность, коллективизм, способность страдать «за идею», привычка жить в условиях дефицита — материального, правового, эмоционального. Этот канон формировался не столько добровольно, сколько через повторение травматических ситуаций: войн, переселений, мобилизаций, катастроф, резких обрывов нормальности. Хрестоматийный русский — это фигура, которую можно преподавать, воспроизводить, требовать. Это человек, которому говорят: «Так принято», «Так было всегда», «Так надо».

Проблема хрестоматии в том, что она не показывает целого, она показывает то, что должно быть выучено. Она нормативна по своей природе. И именно в этом режиме русский народ часто и описывался — как носитель некой «обязательной модели поведения», где личное подчинено общему, сомнение — предательству, а сложность — слабости.

Но если взглянуть на ту же общность как на антологию, картина резко меняется.

Антология не требует согласия между текстами. Она допускает противоречие. Она признаёт, что рядом могут существовать вещи, которые друг друга не отменяют, но и не примиряются. В антологии русского народа рядом оказываются крестьянская общинность и яростный индивидуализм, православная аскеза и языческая телесность, готовность к самопожертвованию и способность к жестокому цинизму. В неё входят и народы, говорящие на разных языках, исповедующие разные религии, живущие в разных климатах — но включённые в общее историческое пространство.

Важно подчеркнуть: русский народ — это не этнос в узком смысле, а сложная надстройка над множеством этносов, регионов и культур. Он собирался не по принципу крови, а по принципу участия в общем историческом процессе. И именно поэтому антологический подход здесь продуктивнее: он позволяет рассматривать не «тип», а набор ролей, которые люди и сообщества принимали — иногда добровольно, иногда вынужденно.

Антология допускает, что одни тексты устаревают, другие возвращаются, третьи читаются иначе со временем. Например, фигура «тихого человека», внешне покорного, но внутренне автономного, может быть прочитана и как стратегия выживания, и как форма пассивного сопротивления. Фигура «государственного человека» — и как служение, и как растворение личности. В хрестоматии эти различия сглаживаются; в антологии — они становятся смыслообразующими.

Есть ещё одно важное отличие. Хрестоматия ориентирована на воспроизводство, антология — на понимание. Когда русский народ пытаются представить исключительно в хрестоматийном ключе, он превращается в инструмент — политический, идеологический, символический. Когда же его рассматривают как антологию, он становится предметом исследования, а не использования.

При этом нельзя сказать, что одно «лучше» другого. Исторически русский народ выживал именно благодаря хрестоматийному режиму — способности усваивать нормы, подчиняться дисциплине, действовать согласованно в экстремальных условиях. Но именно антологический режим позволял ему восстанавливаться, переосмысливать опыт, рождать новые формы культуры, искусства, мышления.

Парадокс в том, что современный кризис самопонимания во многом связан с попыткой снова сделать из антологии — хрестоматию. Зафиксировать, упростить, объявить обязательным. Но антология сопротивляется этому: из неё всегда «выпадают» тексты, которые не вписываются, но без которых картина становится ложной.

Русский народ, если продолжать метафору, — это антология, которую слишком часто пытаются читать как учебник. Отсюда раздражение, усталость, внутренний конфликт. Потому что антологию нельзя выучить наизусть — её можно только читать заново, каждый раз находя в ней другие акценты.

И, возможно, главный признак зрелости этой общности — способность признать себя не хрестоматией добродетелей или пороков, а именно антологией человеческих способов быть в мире. Со всеми противоречиями, несоответствиями и паузами между текстами. Именно в этих паузах, как ни странно, и рождается подлинное понимание.

Разговор об определении в более изощрённом виде, для определения разницы, чтобы понять разницу между тем каковы люди и виды на Западе и на Востоке. Пришла в голову не мне.  Я лишь постарался развить идею, для что бы проанализировать имеет ли смысл вообще рассматривать разницу, если откровенно говоря, она вообще существует. Причиной для этого безобидного на первый взгляд изыскания, скорее даже просто ненаучной гипотезы или предположения последнее время у меня появилась несколько. Вот с этого момента вам наверное что то может становиться более ясным. 

Недавно, в одном интервью, или правильнее возможно это было бы назвать беседой, один из широко известных украинских «аналитиков» завил, что Украина и Россия суть народы одной антологии. И антология эта ущербна перед подобной же антологией западной институциональной франшизы. Запад всегда побеждает по одним и тем же параметрам. Они побеждают русских и украинцев всегда и в том числе потому, что их антология как консервный ключ которым они систематически успешно вскрывают и побеждают «нашу анталогию» как консервную банку, легко и гарантировано.

