Азар

Анна zent_4 готовит оформление для сборника завязок на основе Azar-jam и делится мыслями о творческом процессе:

Можно ли создавать визуальные концепты без референсов? 

Поговорю про свой личный опыт. Я позволяю себе работать без концепта только рисуя свои чувства, все остальные мои работы подкреплены поиском материала. Процесс рисования эскизов и поиск визуальных решений у меня проходят одновременно, буквально на одном экране или бумаге я рисую, а на другом постоянно вводятся поисковые запросы. Зачем мне все это? Растягивает ли постоянное листание картинок процесс создания итоговых работ?

Подбор референсов расширяет мой художественный кругозор. По итогу отдельные элементы, которые добавляются в рисунок, вызывают иллюзию правдоподобности работы. Я сама, вместе со зрителем, могу поверить в существование изображения, даже если и стилизованного, ведь где-то что-то знакомое мы уже видели. 

Шаман рисует странный узор на стенах Юлы, напоминающий переплетение жил Снов Старухи на нижнем ярусе. Несколько слоев глины, сажи, красок и крови прячут за собой другие изображения. Но это попытка скрыть не тайну прошлого, а саму Юлу и её жителей от того, что неподвластно смертным. 

Юла находится под землей, а подземный мир — мир духов. Это известно всем. В стенах Юлы никто и никогда не чувствует себя в полной безопасности, понимая, что здесь Народ Равнины чужой. Юла не принадлежит миру живых. Поэтому и нужны узоры, наполненные символами и сюжетами напевов, а также знаки, смысл которых известен только шаманам. Их совокупность и переплетение создают то, что Народ Равнины называет Лабиринтом Напевов.

(концепт-арт «Лабиринт Напевов» от yevwke)     

Этот лабиринт представляет собой прослойку между миром живых и миром духов, а также является средством, при помощи которого шаманы связывают Юлу с некоторыми менгирами Равнины. Шаманы могут говорить друг с другом при помощи Лабиринта, заходить в него и блуждать по этой, скрытой от всех, реальности и взаимодействовать с миром духов. 

Высокие ели сильно мешают обзору, каждый шорох заставляет замирать и оглядываться по сторонам. Сбившись с пути, легко забрести не туда. Будьте осторожны, чтобы не попасть в чучучий лес.

Это место расположено в предгорьях на северо-западе от угодий Айалту. Охотники предпочитают обходить его стороной, так как знают о том, что здесь нередко можно встретить ужасное существо, называемое чучука.

(концепт-арт «Чучучий лес» от yevwke)  
Шаман Ватанэ, живущий на болоте, утверждает, что они — одни из первых созданий Сестёр, которые получились слишком дикими и своими повадками больше похожи на зверей, чем на Народ Равнины.

Чаще всего чучук встречают здесь в конце лета, когда они начинают спускаться с гор в поисках укрытий для своего потомства под названием «чучуть». Нередко чучуки воруют тагиров, иногда женщин или детей.

к6 зацепок и случайных встреч:

1) Чучуть. В лесу вы встречаете малыша чучуть. Он выглядит изголодавшим и ослабленным.
2) Похищенная жена. На последней стоянке, которую вы посетили, пропала жена одного из оленеводов. Мужчины нашли следы чучуки и отправились в лес, но не смогли найти чудовище.
3) Старый охотник. Пожилой Ибр из рода Хадр мечтает отправиться, возможно, на последнюю охоту своей жизни. На его теле есть старый шрам, полученный во время схватки с чучукой еще в молодости. Он много знает об этих существах, и его опыт может быть полезен.
4) Кровавая бойня. Вы слышите громкие звуки. Кажется, где-то недалеко происходит сражение. Придя на место, где произошла кровавая бойня, вы находите двух чучук, старый самец убил соперника, но, кажется, его раны слишком глубоки. 
5) По ягоды. Несколько Ири собираются в Чучучий лес за растением, которое называют синий глаз. Листья и ягоды этого растения крайне ядовиты, но это не мешает шаманам использовать их для приготовления различных отваров. Этим безрассудным сборщикам трав и ягод не помешает компания и защита.
6) Ритуал. Выйдя на опушку чучучего леса, вы видите 2к4+1 взрослых чучук. Они медленно движутся по кругу, в центре которого на камне лежит какой-то предмет. Периодически, когда задувает ветер от предмета распространяется успокаивающий звук. В этот момент чучуки поднимают лапы вверх и замирают. Ритуал продолжается несколько минут, после чего одно из существ забирает предмет и уходит.

Таинственный артефакт. Предмет, который использовали чучуки, является искусно обработанным куском Снов Старухи. Изучив его подробнее можно прийти к выводу о том, что его сделали не Ири семьи Нухуд. В предмете множество отверстий и он похож на музыкальный инструмент. Мелодия этого артефакта вызывает воспоминания о теплом и мимолетном лете, а на глазах наворачиваются слезы.