В даосской практике отрицательная жизненая сила символизируется драконом, а положительная — тигром; их "слияние" приводит к проявлению Первоначальной Духовности в ее ярком Свете. Если Первоначальная, или Пренатальная Духовность проявится таким образом, то ее следует направить и задержать в нижнем Дань Тяне. Этот центр имеет внутренние и внешние ячейки; внешняя является источником положительного и отрицательного начал, местопребыванием Жизненного дыхания, источника дыхания, зародыша и механизма вдоха и выдоха. Внутренняя ячейка — это место, где создается Бессмертный зародыш и задерживается Жизненное дыхание: она является Обителью ясности, покоя и безмятежности.

Из "Даосская Йога - Алхимия и Бессмертие" Лю Куан Ю (陆宽昱)

Чарльз Лук (1898-1978) (陸寬昱; Лу Куан Ю; Джютпинг: Лук Фун-Юк) был одним из первых переводчиков китайских буддийских текстов и комментариев. на английский язык. Он родился в провинции Гуандун, а позже переехал в Гонконг, где написал большую часть своих книг.

==============================================================

In Taoist practice, negative Vitality is symbolized by the dragon, and positive Vitality by the tiger. Their “merger” leads to the manifestation of Primordial Spirituality in its bright Light. If the Primordial or Prenatal Spirituality manifests itself in this way, then it should be directed and detained in the lower Dan Tian. This center has internal and external cells; the external is the source of positive and negative principles, the seat of the Vital breath, the source of breathing, the embryo and mechanism of inhalation and exhalation. The inner cell is the place where the Immortal embryo is created and the Vital breath is retained: it is the Abode of clarity, peace and serenity.

Excerpted from “Taoist Yoga - Alchemy & Immortality" by Lu Kuan Yu (陆宽昱)