Новейшее христианство в Армении: опыт мой и моих подруг из 90х
Девяностые годы, Армения. Делать нечего - блокада парализовала жизнь во всей стране. По вечерам люди коротают время, слушая пламенные проповеди каких-то людей. А иногда не каких-то, а собственных соседей, которых внезапно уверовали. Говорят, что на эти тусовки опадали даже очень серьезные люди.
Не удивительно. Даже я на них была - а что делать, как оживить парализованную жизнь? У меня опыт был такой. Пошла из любопытства на собрание в Большом зале молодежки.

Из открытых источников
С удивлением обнаружила кучу знакомых в зале. Прямо, вот, кучу. На сцене играл рок. Это очень подкупало, конечно, но я знала, что это секта. В конце стали собирать деньги. Не знаю, как так вышло, но я пошла к сцене и опустила денежку в кувшинчик. Потом моя подруга сказала, что я дала им на шампанское, а никак не на доброе христианство. Я спросила, откуда она знает. Подруга промолчала. Спустя годы,я узнала, что эта девушка работала не только в газете, а еще кое-где.
Скажу так - от вступления в данную организацию меня спасло только то, что дома объяснили опасность сект. И все равно гипноз от "служения" сработал!Я же пошла сдавать деньги - как-то сама собой.
Прошло несколько лет. Одна девушка рассказала, что в юности тоже ходила на их собрания. А однажды их послали проповедовать в общежитие, где жили беженцы из Баку. Это были несчастные, пострадавшие от погромов люди. И моя подруга стеснялась говорить с ними о Боге. Она приходила с Библией, как требовали наставники, и с банкой домашних консервов, похищенных у мамы. Оставляла банку на столе и уходила - считала аморальным впаривать Библию людям, которым есть нечего. Организация эта в сознании моей подруги спала роно столько, сколько она не общалась с ними. Но стоило встретить старых друзей, как она загоралась и снова начинала ходить на собрания какое-то время.
В трудные мои дни эмиграции в Москве мне опять пришлось столкнуться с ними. Одна очень харизматичная девушка собрала вокруг себя людей. Меня к ней затащили под предлогом просто пойти в гости. Пришли.Оказалось, что не просто гости а какая-то домашняя группа. Я отказалась и ушла на кухню. Но потом пару раз присутствовала. Девушки "говорили на языках" - выключаешь сознание и позволяешь языку произносить все, что приходит из сознания. Так, кстати,формируется речь в раннем возрасте, когда ребенок болтает "на своем языке". Ну и вот. Зрелище, так скажем, необычное.
Должна сказать, что на моей памяти были люди, которым данная организация помогла пережить блокаду, стать на ноги, социализироваться, организовать свою жизнь. Привлекали химерой свободы, затем начинались ограничения. Мало кто знает, что членам многих "новых" христианских течений не рекомендуют посещать кладбища, даже могилы родных, и одна моя знакомая делала это тайно.
В Ереване я стала ходить по воскресенья в храм Зоравар. Там я встречала детей друзей моих родителей. Всем нам дома объяснили, что надо хранить свою культуру. Не знаю, как мои друзья, а я остро ощущала нехватку связи с реальным миром Мне навилась вся эта дремучая старина, прекрасное пение хора, атмосфера. Но в конце начиналась проповедь, и выглядела она телепортом в пятнадцатый век. Впрочем, это тема отдельного разговора.
Что же до неохристиан, то скажу, что теперь, спустя много лет, я то и дел узнаю о принадлежности к той или иной организации армянских поп-звезд нулевых, а теперь еще и кое-кого из политиков. Неудивительно. В девяностые через их собрания прошла большая часть населения Армении. Вот такая история.