Для тех у кого возникают всякие сомнения по поводу эпистемической допустимости такого вопроса. Хочу пояснить, что разговоры о русской исключительности звучат давно и громко и лучше всего это видно тем кто живет вне пределов России. Скажу больше, если это было много раз подтверждено и столько же много раз оспорено, то это скорее говорит об актуальности этого вопроса, чем о его отсутствии.

Тем не менее, не для того чтобы продолжить вас убеждать в необходимости подобных анализов, а переходя непосредственному изложению фактов. Решаю, начать может быть с самого начала из его глубин. Наберитесь терпения разговор может получиться очень долгим. Не знаю смогу ли я уложиться в одну статью. Тем не менее, дорогу осилит идущий.

На одном из эмигрантских каналов здесь в США транслировалась передача из цикла «Наши в Германии». Вел передачу Никита Жёлквер, переобувшийся журналист постсоветской эпохи. Так вот среди приглашенных в передачу оказалась одна молдаванка, которая на вопрос о загадочной «русской душе», буквально вскочила с места и начала всех присутствующих убеждать, что нет никакой русской души и все в таком ключе. Тогда я сказал себе, что если ты не видишь этой самой души, то может бы в этом смысле совсем слепая? А может ты таких вещей просто понимать не можешь. А потом появилось такое популярное сегодня выражение: Вот нора, ты видишь суслика? Нет! А он там есть! Вот эта молдаванка тогда «прокололась на суслике». 

Прошли годы, сам этот Жёлквер уже стал работать всё в основном составе Дойче Велле и продолжает отменно врать и язвить сторону России и русских и лучше бы это обьяснить просто тем что евреи не ценят оказанной большой услуги сделанной советским солдатом евреям. Тогда он всего лишь «неблагодарный человек, не помнящий родства», иначе всу будет гораздо хуже для него в смысле его определений его жизни и его деятельности. Это еще один Зеленский, которых среди евреев уж очень много. Впрочем это не является предметом сегодняшнего разговора, пусть он сам себе и своей деятельности, дает оценку. Говоря языком этого нынешнего разговора, «своей антологии» своей сердцевине.

И вот просматривая однажды почту доставленную в почтовый ящик я в друг обнаружил банковский стэйтмент в котором с меня банк списал 500 долларов. Я был уверен в том, что тут закралась какая то ошибка, хотя прекрасно знал, в банке ошибок не бывает! Там все программы многократно проверены и вылизаны, работают безупречно, но если с меня списали 500 долларов, то скорее всего кто то решил, что можно так сделать. 

На Западе если кто то может с кого то слупить хоть сколько денег, они их обязательно слупят! По факту тогда оказалось, что условием банка было держать на счету не менее 100 долларов. Тогда мои заработки были весьма скромны и я зарабатывал столько сколько мне приходилось тратить. 100 долларов до следующей получки на счету не всегда удавалось! Тем не менее, я пытался выдерживать заявленные банком условия. Но представьте себе, сам факт того что у тебя на счету все же есть эти 100 долларов не спасает тебя от всякого рода неприятностей!  

И вот сейчас мы с вами рассматриваем реальный случай. Раз в месяц банк снимает с клиента деньги и с вашего счета, где у вас строго говоря полное мелководье, снимают деньги и на счету вдруг становится меньше 100 долларов. И что вы думаете тут происходит? А банк тут же впаял штраф за несоблюдение контракта 100 долларов! И вот у меня денег нет, а банк поправился на мою кровную сотню! 

Благодаря моей тогда коммерческой деятельности деньги на счет мне все же поступали и я их продолжал тратить, жизнь отменить нельзя, за квартиру надо платить и детей надо кормить, а и не подумал я что сняв с меня 100 долларов сегодня они смогут сделать нечто подобное и завтра и послезавтра и так далее. Тогда за неделю у меня случилось 5 переходов за сотню и обратно. То есть согласно условиям банка я нарушил контракт 5 раз за неделю и они мне пять раз влупили штраф по 100 долларов! 500 долларов они на мне заработали на ровном месте! Разве банки откажутся от такого заработка? Он им как курица несет золотые яйца, как выяснилось до 5 раз в неделю. 

Никто на Западе и не возмущается по этому поводу и стараются не нарушать. Мы же думаем, что такого не может быть.. где же справедливость сестра демократии и народовластии? Где же совесть в конце концов? Мы уповаем именно на это. Но как оказалось, совесть справедливость и демократия, это не существенные, но не существительные они скорее должны определяться как прилагательные у  бизнесу он всему голова, ну а они стало быть как залог, страдательные! Страдательный залог — это форма глагола, при которой подлежащее не совершает действие, а испытывает его на себе. 

