Темы йогической и тантрической садханы. Часть 1. Арун Кумар Шарма
Когда исчерпываются все темы и связанные с ними чувства, все мысли и весь опыт, и остается только тот, кто переживает тему — познающий и свидетель. Поиск и обретение этого Свидетеля и есть единственная духовность (адхьятма), а прямое восприятие этой духовности — это «Темы йогической и тантрической садханы».
Здесь нет скопления теорий и идей; в «Темы йогической и тантрической садханы» заключен глубочайший опыт, основанный на глубоком размышлении и созерцании. Здесь нет места темам, порожденным простым любопытством и любознательностью. Он указывает на то, что наполнено стремлением к освобождению (мумукшу) и тем, что обрело изначальную сущность (мулататтву).
Каждый человек свободен выражать свои мысли, чувства, переживания и выводы, полученные на основе размышлений, касательно духовности. «Темы йогической и тантрической садханы» — это раскрытие самых сокровенных тайн духовности. Насколько мы преуспели в этом направлении, мы сами сказать не можем, ибо мир — это долгая история поражений. В мире никто не обретает победы. Победа — не природа мира. В мире поражение — это удел. Если
спросить по правде, удел бытия в мире — это поражение. Там, где неизбежно
поражение, и нам тоже суждено потерпеть поражение.
спросить по правде, удел бытия в мире — это поражение. Там, где неизбежно
поражение, и нам тоже суждено потерпеть поражение.
Мы не новы. Наша жизнь тоже не нова. Если спросить по правде, в этом мире нет ничего нового, всё старо. Жизнь — это поток, у которого нет ни известного начала, ни конца. Мы не знаем, откуда пришли и куда уйдем. Мы сидели у стоп Господа Будды и слышали Его сладостную речь. Мы также видели Господа Шри
Кришну и слышали Его нежные, ласковые и исполненные сладостного нектара слова. Мы не только получили даршан таких воплощенных существ, как Махавира и Иисус, но и общались с ними — то есть наша душа. Душа бессмертна и нестареюща, она присутствовала в каждую эпоху. Мы были, и вы тоже были. В каждом рождении, в каждую эпоху менялось лишь тело, и помимо этого мы не знаем, сколько святых, совершенных садхаков и йогинов-махатм мы видели и с кем общались. Но, брат мой! И все же наша душа не насытилась. И сегодня ненасытная остается ненасытной. «Темы йогической и тантрической садханы» — это еще одна попытка в направлении полного насыщения. В нем мы постарались вкратце осветить все важные аспекты, связанные с йогой и тантрой.
Кришну и слышали Его нежные, ласковые и исполненные сладостного нектара слова. Мы не только получили даршан таких воплощенных существ, как Махавира и Иисус, но и общались с ними — то есть наша душа. Душа бессмертна и нестареюща, она присутствовала в каждую эпоху. Мы были, и вы тоже были. В каждом рождении, в каждую эпоху менялось лишь тело, и помимо этого мы не знаем, сколько святых, совершенных садхаков и йогинов-махатм мы видели и с кем общались. Но, брат мой! И все же наша душа не насытилась. И сегодня ненасытная остается ненасытной. «Темы йогической и тантрической садханы» — это еще одна попытка в направлении полного насыщения. В нем мы постарались вкратце осветить все важные аспекты, связанные с йогой и тантрой.
Надеюсь, уважаемые читатели извлекут из них пользу. И последнее: ваша собственная душа когда-нибудь разрешит любые ваши вопросы, связанные с темами этой книги. В этом мы уверены.
Акшая Тритья, 2011 г. от Р.Х.
Каши (Варанаси)
Ваш Арун Кумар Шарма
Вторая часть книги доступна по ссылке https://boosty.to/mahayoga/posts/6e8a9f95-64de-446e-96c2-bfa47ea8749e?isFromShowcasePreview=true
pdf
Темы йогической и тантрической садханы. Часть 1. Арун Кумар Шарма.pdf1.54 Mb
йога
тантра
кундалини
чакры
гуру
просветление
панчамакара
дакшиначара
вамачара
ишвара