пара вопросов  по механике "жатвы душ"

1) "Жатва" подразумевает полное поглощение души амулетом или сбор условной "предсмертной агонии"/"некроэнергии концентрированно выходящей именно в момент смерти"/итд. 
Просто если первое то это довольно мощно   в связи с невозможностью воскрешения жертвы.

2) жатва душ работает на  не-смертных? (исчадий/аберраций/небожителей) 

3) Можно применять "катализатор духа" (6 lvl)  после превышения максимум усиленной нежити (бонус мастерства)  при условии что постоянный контроль будет только в пределе этого максимума  (иными словами понятно что это умение для создания своей постоянной гвардии, но все таки со времени появляется желание одеть в нормальную броню  больше 3-4х тел особенно после получения 14-го уровня, а катализатор духа единственный способ дать скелетам/зомби владение снаряжением)

У меня возник вопрос с ритуалом "Кровавое пиршество".

А именно: вурдалак добавляет ваш бонус мастерства к броскам атаки и урона.

Он именно добовочет или заменят. Типо у вурдалака бонус мастерства +2, а у некроманта +3, то у вурдалака будет бонус мастерства +3? Или к его бонусу мастерства добавляется бонус мастерства некроманта (+5)?. 

А к урону бонус мастерства добавляется вместо характеристик или в месте?

Все великолепно, для меня как для мастера это вообще чудо, единственное что обидно это отсутствие именно заклинаний. Либо я туплю, либо их тут нет и тут есть только ритуалы, что немного огорчает, но сама работа великолепна. Ладно, всем удачи, а я плакать ведь мой игрок хочет быть бардом-некромантом.

вопрос про совершенного фамильяра, ритуал. фамильяр, кроме перечисленных плюшек, получает статблок использованного тела?

Идея шикарная, а реализация как когда я делал монстров из rimworld anomaly в dnd — полное говно

осталось убедить мастера принять его и разрешить использовать

Чесно скажу ,идеальный фамильяр, на мой взгляд не получился...

Мне просто всегда казалось, что любой вид фамильяра это по сути извращёная версия колдуна, пример была феечка пикси захотела путешествовать услышала приглашение волшебника согласилась и теперь она мало того что кошка , так теперь лишена всей магической силы , кроме тех заклинаний, которых владеет волшебник и использует она их через его ячейки...

К чему я на мой взгляд в идеальном фамильяре у тебя не просто сноска что это небожитель/исчадия/фея, чтобы на него действовало куча заклинаний изгнания , но и силы небожителя/исчадия/фея прописанные в бестиарии с дополнительными оговорками при нарушении которых фамильяр освобождается , а заклинанатель терпит ответную реакцию, идея что ты лично отправляешься к ним здорово ,но мне кажется не в этом суть фамильяра - как я сказал это как колдун только волшебник это покровитель , вы же не собираетесь отнимать всю магию у волшебника , если он решил в мультикласс колдуна ......

"скоростью полёта 60 фт., равной вашей скорости ходьбы. "

Вопрос по ритуалу: Пылающий череп получает доступ к ячейкам доступным существу из которого он был сделан (прим: архимагу) или ограничен ячейкой 1-3 уровня как существо из бестиария? Можно ли создавать несколько таких черепов?

А некромант палеонтолог это можно? Если да то окаменелых динозавров можно воскресить?

Вопрос а есть ли ограничение по количеству зомбаков призванных ритуалами (кроме денег и людей) или можно их при желании настакать реально армию? 

Не, ну перспектива летающего призрачного краба не может не радовать

Вот при всём уважении к автору за всё им сделанное. - это мусор. Начиная от клетки душ и заканчивая ритуалами, которые и сами по себе бредовые и ограничивают игроков. Вот я не хочу чёрные латы, хочу фиолетовые и секиру! И волка ловить не хочу, это бред собачий и спонсировано собачьим лобби!

