Павел Бегичев 

Старокатолический митрополит ✠ Павел Бегичев (доктор богословия ThD h.c.) делится реакцией на присланный подписчиками ролик, в котором адвентистский пастор Александр Болотников представляет историческую Церковь, папство, таинства и католическое Предание как систему «антихриста, победившего церковь».

Разбираем конкретные утверждения ролика: Миланский эдикт и Константина, Никею и Пасхалию, Евхаристию и исповедь, христианские храмы, Ирландию и св. Патрика, «малый рог» книги Даниила, число 666, 1260 лет и знаменитую дату 538 года.

00:00 Начало

00:09 Молитва и приветствие

00:48 Книга Иова и время испытаний

01:19 Остров-призрак Бермеха: ложная уверенность

04:09 Друзья Иова и их схема Божьего суда

05:19 «С вами умрёт мудрость»

06:00 Первое чтение: Иов 12:1–25

0:00 — Вступление

0:57 — Поддержка служения

1:35 — Просьба о пожертвовании на лекарства

3:00 — Новости рубрики Реакция и голосование

5:30 — Анонс курса герменевтики Библия без отсебятины. Старт: 2 июля, по четвергам в 20:00 мск. Подробности: stmethodius.ru/herm Запись: «Хочу учиться!» на germenevtika7@gmail.com

11:46 — Учёные-колдуны? Тесла, Эдисон, оккультизм и технологии

00:00 — Вступление: загадочное письмо дьявола

02:23 — Как страх незаметно строит нашу жизнь

03:25 — Первый шаг: страх разоблачённый

04:03 — Проповедуйте на кровлях: что имел в виду Христос

06:11 — Святой Иустин Философ и открытость христианской веры

07:38 — Двоедушие: когда мы стыдимся быть христианами

Страдание — это всегда наказание за грех? Почему нельзя смотреть на больного, бедного или потерявшего близких человека и самодовольно говорить: «Сам виноват, Бог его наказал»? В проповеди по 11-й главе книги Иова разбираем три жестокие лжи Софара: мнимую правоту человека, который пытается просчитать Бога; ложное смирение перед безликой и жестокой судьбой; и корыстную веру, превращающую молитву, свечу и Мессу в сделку ради здоровья, денег и успеха. Вместе с апостолом Павлом и святым Григорием Великим открываем иной, многообразный Закон нашего спасения: Закон Любви, которая не осуждает страдальца, не ищет своего и умеет носить бремена ближних.

Библию можно искренне любить, часто читать и даже уверенно цитировать — но при этом незаметно подменять её смысл собственными привычками, страхами и готовыми ответами. В этом ролике — пять вопросов, без которых невозможно серьёзно толковать Священное Писание: как контекст меняет смысл цитаты, почему буквальный смысл не равен буквализму, как современный словарь подменяет язык Евангелия, где проходит граница между духовной глубиной и благочестивой фантазией и почему Писание читается не в одиночестве, а в вере Церкви. Об этом будет мой новый онлайн-курс «Библия без отсебятины»: 

8 встреч по четвергам, с 2 июля по 20 августа, в 20:00 по Москве. Подробности: stmethodius.ru/herm. 

Философ Анастасия Спирина и старокатолический митрополит Павел Бегичев в двадцать третьем эпизоде рубрики «КИНОВЗГЛЯД» обсуждают фильм Георгия Данелии «Слёзы капали» — грустную советскую сказку по мотивам «Снежной королевы», где осколок злого зеркала заставляет доброго человека видеть в близких только грязь, слабость и пороки. Почему история Павла Ивановича Васина сегодня звучит почти пугающе современно? Что происходит с человеком, когда он теряет способность любить, прощать и видеть добро? И почему спасение начинается не с разоблачения чужих грехов, а со слёз, которые вымывают зло из собственного глаза?

00:00 — Начало
00:58 — Реклама курса «Библия без отсебятины». Старт: 2 июля, по четвергам в 20:00 мск. Подробности: stmethodius.ru/herm Запись: «Хочу учиться!» на germenevtika7@gmail.com
03:07 — Икономия и бардак: где граница?
20:05 — Крест, колоратка и крестное знамение у баптистов
28:24 — Контакты ВСНКЦ, евхаристическое общение и конфиденциальность

В 30-й серии «Митровопроса» старокатолический митрополит Павел Бегичев отвечает на три непростых письма: где проходит граница между церковной икономией и обычным литургическим бардаком; можно ли баптисту носить крест, креститься крестным знамением и надевать колоратку; как устроены контакты ВСНКЦ, возможны ли евхаристические общения и почему в церковной переписке важна конфиденциальность. Разговор о канонах, здравом смысле, церковной дисциплине и границах допустимого — без благочестивого тумана и без игры в «всё можно»

Почему верующий человек может знать о Боге, ходить в храм, слушать проповеди — и всё равно жить без покоя? В этой проповеди о Святейшем Сердце Иисуса — о гордой «мудрости», которая закрывает человека от Бога, о разнице между знанием о Боге и настоящей встречей со Христом, о бремени, которое мы тащим на себе годами, и о том, почему Иисус не просто говорит «держитесь», а встаёт рядом с нами под одно иго. Святейшее Сердце Христа открыто для малых, уставших, обременённых и гордых — но готовы ли мы перестать тащить всё в одиночку?

00:00 Вступление: морской хронометр и спасение

Что делать, когда жизнь становится похожа на шахту без воздуха, молитва не утешает, тело болит, сон превращается в пытку, а Бог кажется не Отцом, а Стражем? В 103-м выпуске программы «Час чтений» разбираем 7-ю главу Книги Иова: тягостное дыхание наёмника, ускользающую нить жизни, стеснённое дыхание депрессии и паники, чувство вины, Исповедь как освобождение и великий ответ святого Августина: «Вся надежда моя только на великое милосердие Твоё».

ТАЙМ-КОДЫ: