Всеобщая потребность скорбеть

Отец Ричард Рор рассказывает о всеобщей потребности выражать свое горе:

Человеческий инстинкт состоит в том, чтобы блокировать страдания и боль. Это особенно верно на Западе, где мы находимся под влиянием "рационализма" эпохи Просвещения. Каждый, кто пережил горе, может подтвердить, что оно не рационально. Мы действительно не умеем причинять боль! Мы просто не знаем, что делать с нашей болью.

Великие традиции мудрости пытаются научить нас тому, что горе - это не то, от чего нужно бежать. Это лиминальное пространство, время трансформации. На самом деле, мы не можем рисковать, избавляясь от своей боли, пока не узнаем, чему она может нас научить, а ей - горю, страданию, потере, боли - всегда есть чему нас научить! К сожалению, многих из нас учили, что горе и печаль нужно подавлять, отрицать или избегать. Мы предпочитаем злиться, а не грустить.

Возможно, самое простое и всеобъемлющее определение горя - это "незавершенная обида". Это похоже на демона, крутящегося внутри нас, и это слишком больно, поэтому мы сразу же ищем виноватого. Мы должны научиться оставаться открытыми для своего горя, терпеливо ожидая того, чему оно может нас научить. Когда мы слишком плотно закрываемся вокруг нашей печали или горя, когда мы пытаемся исправить его, контролировать или понять, мы только лишаем себя его уроков.

Святой Ефрем Сирин (303-373 гг.) считал слезы священными знаками Божественного милосердия. Он наставляет: "Оплакивай Бога и увеличивай слезы в своих глазах: через твои слезы и благость [Бога] душа, которая была мертва, будет восстановлена". Как не похож этот человек на большинство из нас! В харизматических кругах, в которых я участвовал в первые годы своего служения, святые слезы были обычным явлением. Святые Франциск и Клара Ассизские, как сообщается, плакали постоянно - несколько дней подряд!

Режим "плача" - это другой способ существования в мире. Он отличается от режима исправления, объяснения или контроля. Мы наконец-то можем почувствовать трагедию вещей, печаль вещей. Слезы очищают наши глаза как физически, так и духовно, чтобы мы могли начать видеть более ясно. Иногда нам приходится плакать очень долго, потому что мы не видим правдиво или вообще не видим хорошо. Слезы приходят только тогда, когда мы понимаем, что не можем исправить и не можем изменить реальность. Ситуация абсурдна, она несправедлива, она неправильна, она невозможна. Она не должна была умереть; он не должен был умереть. Как такое могло произойти? Только когда нас доводят до предела наших собственных ресурсов, мы наконец-то можем перейти к плачу.

О том, что слезы очистили нас, можно судить по тому, что после этого нам не нужно никого винить, даже себя. Это полное преображение и очищение души, и мы знаем, что оно пришло от Бога. Это то, что есть, и каким-то образом Бог присутствует в этом.