Продолжая тему критики, раз уж ты затронул тему хуйни. Я знаю 22 параметра заклинания, потому, что моей целью было создание системы заклинаний. Ну знаешь, чтоб можно было создавать новые не противореча старым. Звучит конечно смешно, учитывая насколько эта система сломана, но из этих 22-х есть 4 нарративных, а у тебя ритуалы, например возвышение зомби, построены именно как нарративные элементы. Это тематично, это связано с источником магии, ведь ты пишешь про ужасы бездны которыми зомби насыщается. Это имеет побочные эффекты как для персонажа, так и для мира и это имеет визуально звуковое оформление. Чего в этом ритуале нет, так это смысла и так с каждым ритуалом. Они избыточны, они игнорируют суть. Да, они способствуют вовлечению игрока в бессмысленную жестокость и я уважаю желание людей добавить шок контент, но у нас цель - создание некроманта, а у некроманта цель - создание нежити. Вместо ритуала усиления нежити, был создан ритуал жестокости ради жестокости. Лимит знаков закончился.

Ты мог сделать внятную систему с правилами организующими создание нежити, создание конструктов из нежити, не нет, надо убивать 8 существ и вырывать их сердца, чтоб потом узнать, что вообще, 8-го твой будущий вампир не любил, а так, жалел и ритуал сорвался. Это бред допустимый в рамках локального приключения, а не универсальный подход к механике создания нежити. Если ты создать или подчинить Алхуна, тебе нужен илитид маг, отвергнувший старший мозг - звучит как целая арка приключения! Но не надо создавать бессмысленные сложности там, где есть вампирское проклятье через проклятый предмет и жертва всё делает сама, а тебе нужно только его изготовить как и любой другой магический предмет. Твои инструменты не универсальны, они мешают проявлению собственных задумок. 

Предлагаю сделать дешёвый "прикладной" ритуал чтобы отобразить более глубокую связь профильного некроманта со своей нежитью

"Взгляд не мертвого раба/" Связь не мертвого раба"

Суть: при сотворении заклинания создающего нежить таких как "поднятие мертвеца/создание нежити" некромант также тратит одну дополнительную ячейку и ингредиенты по правилам заклинания "поиск фамильяра" (стоящие 5х уровень опасности созданной нежити (минимум 10 зм)) уголь, благовония и травы, смешанными с органами чувств животных типичных для облика фамильяров сжигаемые в огне в латунной жаровне) при поднятии нескольких не мертвых существ кол-во нежити на которую можно распространить эффект определяется таким же образом как если бы ячейка была потрачена на заклинание "стая фамильяров" и равняется количеству призываемых спутников (затраты зм суммируются)

В результате ритуала вы можете начать смотреть глазами и слышать ушами мертвеца (только одного единовременно по тем же правилам если бы он был вашим фамильяром, однако заместо возможности применять через него заклинания с типом "касания" вы становитесь способны говорить устами выбранной нежити, при этом вас невозможно идентифицировать по голосу т.к. из уст зомби раздается болезненный и надрывный голос ожидаемый от разложившихся органов общения, а от скелетной нежити приглушённый потусторонний шепот перемеженный с тихим шипением.

И на более высоких уровнях (10-14) более продвинутую версию (с повышением ценника на х10) позволяющую некроманту держать "связь" на протяжении миль и заменить звук на потустороннее эхо собственного голоса

*насчёт пользования особыми чувствами нежити я пасую т.к. в 5е эта тема совсем не раскрыта если не считать экзотики на вроде мозга в банке но например пассивную внимательность не считая компетенции и бонуса мастерства я бы брал от существа

В результате получается довольно атмосферное дополнение к школе некромантии, зрелищное за счёт того что теперь нужно разжигать ритуальную жаровню поднимая на погосте не мертвых слуг и удобное чтобы например выяснить кто это без спроса стучится в тайную лабораторию или справиться о делах ученика отправленного на дальнее расстояние выполнять ваше поручение

Ну, а в боевке это полезно возможностью накладывать заклинания находясь при этом за полным укрытием толпы зомби и быстро узнавать о нападении на отдаленную нежить за счёт возможности осознавать факт нанесения урона фамильяру

А есть модуль для Фаундери ?

Я тут в споре с другими игроками, если поднял свежий труп условного орка, сможет ли он быть тем кто бы собрал врагов в кучу, допустим управляя им из далека заставлять его напрягать связки и что то говорить?

Получиться ли так сделать, или трупы уже не смогут говорить по неясной пока что мне причине