Вот ровно так же и в нашем случае наши ценности не самостоятельны в западных демократиях, они лишь испытывают действие бизнеса на себе. А я хочу вам сказать это разница очень глубокого уровня, цивилизационный разлом. Он виден уже здесь! А если вам к этому добавить, что мы всегда на это рассчитываем, что противостоящая сторона должна это принимать во внимание, то легко понять как глубоко мы режемся об эту разницу в подходах. 

А дальше вот как. Бизнес в данном случае банковский, считает себя вправе тебя стричь как лоха и всегда успокаивает себя: ну это же записано в контракте, значит я прав! Я чист я великолепен! И вот с такими мыслями живет западный гражданин и бизнес. Отношения у них всегда ущербны за чет гражданина. Наберитесь терпения, мы уже приближаемся к основной теме этого анализа.

Возвращаясь к теме «разницы антологий» хочется вспомнить историю «Сахалина 2», тут разговор пойдет о широко известной теме. Если вы помните, (уверен что помните(!)) Россия заключила соглашение  с западными компаниями в рамках проекта «Сахалин 2», в те времена она звучала особенно громко. Суть такова. Западные компании разрабатывали проект и свою прибыль получали из числа добытой нефти. 

Так и должна была развиваться сделка постепенно компенсируя западные инвестиции добытой нефтью. Но вдруг оказалось, что с течением времени задолженности России за участие западных компаний лишь росли и никак не уменьшались. При этом Россия поставляла нефть на мировые рынки и оказывалась всё глубже в трясине долгов. Это ровно тоже что западный банковский бизнес всегда делал с собственными гражданами и никогда не получал отпора. 

А теперь получив его и представьте себе степень возмущения Запада. Все дело в том, что бизнес всегда так поступал с колонизованными странами. Венесуэльская нефть, Аргентинская говядина, Алмазные копи ЮАР, нефтяные скважины Нигерии, всегда это было сработано по одному и тому же сценарию и вот впервые, такой колоссальный сбой. Можно ли удивиться такому бешенству западного бизнеса, это не просто облом, это цивилизационный крах! 

И вот тут мы с вами понимаем, что Путин сделал всё это из-за той самой русской антологии на которую так неталантливо намекал этот украинский аналитик. А еще это как раз и определяется словами справедливость и многими другими, которыми так богат русский язык, а это и есть часть русской антологии. 

Те кто думает, что Путин думает только за Россию и русский народ, в значительной мере ошибаются. Устремление к мировой справедливости, это часть русской анталогии точно также как и все остальное. Никому не нужно напоминать, что революция как говорил пулеметчик Петька из фильма Чапаев, всегда была  мечтой российского народа. 

Когда то она насмерть напугала мировую закулису и произошло это еще в наполеоновские времена, затем подтвердилось в первую русскую революцию 1905 года, именно отсюда уже оформилась доктрина 1-й мировой войны и затем еще раз во время той великой войны, результаты которой мы можем повторить не потому что хотим, но вынуждены, мы просто должны это сделать, если банально хотим выжить.   

Однако скорее всего это не даст выжить тем кто привык себя считать хозяевами этой жизни. И вот тут, мне кажется пришел момент более глубокого разговора. Я бы даже назвал его диалектическим. Кто то должен измениться мы или они. Я бы даже сказал, что в этом смысле американцы более гибкие чем закостенелая стать Европы. 

С американцами в нынешнем их облике договариваться нельзя ни в коем случае, но дать им возможность исправить глиссаду на плавное восходящее скольжение, наверное было бы возможно. Нынешнее соглашение по развитию российских северов, возможно и является такой попыткой, но Трамп не тот человек который может научиться такому глубокому изменению в направлении развития страны. Да и поздно ему. 

Русским нужно выращивать в США и по всему миру людей с иным пониманием и иными установками в развитии. Мне могут сказать, что это совсем не реальные задачи, да и русских таких уже больше нет. Я вынужден напомнить этим людям, что совсем недавно в одной из передач еще один украинский горе «аналитик», заявил, что российские пленные называют нас фашистами и так далее. 

То есть мы с вами понимаем, что если русские даже в плену не боятся говорить правду, то это стальные люди! С такими людьми можно добиться всего и это тоже есть русская антология. Не только на Украине восхищены русскими военными, но и на западных страницах СМИ уже не раз были опубликованы истории, когда русские парни предпочли смерть, плену. 

Вот этого то и боится старая прогнившая Европа. Уровень понимание и сущность бытья русских и европейцев в значительной мере все-таки разнится! Тем кто еще раз хочет в этом убедиться предлагаю вспомнить кого упоминают в файлах Эпштейна и в связи с чем существуют такие упоминания.

