В современном мире и обществе существует очень много стереотипов, касающихся образа и поведения православного человека. Один из них — православному грешно стремиться к достатку и успеху. Считается, что верующий человек – забитый тихоня без материальных стремлений в жизни. Но такими ли хочет видеть нас Господь?

Тема успеха в Библии очень хорошо обозначена в первом псалме Давида. Муж (человек), который не ходит (держится подальше от) нечестивых и размышляет о законе Господнем день и ночь, будет «как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Пс. 1:3).

В Ветхом Завете связь между успехом и достатком в сознании людей более чем очевидна: богат – значит, праведен, любим Богом. Новый Завет добавляет в тему новые грани. В притче о богатом и Лазаре, согласно церковной традиции толкования, богач был осужден на муки не из-за богатства, а из-за того, что не делился своим достатком, забыв, что это тоже дар Божий.

Очень часто в подтверждение того, что православный человек должен быть без материальных устремлений, приводят место из Евангелия от Луки, которое в некоторых переводах звучит как «блаженны нищие» (Лк. 6:20). И далее у Луки идет обличение богатых. Хотя в других переводах этого Евангелия появляется добавление «духом», включая церковнославянский.

При этом, если мы обратимся к параллельному месту в Нагорной проповеди в Евангелии от Матфея, мы встретим однозначное «блаженны нищие духом» (Мф. 5:3), то есть смиренные, кроткие сердцем. Здесь не идет речь о материальных ценностях и богатстве. Речь идет об устремлении сердца к Богу. Преподобный Ефрем Сирин так объяснил данное место: ««Горе вам, богатые» (Лк.6:24). Заметь, что Господь не окончил (Своей речи) этим словом, дабы не прилагали сие (изречение) ко всем богатым. Подобно тому, как, сказав: «блаженны нищие в духе своем» (ср. Мф.5:3), прибавкой «в духе своем», указал, что это слово не должно быть распространяемо на всех (бедных); но говоря: «горе вам, богатые» (Лк.6:24), – обозначил тех, которые ничего иного, кроме богатства, не ищут».

Господь призывает «Богатеть в Бога» (Лк. 12:21) и не опираться на деньги : именно надеющемуся на богатство «трудно войти в Царствие Божие» (Мк. 10:24).

Как тогда быть? Очень просто! Стремление к успеху — это заложенное Богом движение к совершенствованию. Деньги часто, хотя и не всегда, выступают мерилом успеха. Достигать вершин в профессиональной деятельности – хорошее стремление, лишь бы оно не обладало человеком. Верующему человеку важно разобраться с целью своих стремлений. Если деньги и высокое положение ему важны из тщеславия и превозношения над ближними, то, конечно, это не христианский подход. Но если человек своей деятельностью хочет прославлять Бога, думать о служении Ему, то, конечно, Господь благословит такое намерение.

Деньги сами по себе не являются ни добром, ни злом. Они всего лишь инструмент. Другое дело, как мы будем их использовать. Если достаток нажит греховным трудом — это одна ситуация, а если заработан честно и уходит в том числе и на добрые дела — это другой случай. Как таковое стремление заработать и обеспечить себе достойное существование не является грехом. Деньги нужны для того, чтобы поддержать свое здоровье, обеспечить себе необходимый отдых, заняться саморазвитием, помочь детям встать на ноги.

Необходимо помнить, что мы живем в материальном мире и деньги являются необходимым элементом взаимоотношений в нашем обществе. С другой стороны, нуждающиеся/малоимущие привязаны к деньгам, внутренне зависимы от них, постоянно считают свои расходы. Ум таких людей по нужде устремлен в сторону денег. Поэтому важно, чтобы в материальных вопросах был баланс. Для этого человек должен с детства духовно возрастать, искать и развивать свои таланты, жить со Христом!

Современный православный человек, должен быть профессионален и состоятелен в любой выбранной им профессии. На своём примере показывать, что православие - живая вера, вера радости и торжества!