Мне возразят что дескать в списке бывающих на «проклятом острове» были и русские вояжеры и вот тут я хотел с вами поделиться неким весьма неприятным фактом произошедшего, не спрашивайте откуда мне это стало известно, но все дело в том, что несколько раз там, на этом самом острове произошли очень неприятные встречи русских вояжеров с русскими дурами которые повелись на заманчивые предложения образцовых американских демократов и просто людей с приятными лицами и белой костью.  

Насколько ужасными оказались такие встречи мне не смогли передать словами, но насколько я понял, дело доходило до истерик и возможно некоторые товарки после таких встреч потеряли жизнь. Возможно именно для уничтожения тел этих русских женщин и понадобились Эпштейну такие большие поставки кислоты. Надеюсь мы скоро узнаем больше. 

Так же я думаю, что в числе таких женщин были и украинки. Запад понимает, что даже находясь на низший иерархической ступени, даже женщины часто соглашаются не сдаваться, Ну а как сражаться, тут уж как сумеют! Файлы Эпштейна серьезно ударили по западной гнилой ботве! Пока русски сражаются за освобождение свой земли всякие принцы разложились до откровенной вони и бесстыдства и те кто не видим отнюдь не безгрешен. Сегодня это не гипотеза, сегодня это факт. Очень неприятный но неумолимый факт. И это тоже факт, на этот раз западной антологии. 

Пока мы с вами рассуждаем по этой теме и я обнародовал материалы которые легли в основу моей гипотезы, я убедился, что ничего из этого не было названо этим самым украинским аналитиком который сегодня находится в бегах, от собственной зеленой власти. Таким образом я понимаю, что при анализе этот человек тшятельнко отбирал одно выгодное ему и откровенно замалчивал то, что скорее говорило совсем о другом. Антология украинства во многом может быть другой и связано это с более сложной историей мы можем говорить и о влиянии географически близкой Австро-Венгрией. 

Велико было влияние и Швеции. Много раз заходили турки на эту территорию и мне даже приходилось бывать у столов в Житомире, куда распространилось турецкие влияние. Могло ли это повлиять на аналогию народа? Уверен, что обязательно да!  

Мне кажется что в течение этой моей с вами беседы много из прозвучавшего показалось и вам убедительным! А если так то мы с вами можем двинуться и еще дальше, возможно пришло время обобщения. Как известно, антология это если хотите составная часть хрестоматии, но это только тогда когда народ велик влияние его на мир  велико и мир из-за этого народа меняется. 

Вот какова и хрестоматийная величина русского народа.  Философски говоря, Хрестоматия это совокупность устойчиво повторяющихся антологий. Надеюсь вы согласитесь с моей трактовкой, но главное со справедливостью  фактов определявших российские антологии. Ну а вообще то множество антологий, если они закреплены практикой, образуют хрестоматийность. Вот и посчитайте у кого больше было времени чтобы сформировать хрестоматийность на основании своих антологий у американцев с их куцей историей или у русских и если так, то чья  антология проигрывает? Думаю всем всё теперь ясно.

Ну и в качестве пояснения процессов хочу заявить, что у русского народа очень длинная воля как у народа который хозяин и своей земле и своей воле. А нынешние события которые происходят в мире явно показывает что длинной воли на Западе нет и потому то и было дано указание Трампа Зеленскому, закончить сопротивляться и перейти в признанию результатов СВО, к маю месяцу. 

Существующая американская антология скорее похожа на воровской хапок. Удалось украсть, - украли! Как это случилось в Венесуэле, Не удалось, - бросили как это было во Вьетнаме и Афганистане. Тоже очень характерно! Согласится ли Зеленский выполнить волю Трампа, скорее нет чем да! Он будет пытаться динамить Трампа и тут как всегда всё будет зависеть от русского солдата. Потому что к российскому командованию вопросов нет никаких совсем. 

Даже нынешние противники России с завистью смотрят на то, как Россия изменяется вводит простого новые вооружения тут же испытывает их на поле боя! Это сэкономит миллиарды долларов на ошибочных разработках и воплотит только лучшее. Недавно Зеленский заявил, что можно перейти на контрактные отношения в армии так как это сделано у русских. Понятно что признание за противником более правильных умных решений далось Зеленскому не без труда, но тут же произошло понимание, что сама Украина русской модели контрактных отношений, не вытянет! 

Тут же пришло понимание что денег ни на что не хватает вообще и разумеется не хватит на армию. Тогда блестящая голова украинского клоуна, додумалась до того, что за украинскую армию должны платить западные государства и кажется мне что в какой то части он нащипал эту возможность. Если запад хочет жить, пусть платит за украинскую армию. А уж на сколько этого хватит, по мнению Зеленского, пусть решают сами евродемократии.